Hij zag dat hij een palmboom aan het malen was . Als het klaar is ….
Dromen over Schiet iemand neer
(83 betekenissen van dromen over Schiet iemand neer )En wie ziet dat zijn ledigheid is verdwenen, zal worden verslagen ….
En wie ziet dat hij een nisaab voor u vestigt, hij is geschikt tussen twee ….
…En wie ziet dat de feniks in een plaats is neergedaald, geeft aan dat de sultan op die plaats was neergedaald ….
…En wie ziet dat hij bloed van hem vergoten heeft door een speersteek, hij zal woorden ontvangen van iemand die hem kwaad doet, maar voor hem beloond zal worden ) en hij kan zien wat hij ontkent of iemand aan zijn zijde spreekt iets dat niet bij hem past. geest ….
En wie ziet dat hij een vrouw met zijn speer steekt, hij is vrij met haar in corruptie ….
…En wie ziet dat hij binnenkomt door de deur van een van hen en zich neerbuigend buigt, dan zal hij gezegend worden met berouw en vergeving voor de Almachtige die zegt: “En ga de deur binnen in neerknieling en zeg hallo om u te vergeven . ”Het vers ….
En wie ziet dat een groep in conflict is, hetzij in woord of daad over een wereldse kwestie, dan lijdt het duidelijk verlies, en als het buitenaards is, streven ze naar een bekende kwestie. In het geschil ….
…Als hij ziet alsof Satan op hem is neergedaald, heeft hij een zonde begaan en een leugen gelasterd, omdat de Almachtige God zegt : ~U zult neerdalen op alle slechte dingen .~…
…Wie zag dat de Almachtige God neerdaalde in een land, stad, dorp, buurt en dergelijke, geeft aan dat de Almachtige God de mensen van die plaats zal helpen en over de vijanden zal zegevieren. Als er droogte in zit, duidt dit op vruchtbaarheid, en als er vruchtbaarheid in zit, zal God de vruchtbaarheid ervan vergroten en de mensen verzoening bieden ….
En sommige van de sprekers zeiden: Hij die iets daarvan in zijn lichaam zag, kwam ermee naar beneden, en er werd gezegd dat zijn vrouw gewond was geraakt onder haar familieleden, en er werd gezegd dat hij met zwepen was geslagen, en er werd gezegd dat hij eet het vlees van mensen door roddelen en roddelen, en de zweren kunnen op hun gezicht verschijnen als hij ze ziet ….
En wie ziet dat zijn vrouw of zijn slavin een jongen heeft gebaard, zij zal een dienstmeisje baren als ze zwanger is, en als ze dat niet is, dan zal hij hem overkomen, dan zal God hem vrijlaten ….
…En wie vuur uit de hemel op een plaats ziet neerdalen en het niet verbrandt, dan zal er zwakte en omvang zijn voor de mensen van die plaats .)…
En wie ziet dat er een adelaar in een plaats is geland, duidt de koning van die plaats aan ….
En als hij een ras van engelen ziet in een land, plaats of dorp, dan zal hij daar sterven als een geleerde of asceet, of een onderdrukte man wordt gedood, of een huis wordt verwoest door een volk ….
En wie ziet dat er iets van het dier uit zijn bezittingen wordt gehaald, dan scheurt hij het, er zit niets goeds in ….
…Al-Kirmani zei: ~Degene die zag dat hij zijn zwaard wilde trekken en zijn dekmantel brak, dan wordt uitgelegd dat hij een zwangere vrouw heeft die baart en sterft, en de jongen wordt bevallen, en als hij geen vrouw heeft , dan schiet hij tekort in zijn status en heiligheid, en als hij een positie heeft, is hij van hem geïsoleerd . ~ En wie ziet dat hij veel zwaarden heeft gegeven, zal rijk worden . En wie ziet dat hij zijn zwaard uit de hoes trekt en naar buiten gaat zoals het hoort, zal de komst van een rechtvaardige jongen uitleggen . En wie ziet dat zijn zwaard zijn dekking heeft gebroken terwijl hij gezond is, wordt geïnterpreteerd door de dood van zijn vader of moeder . En wie ziet dat hij iemand met een zwaard sloeg en er bloed uit hem kwam, dan wordt het geïnterpreteerd als een onrechtvaardigheid jegens degene die zonder schuld werd geslagen, en als de kleding van de gehavende was verontreinigd met het bloed van de gehavende, dan het zou worden geïnterpreteerd door het verkrijgen van onwettig geld, en het kan een beschuldiging zijn voor degene die met verboden geld geslagen is, en daaruit is hij onschuldig . En wie ziet dat iemand zijn zwaard uit zijn hand neemt, zal het vertolken door zijn geld uit de positie te nemen . En wie zag dat hij zijn zwaard stevig in het midden trok, zou met een lang leven vertolken ….
…Gezien ). Als de man het draagt, dan zal hij trouwen, en het hemd voor de vrouw is een man die met hem zal trouwen, omdat de Almachtige God zegt : (Het zijn jouw kleren en jij bent hun kleding ). Als het overhemd is doorboord, laat de man zijn vrouw achter en als het overhemd gescheurd is, verlaat het haar . En wie zag dat hij een hemd droeg zonder hinderlaag, het is in overeenstemming met zijn schoonheid in zijn religie . En wie zag dat de zak van zijn hemd gescheurd was, ging een deur van armoede voor hem open . En wie ziet dat hij veel hemden heeft, zal in het hiernamaals een grote beloning en veel goede daden krijgen . En het witte overhemd Dean . En wie zag dat hij een overhemd kreeg, is goed nieuws . En wie ziet dat zijn overhemd kapot en vuil is, dan is hij armoede, illusie en strengheid . Als een vrouw ziet dat ze een nieuw, wijd hemd droeg, dan is dat goed in haar religieuze en wereldse toestand, of de goede toestand van haar man . En het witgroene overhemd duidt religie aan, het blauw geeft geen lof, het rood duidt op roem en het geel duidt op ziekte . En de nattigheid in een kledingstuk geeft aan dat iets hem verhindert om te reizen, dus als de nattigheid droog wordt, wordt de obstructie verwijderd . En wie zag dat hij een hemd droeg zonder zak en zonder kleding, gaf zijn dood aan . En wie een goed gemarkeerd hemd draagt, mag de hadj of reizen verrichten . En wie ziet dat hij een kort hemd draagt dat zijn geslachtsdelen niet bedekt, schiet tekort in zijn religie . En wie een hemd van hout draagt, zal in de zee reizen, ook al is hij ziek en uit angst voor de dood . En wie een vers uit de koran op zijn overhemd ziet staan, zal zich aan de koran houden . En het zwarte hemd is zorgen en verdriet . En wie een overhemd ondersteboven zag, zijn toestand veranderde in strijd met zijn gewoonte . Misschien was het overhemd het huis van de man . Als iemand zijn shirt in de lengte gespleten ziet, wordt hij vrijgelaten, en als het wijd gespleten is, wordt dat over de breedte gezegd . En wie zijn hemd van achter hem weggegooid ziet, wordt beschuldigd van woorden die ter ere van hem zijn gezegd en hij zal er onschuldig aan zijn, en als het voor zijn ogen gebeurt, dan is de toespraak waarin hij wordt gezegd correct voor het verhaal van Jozef, vrede zij met hem . En wie zijn hemd uit de wolken zag, werd gezegend ….
…Als hij iemand ziet die geen imam is terwijl hij wakker is, alsof hij de mensen leidt in gebed, dan is de voogdij gekwalificeerd en verkrijgt hij een eervolle voogdij en wordt hij gehoorzaam . Als de moeder van hen naar de richting van de qiblah gaat en door hem bidt, is hij volledig aangepast in zijn staat . En als hij in hun gebeden een gebrek, een toename of een verandering in zijn mandaat ziet, en hij wordt gekweld door armoede en rampspoed van de kant van dieven, dan bidt hij met hen staande en een zittende illusie, dan doet hij dat niet. schieten tekort in hun rechten en schieten tekort in zijn rechten, of zijn visioenen geven aan dat hij een ziek volk onderneemt . Als hij zittend bidt terwijl ze buiten zijn, schiet hij tekort in iets waar hij voor zorgt ….
…Wat de schaamlippen betreft, het is de bescherming van religie en de wenkbrauwen, Zain al-Din. Wie schoonheid en goedheid in hen ziet, zit ook in religie, en wie daar tegen ziet, de uitdrukking ervan is tegen hem. Wat het voorhoofd en de neus betreft, de man telde het. Als hij zag dat het gebeurde op zijn voorhoofd en zijn neus, dan gebeurde het zoals vermeld en misschien duidt het voorhoofd op gebed en uitputting. Zweren of operaties, en wat wordt ontkend bij het ontwaken, dan schiet hij tekort in zijn gebed, of iemand die zich er niet in neerknielt, of wordt geconfronteerd met lelijke woorden, en wie op zijn voorhoofd een spoor van uitputting ziet, het duidt op een toename van zijn religie en vroomheid, en de verspreiding ervan onder de mensen, en wie een teken van genade op zijn voorhoofd ziet, duidt op het voorkomen van het goede en voorziet in iets…
…De Antichrist : Hij is een bedrieglijke en onrechtvaardige autoriteit, en vervult niet wat hij zegt, en hij heeft arme volgelingen en de politieagent als hij met zijn helpers komt, omdat hij angst, waanvoorstellingen, verdriet, afschuw, kwelling en gevaar is . Evenals iedereen die slechte autoriteit heeft . En degenen met kwaad van ongedierte, en de hoektand van leeuwen als het schadelijk was, dan is het redding en overwinning . En alles wat iemand ziet dat hij het bevel van de koning heeft overgenomen, duidt op een voordeel dat hij van de koning krijgt voor zijn bevel . Hulp is een man die helpt met leugens . Degene die in zijn huis hulpmiddelen ziet die witte kleren hebben, dan is het goed nieuws voor hem en de redding van diegenen die onrustig, vreselijk, bedroefd of iets dergelijks zijn, dat wil zeggen, als ze zwart zijn, dan is hij ziek of bezorgd , of geschokt, en ongeluk is een voorbode van het verlaten van het gebed, en als hij ziet dat hij vluchtte en het ongeluk hem vereist, haalde hij hem in en nam het en sprak met woorden waarmee de slechten werden geconfronteerd, want hij schiet tekort in het donkere gebed en berouw . En Fahd is een man op het pad van de Penguins ….
…Een pistool Een pistool in een droom voorspelt over het algemeen pech, en als je een pistool bezit, voorspelt dit dat je gedrag zal verslechteren . Als je het geluid van pistoolschieten hoort, zullen sommige mensen je informatie vertellen die je belangen zal vernietigen . Als je droomt dat je op hem schiet, zul je de jaloezie en jaloezie van een onschuldig, goed persoon verdragen, en je zult je best doen om hem te bewijzen wat hij denkt dat je verkeerd bent . Als iemand droomt dat hij zijn vriendin een pistool heeft zien dragen, voorspelt dit een ernstige ruzie met een vriend en kan de zaak uitgroeien tot zijn scheiding van zijn vriendin ….
…Abu al-Qasim Umar bin Muhammad al-Basri vertelde ons Btnis, hij zei dat Ali bin al-Musafir het ons vertelde, hij vertelde ons Ahmed bin Abdulrahman bin Wahb, zei hij, mijn oom vertelde het mij . Hij zei dat Abu Bishr het mij vertelde op gezag van Ibn Shihab. Hij zei dat Abu Salamah bin Abdul Rahman me vertelde dat Abu Hurairah zei : Ik hoorde de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, zeggen : Wie mij ziet in een droom is alsof hij mij zag in het wakkere leven, dan Satan imiteert mij niet . Abu Salamah zei, Abu Qatada zei, de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, zei : Wie mij heeft gezien, heeft de waarheid gezien . Abu Al-Hassan Abd Al-Wahhab bin Al-Hassan Al-Kalabi vertelde ons in Damascus, hij zei dat Abu Ayyub Suleiman bin Muhammad Al-Khuzai mij vertelde, op gezag van Muhammad bin Al-Musfah Al-Homsi, op gezag van Yahya bin Saeed Al-Qattan, op gezag van Saeed bin Muslim, op gezag van Anas bin Malik . Dat de profeet, moge God hem zegenen en vrede schenken, zei : Wie mij in een droom ziet, zal de hel niet binnengaan . Abu Bakr Muhammad bin Ahmed bin Muhammad al-Isfahani vertelde het ons in Mekka, die de Almachtige God bewaakte in de Grote Moskee. Hij zei: Abu al-Hasan Mohammed bin Sahl vertelde ons, op gezag van Mohammed bin al-Musfy, op gezag van Bakr bin Saeed, op gezag van Saeed bin Qais, op gezag van zijn vader, zei hij : The Boodschapper van God, vrede zij met hem , zei : Met hem : wie mij zag, zal de hel niet in een droom binnengaan . Professor Abu Saad, moge God tevreden met hem zijn, zei : God heeft Mohammed gezonden, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, een genade voor de werelden. Gezegend is hij die hem in zijn leven heeft gezien en hem volgt, en gezegend is hij die hem in zijn slaap ziet, want als hij hem als een schuldenaar ziet, zal God zijn schuld uitgeven, en als hij hem ziek ziet, zal God hem genezen . En als hij hem ziet in de noodzaak om de pelgrimstocht naar het huis uit te voeren, en als hij hem ziet in een onvruchtbaar land dat bevrucht is, of op een plaats waar onrecht zich heeft verspreid in plaats van onrecht in gerechtigheid, of op een vreselijke plek voor de veiligheid van zijn gezin, dit is als hij hem op zijn eigen manier ziet . En als hij ziet dat hij bleek van kleur is, versleten is of een deel van de prooi mist, duidt dat op de zwakte van de religie op die plaats en de opkomst van ketterij, en evenzo als hij een armoedige kleding ziet . Als hij ziet dat hij in het geheim zijn bloed dronk voor zijn liefde, dan wordt hij gemarteld in de jihad, en als hij ziet dat hij openlijk dronk, duidt dit op zijn hypocrisie en drong het in het bloed van zijn familie en hielp ze hen te doden . Als hij hem ziet alsof hij ziek is, dan verergert hij zijn ziekte, dan worden de mensen van die plaats hervormd na corruptie, en als hij hem zag rijden, vrede zij met hem, zou hij zijn graf bezoeken, rijdend, en als hij zag hem te voet bezocht, ging hij hem te voet bezoeken, en als hij hem zag staan, was zijn bevel duidelijk, en als hij zag dat hij de oproep tot gebed deed op een plek waar Omar dat ruïneerde, en als hij het zag alsof hij ervan eet, dat is wat hij hem beval de zakat van zijn geld te betalen . Als hij ziet dat de profeet, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, is gestorven, dan zal een van zijn nakomelingen sterven, en als hij zijn begrafenis op een plek ziet, is er een grote ramp, en als hij ziet dat hij heeft volbracht zijn begrafenis zelfs voor een graf, dan is hij geneigd tot ketterij . En als hij zag dat hij zijn graf had bezocht, zou hij veel geld verdienen, en als hij zag alsof hij de zoon van de profeet was en niet van zijn nakomelingen, geven zijn visioenen aan dat zijn geloof gezuiverd was, en of hij zag dat hij de vader was van de profeet, vrede zij met hem, hij gaf de zwakheid van zijn religie aan en de zwakte van zijn geloof en zekerheid . Het zien van een enkele man, de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en hem vrede schenken, in een droom heeft geen betrekking op hem, maar doordringt eerder de moslimgemeenschap . Er is overgeleverd dat Umm al-Fadl tegen de Boodschapper van God zei, moge God hem zegenen en vrede schenken : ik zag in een droom alsof een paar van je lichaam werden afgesneden en in mijn schoot gelegd , en hij zei : Goedheid Ik heb gezien dat Fatima, als God het wil, een jongen zal baren en hij zal op je schoot worden gelegd . Ze baarde Fatima Al-Hussein, vrede zij met hen, en hij werd in haar schoot gelegd . En er is overgeleverd dat een vrouw zei : O Boodschapper van God, ik zag in een droom alsof er iets van je lichaam in mijn huis was. Hij zei : Fatima baart een jongen en geeft hem borstvoeding, en zij baarde Hussein en gaf hem borstvoeding . Als de profeet, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, zag dat hij hem iets van de meest begeerlijke goederen van deze wereld, of eten of drinken, had gegeven, dan is het goed dat hij zoveel bereikt als hij hem gaf, en als wat hij hem gaf was van een armzalige substantie, zoals watermeloen en andere, dan zou hij van iets groots worden gered, behalve dat het gekwetst en moe zou zijn . Als hij ziet dat een van zijn leden, vrede zij met hem, met de auteur van het visioen, het heeft bereikt, dan is hij een ketterij in zijn geruchten en heeft hij zich eraan gehouden zonder de rest van de wetten van de islam en liet hij anderen zonder de rest van de moslims . Ik hoorde Abu al – Hasan Ali bin al – Baghdadi, scène van Ali bin Abi Talib, moge Allah tevreden met hem zijn zegt : zoon vader zei een dokter de armen : het was mijn doof tien jaar, en ik bracht de stad en besloot tussen het graf en de preekstoel, ik zag de Profeet van Allah vrede zij met hem in een droom, ik zei : O Boodschapper van Allah Je zei: Degene die mij de middelen vroeg, mijn tussenkomst is vereist voor hem, hij zei : Moge God je genezen , wat ik zei, maar ik zei : Degene die om de middelen van God vroeg, mijn voorspraak is voor hem vereist, zei hij, dus vertrok hij van mij met de zegen van zijn woorden: God zegene je . Abdullah bin Al-Galaa vertelde over een situatie die de stad van de Boodschapper van God binnenkwam, moge God hem zegenen en vrede schenken, en ik ging naar het graf van de Boodschapper van God voor hem, en ik begroette hem en zijn twee metgezellen , moge God tevreden met hen zijn, toen zei ik : O Boodschapper van God, het kon me niet schelen en ik ben je gast, toen stapte ik af en sliep zonder het graf, toen zag ik de profeet, moge God hem zegenen en hem schenken vrede, kwam naar me toe, dus ik stond op en hij gaf me een brood, dus ik at er wat van en lette op en had wat brood in mijn hand . Op gezag van Abu al-Wafa al-Qari al-Harawi zei hij: ik zag de uitverkorene, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, in een droom in een vluchtigheid in de jaren zestig en driehonderd, en ik gebruikte om met de sultan te lezen, en ze hoorden en spraken niet, dus ging ik in klaagzang naar huis, dus sliep ik en zag de profeet, vrede en zegeningen zijn met hem, alsof hij van kleur was veranderd, dus vertelde hij me: vrede zij met hem : Leest u in de Koran het woord van de Almachtige God in de handen van mensen die spreken en horen en niet lezen? Lees hierna niet behalve wat God wil . Ik merkte het op terwijl ik de tong vier maanden lang vasthield, en als ik het op de patch moest schrijven, kwamen de eigenaren van de hadiths en opiniemakers bij me, daarna gaven ze een fatwa uit die ik aan het eind spreek van de kwestie, omdat hij zei : Behalve wat God wil, wat een uitzondering is, dus sliep ik vier maanden later op de plaats waar ik voor het eerst sliep. Ik zag de profeet, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, in een droom zijn gezicht toejuichend, en hij zei tegen mij : is het bewezen? Ik zei : Ja, o Boodschapper van God . Hij zei : wie berouw heeft, God zal hem vergeven, uw tong uitsteken . Hij veegde mijn tong af met zijn wijsvinger en zei : Als je in de handen van een volk bent en je leest het Boek van God, stop dan met lezen totdat ze het woord van God horen . Ik lette op en mijn tong was open, dankzij God . Er werd overgeleverd dat een man uit Al-Manaseer ziek werd, en hij zag de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, op een avond alsof hij hem vertelde of je beter wilt worden van je ziekte, neem dan nee en nee . Toen hij wakker werd, stuurde hij naar Sufyan Al-Thawri, moge God tevreden met hem zijn, met tienduizend dirham, en hij beval hem om het aan de armen toe te wijzen, en hij vroeg hem naar de uitdrukking van het visioen, dus hij zei de betekenis van zijn woorden, noch de olijfboom, want de Almachtige God beschreef het in zijn boek en zei : noch oosters noch westers . En het voordeel van de eigenaar is het gezelschap van de armen met jou, hij zei: Hij behandelde hem met olijven, en God schonk hem welzijn door de zegen van de Boodschapper van God te gebruiken, moge God hem zegenen en hem vrede schenken en vereren zijn visioenen . We leerden dat een man in een droom naar de Boodschapper van God kwam, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn. Hij klaagde bij hem dat zijn toestand krap was, dus zei hij hem om naar Ali bin Isa te gaan en hem te vertellen dat hij je zou betalen wat goed voor je is, dus zei hij: O Boodschapper van God, met welk teken? Hij zei hem te vertellen met een teken dat je me op de Batha zag, en ik was ongehoorzaam vanaf de grond, dus ik ging naar beneden en kwam naar me toe, dus ik zei: ga terug naar jouw plaats . Hij zei, en Ali bin Isa was ontslagen, en de bediening keerde naar hem terug . Toen hij het opmerkte, kwam hij bij Ali bin Isa, die destijds predikant was, en hij vertelde zijn verhaal. Hij zei dat het juist was, en hij betaalde hem vierhonderd dinar, daarna zei hij: geef je schuld uit en betaal hem nog eens vierhonderd dinar, daarna zei hij: maak er je kapitaal van, dus als je dat uitgeeft, ga dan terug naar mij . En hij noemde een man die wist wat je wilde van de mensen van Basra, en hij verkocht de talisman. Hij zei dat hij een schip had gestuurd van enkele gouverneurs van Ahwaz, en ik was het met hem oneens over de prijs ervan. Moge God hem zegenen en vrede schenken in een droom, dus ik zei tegen hem, o Boodschapper van God, dat die en die Abu Bakr en Omar vervloekte, moge God tevreden met hen zijn, hij zei: ~Breng hem naar mij toe. , en ik ging met hem mee, ~zei hij,~ leg hem neer en leg hem neer ~, dus zei hij:~ slacht het ~, dus ik zei: o Boodschapper van God, slacht het? Toen zei hij: ‘Slacht hem af totdat ze het driemaal zei, toen rolde ik het mes over zijn keel en slachtte hem af, en toen ik begon te zeggen, ga ik naar hem toe, verman hem en vertel hem wat ik zag van de boodschapper van God’. moge God hem zegenen en vrede schenken, dus ging ik en toen ik zijn huis bereikte, hoorde ik de wolf, en er werd gezegd dat hij stierf . En Ibn Sirin kwam naar een man die niet werd beschuldigd van zijn religie, angstig, en hij zei dat ik gisteren in slaap zag alsof ik mijn voeten op het gezicht van de Boodschapper van God had gelegd, moge God hem zegenen en hem schenken. vrede . Hij zei tegen hem: ‘Heb je gisteren bij je geesten gezeten?’ Hij zei ja, zei hij, dus hij deed ze af, dus deed hij ze eraf en onder een van zijn benen was er een dirham op hem, Mohammed, de boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken ….
…Wat al-Ma’idah betreft : er is overgeleverd dat sommigen van hen zagen alsof er een telefoon werd gehoord die zijn stem hoorden en niet zagen dat zijn persoon dit vers reciteerde : “ O God, onze Heer, breng een tafel op ons neer vanuit de lucht. . ~ Hij vertelde zijn visioen op de kruising, en hij zei : Je hebt moeilijkheden en bidt de Almachtige God om verlichting en gemak, en hij zal je antwoorden . Het was zoals hij zei . De uitdrukkers verschilden in de interpretatie van de tabel. Sommigen van hen zeiden dat de tafel een eerbaar en edelmoedig man was, en dat hij erop zat zijn gezelschap was, en ervan zou profiteren . Als er mannen bij hem aan die tafel zijn, frustreert hij een volk met plezier, en tussen hem en hen is er een geschil over een kwestie van leven voor hem, en de vele pure pluisjes en lekker eten op tafel zijn het bewijs van hun grote genegenheid, en sommigen van hen zeiden dat de tafel religie is . Er is overgeleverd dat een man naar de profeet kwam, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, en zei : O boodschapper van God, gisteren zag ik een groen gazon met een gedekte tafel en een preekstoel met zeven treden, en ik zag jou O Boodschapper van God, u stond op tot de zevende, riep erom en riep mensen aan tafel . Hij, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, zei : Wat betreft de tafel, de islam, en het groene gazon is de hemel, en de preekstoel is zeven graden, zo bleef de wereld zevenduizend jaar, waarvan zesduizend jaar verstreken, en Ik werd zeven . En de oproep, ik nodig de schepping uit in de hemel en de islam . En sommigen van hen zeiden : Al-Ma’idah is een advies daarover dat hulp nodig heeft van een stadsgebouw of een dorpsgebouw . En sommigen van hen zeiden dat de tafel een mannenvrouw is . En hij zei dat sommigen van hen zagen alsof ze aan een tafel aten . Telkens wanneer hij zijn hand ernaar uitstak, kwam de hand van een blonde hond onder de tafel vandaan, en hij at met hem . Hij vertelde zijn visioen op een kruising en zei : Als je visioen waar is, dan zal een jonge Saqlabah- jongen het met je delen met je vrouw . Hij zocht naar de zaak en vond het zoals hij zei . En als hij broden op tafel ziet liggen, verschijnt er een vijand aan hem . En als hij zag dat hij ervan at, zou er een geschil ontstaan tussen hem en zijn vijand, volgens het gezegde van sommige sprekers . En er werd gezegd dat hij aan tafel at, hij at veel meer dan zijn gewoonte, dit geeft evenveel de lengte van zijn leven aan als hij at . En als hij had gezien dat die tafel was verhoogd, zou hij geen leven meer hebben . En er werd gezegd dat als hij een of twee kleuren voedsel op tafel ziet, het een voorziening is die hij kan bereiken . En tot zijn kinderen, gebaseerd op wat de Almachtige zei: ~ Breng een tafel uit de hemel voor ons neer ~. En er werd gezegd dat de tafel een buit in gevaar is, en die buit is voorbijgegaan . Er werd gezegd dat het het voedsel en het levensonderhoud was van degenen die ervan aten . Als het alleen aan haar is, wordt het niet betwist . En als ze iemand anders had, waren dat de broers die erbij betrokken waren . En het veelvuldig fladderen van hun genegenheid, en het gebrek aan hun gebrek aan genegenheid . Een liefdesbrood is Sunnah, en als hij ziet dat hij voedsel verspreidt, dan is het zijn minachting voor de genade van God de Almachtige . En Mamlouk zag alsof de tafel van zijn meester was uitgegaan en vluchtte toen het dier wegliep. Toen ze bij de deur kwam, was ze gebroken, dus stelde hij hem voor dat de vrouw van zijn meester vanaf die dag was gestorven en alles had vernietigd wat ze had, en dat was een plicht, want hij zag de tafel waarop hij werd bediend was gebroken . Wat betreft de reis : een grote reis die er capaciteit in verwerft, en er werd gezegd dat het een reis is naar een koning van grote betekenis, en het verkrijgen van capaciteit en troost voor degenen die het vinden, omdat het het mineraal is van voedsel en eten ….
…Een minnaar is in een droom een jongen een leugenaar . En er werd gezegd : ze is een invalide vrouw, een geldige leugenaar, en haar religie schiet tekort . Het teken kan duiden op een huisvrouw of een vrouw die er goed uitziet en mannelijk is ….
…Al-Samakh: Wie ziet dat hij vlees uit zijn oor heeft gehaald, zal een tegengif in zijn hand vallen van vergif en van de plaag van de tiran. Als hij zijn oren zuivert van vuil of etter, duidt dit op goed nieuws dat hem te binnen schiet ….
…Schiet op als je droomt van kalveren die vredig grazen in groene fluwelen weiden . Dit voorspelt zowel gelukkige feestelijke bijeenkomsten als verrukkingen voor jongeren . Degenen die bezig zijn met het zoeken naar rijkdom, zullen merken dat rijkdom snel toeneemt ….
…En wie ziet dat een hond een vogel en dergelijke schiet, zal een immorele man uitleggen met een van zijn kinderen of een van zijn dienaren ….
…Jaber al-Maghribi zei dat als hij denkt dat zijn ouders hebben geleefd of niet hoopvol zijn, hij in zijn eigen belang tekort schiet ….
…Degene die Surat Al-Tin reciteert, schiet op om in zijn behoeften te voorzien en maak het hem gemakkelijk om in zijn levensonderhoud te voorzien ….