Teen nagels | dromenislam.org

…Wat betreft nagels : het vermogen van een persoon in deze wereld . Wie lange nagels heeft en soldaat was, hij draagt zijn wapen, iets dat aan hem wordt blootgesteld . En als hij een ambachtsman was, zoals een timmerman en smid, dan nam zijn werk toe en was zijn industrie aan hem gewijd . Als hij de eigenaar was van goederen en opbrengsten, namen zijn winsten en voordelen toe . En dat alles zolang het niet uitgaat, en als het buiten de limiet gaat, zal hij zijn bevel en verzoek verwaarlozen, en alles wat hij ontvangt is schadelijk voor hem . Wat betreft degene die zijn nagels knipt: als hij een schuld of zakaat verschuldigd is, of een aanbetaling heeft, of een gelofte verschuldigd is, heeft hij betaald en betaald wat hij verschuldigd was en had . Als zoiets niet bestaat, zal hij zijn winst onderzoeken en bang zijn om het te nemen en te geven . En zijn verhaal uit de fitrah en de Sunnah . En als hij een soldaat was of iemand die tot oorlog werd geroepen en gedwongen werd zijn wapen achter te laten en zich van zijn hand te ontdoen . Als er niets van conservatisme in zijn wassing zit, en hij zich gevestigd heeft in zijn werk en zijn volk, in zijn hele huishouden, en in hun manieren en kennis, of op zijn jongens als hij beleefd is met wat nuttig is hem van hen, dan zijn dat allemaal zijn nagels . Wat betreft degene wiens nagels klauwen of klauwen hebben teruggegeven, hij zal zegevieren in zijn oorlog en zegevieren over zijn tegenstander en hem verslaan, en hij is in staat tot wat nodig is . En dat is allemaal niet goed in het jaar . Evenzo, wie zijn ledematen naar de prooi van het dier verplaatst heeft, als dat dier onrechtvaardig is en het kwade eet, dan zit er geen goed in ….

En wie ziet dat hij zijn nagels snoeit door het gebruikelijke snoeien, dan is het het wegnemen van zorgen en leed, en als het het gebruikelijke overtreft, dan is het zwakte en gebrek aan bekwaamheid, en wie ziet dat hij zijn nagels op zijn nagels slaat tanden, dan begaat hij een onaangename zaak

…En wie ziet dat hij met zijn nagels aan zijn tanden slaat, begaat een onaangename zaak ….

…Al-Kirmani zei: ~Wie ziet dat zijn nagels ontbreken, afgesneden of gebroken zijn, dan is zijn geld op en zijn bekwaamheid is zwak, en als hij ze gelijk en rein ziet, dan is hij goed in deze wereld en religie, en als hij ziet ze als extra en langer en hij is bang voor breuk, dan is er niets goeds in hem, en er werd gezegd dat ze verdrietig en bang zijn . ~…

…En Abu Saeed, de predikant, zei dat de lengte van de nagels groter is dan de hoeveelheid, wat wijst op een overmaat aan bekwaamheid en corruptie in religie, en dat ze ziek zijn ….

…En wie ziet dat hij zijn nagels snoeit door gewoon te snoeien, dan is het verdwijnen van zorgen en leed, en als het doorgaat met ongewoon snoeien, dan is het zwakte en gebrek aan bekwaamheid ….

…Als hij ziet dat hij ijzeren spijkers inslikt : of een tand, een doorn of een steen, of hij droogt het met zijn ruwheid en toelaatbaarheid in zijn keel, behalve voor eten en drinken, dan zal hij evenveel woede lijden als moeilijk is. en ruw in zijn keel, en hij heeft zoveel geduld met hem als hij het kan verdragen . En als wat hij inslikte van de essentie van eten of drinken zo ruw in zijn keel was, dan is zijn interpretatie dat zijn leven, levensonderhoud en verdiensten hem zo moeilijk maken . Evenzo, als de vraag evenzeer bitterheid, zoutgehalte en zuurheid, of hitte en kou is, zodat hij ervan afziet zijn keel toe te staan, dan is dat vanwege een tekort in zijn leven en in zijn levensonderhoud, en als hij inziet dat hij niet een zoete melk, of iets zoets, dan is het goed leven, leven, verlagen en laten, behalve dat het iets verwerpelijks is in de hermeneutiek, zoals vijgen, zwarte beer en gele watermeloen, en gehate granen in hermeneutiek, peulvruchten, hums en sahnaa , dus de interpretatie daarvan is een zorg en er zit niets goeds in ….

…Een spijker is in een droom een prins of opvolger . Nagels zien duidt op soldaten en ondergeschikten, en dirham . En de spijker is een man waarmee mensen hun zaken bereiken, en duidt op het huwelijk . Dus wie ziet dat hij een spijker in een roer heeft bevestigd of in iets dat op vrouwen duidt, zal trouwen . De vele nagels zijn kracht en veerkracht . De nagels slikken woede, en de nagels zijn mensen die een corrupt volk vergezellen . En de nagel vormt zich tussen mensen in genegenheid ….

…De laesie in de vingers : bewijs van het leed van de jongen . Als hij geen zoon had, is dat een bewijs van verspilde gebeden . En er werd gezegd dat hij die zag dat zijn pink was afgesneden, zijn zoon hem miste . En wie zijn overwinning afgesneden ziet, krijgt een zoon . En wie de middelste afgesneden zag, de geleerde van zijn land of zijn rechter stierf, en als hij zag alsof vier van zijn vingers werden afgesneden, trouwde hij met vier vrouwen en ze zouden allemaal sterven, en er werd gezegd dat wie dan ook zag het alsof hij een vinger van een persoon had afgehakt, hij zou een ramp in zijn geld lijden . En er werd gezegd dat de vingers verloren zijn, de bedienden worden gezogen, de vingers worden gezogen, het geld is weg . En het op elkaar klemmen van de vingers duidt op het achterlaten van incest . Wat betreft de nagels : de laesie erin duidt op zwakte van bekwaamheid en corruptie van religie en zaken. Er werd gezegd dat de lengte van de nagels ondoorzichtig is, en wie ziet alsof hij geen nagel heeft, is bankroet . Als hij ziet alsof zijn nagels allemaal gebroken zijn, sterft hij, en evenzo als hij ze groen ziet tijdens het upgraden, helpt het niet, dan sterft hij . Wat betreft Al-Sadr : wie denkt dat zijn borst pijn doet, geeft geld uit aan extravagantie zonder God te gehoorzamen, en hij zal ervoor worden gestraft . Verkoudheid : duidt een gemakkelijke ziekte aan die wordt gevolgd door welzijn en geluk . Al-Bassam, die denkt dat hij mashas is, is een man die zonden durft te begaan, en hij is gestraft door de sultan ….

…Wat betreft de vingers : er werd een broer geboren, volgens wat werd gezegd dat de hand een broer is . En verstreng het zonder strakke hand . En zich bezighouden met het werk van het huishouden en de zonen van de broers, met een zaak die ze voor zichzelf vreesden, en ze deden alsof ze het betaalden en dat het voldoende was . En er werd gezegd dat de vingers van de rechterhand de vijf dagelijkse gebeden zijn, de duim is het Fajr-gebed, de wijsvinger is het middaggebed, de middelvinger is het middaggebed, de ringvinger is het zonsonderganggebed, de pink is het duistere gebed, en de kortheid ervan duidt op tekortkomingen en luiheid erin, en de lengte ervan geeft aan dat hij de gebeden bewaart, en de val van een ervan duidt erop dat hij dat gebed verlaat . En wie een van de vingers ziet in de plaats van de andere, zal dat gebed bidden op het moment van de andere . Als hij zag alsof hij een mens bijt, wijst hij op de slechte manieren van de gebeten persoon, en de overdrijving van de beet in zijn discipline . Als hij melk uit zijn duim ziet komen, en bloed uit zijn wijsvinger, terwijl hij ervan drinkt, moet hij de moeder van zijn vrouw of haar zus benaderen . Het kraken van de vingers duidt op lelijke woorden tussen zijn familieleden . Als de imam een toename van zijn vingers zag, was dat een toename van zijn hebzucht, zijn fatsoen en zijn gebrek aan eerlijkheid . En er werd overgeleverd dat Harun al-Rashid zag dat de engel des doods, vrede zij met hem, hem had vertegenwoordigd, dus zei hij tegen hem : O koning des doods, hoe lang ben ik nog over? Hij wees naar hem met vijf vingers uit zijn handpalm, dus keek hij met afgrijzen toe, huilend om zijn visioenen, en hij vertelde ze op een formaat dat wordt beschreven door de uitdrukking. Hij zei : O Commandant van de Gelovigen , hij vertelde je dat hij vijf dingen wist met God, die in dit vers samenkomen : “ God heeft de kennis van het uur . ” Het vers . Aaron en Farah lachten . De vingers van de linkerhand zijn de kinderen van een broer en zus, en de nagels zijn het vermogen van een man in deze wereld, en het wit van de nagels geeft de snelheid aan van onthouden en begrijpen, en het zien van de nagels in de hoeveelheid van Saladin en de wereld . En de behandeling erdoor is een bewijs van fraude bij het verzamelen van de wereld, de lengte ervan met zijn goedheid, geld en kleding, en de voorbereiding van een vijandelijk wapen, of een argument of geld, om hun kwaad te vermijden . En zijn lengte, zodanig dat hij bang is voor zijn breuk, is het bewijs dat iemand anders de leiding neemt over het bederven van iets in zijn hand, omdat hij zijn bekwaamheid te veel gebruikt . Hij betaalt zakat al-fitr, en als hij het ziet alsof een oude man zijn pen heeft besteld, dan beveelt hij hem, als hij die vindt, zichzelf te verplichten en zijn eer hoog te houden . Het verven van de vingers van een man met henna is een bewijs van veel bewapening, en het verven van de vingers van een vrouw met henna geeft de vriendelijkheid van haar man aan haar aan . Als hij zag alsof hij haar had laten vallen, accepteerde ze de pigmentatie niet, dan toonde haar man haar liefde niet . Als de man zijn handpalm zag vervagen door een monster, zou hij moeten zwoegen in zijn pensioen, en als zijn rechterhand gepigmenteerd was door een monster, gaven zijn visioenen aan dat hij een man aan het vermoorden was . Als hij ziet dat zijn handen met henna zijn geverfd, laat hij zien wat er in zijn hand is van goed of kwaad, of van zijn geld of van zijn verdiensten of zijn industrie . Als hij zijn handen met henna gegraveerd ziet, probeert hij een trucje uit het huis, om een deel van het huismeubilair op zijn kosten te besteden vanwege zijn gebrek aan inkomsten, en zijn vijand beledigt hem en hij wordt vernederd . Als een vrouw haar hand gegraveerd ziet, bedriegt hij haar versiering in een zaak die juist is . Als de inscriptie klei was, duidde dit op een groot aantal lof . Als ze de gravures van haar handen door elkaar had gezien, zou ze haar kinderen hebben verwond . Als ze ziet dat haar hand met goud is gegoten of ermee is gegraveerd, dan betaalt ze haar geld aan haar man of schenkt ze haar vreugde van hem, en als een man ziet dat hij is geïmpregneerd of gegraveerd met goud, dan bedriegt hij een truc waarin zijn geld of zijn levensonderhoud zal verdwijnen . Het okselhaar : de lengte van het bewijs van de behoefte aan Neil, het vers : ~ and Admm your hand to your wing white out of non- arm ~ en toont de religie van de eigenaar en vrijgevigheid . Als hij veel okselhaar ziet, dan is hij een man die zijn beul vraagt om geld in te zamelen in kennis, voogdij, handel enzovoort, en hij keert niet terug naar de vrouw en religie . Als er veel minder zijn, duidt dat op het grote aantal kinderen ….

…De spijker duidt in een droom de spijker van vijanden aan, en misschien geeft de lengte van de spijker het vermogen aan om te onderhouden of af te wijzen, omdat de lengte van de spijker in strijd is met de Sunnah en afwijzing in strijd is met de Sunnah . De lengte van de spijker geeft macht en geld aan, en het is een wapen over de vijanden en een bescherming tegen hen . En wie de nagels laat verwijderen, zijn vermogen zal verdwijnen . En wie ziet dat zijn nagel langer is dan die van zijn vijand, hij zal hem winnen . En knip de spijker af om de Sunnah te volgen of zonder geld in een lening . Het wit van de nagels duidt op geheugen en begrip . En de visie van spijkers in de hoeveelheid Salahuddin en de wereld . Als hij het bijsneed, zou hij zakat al-Fitr betalen . En wie ziet dat zijn nagel een klauw is geworden, dan is hij superieur aan zijn tegenstander of zijn vijand als hij in oorlog is ….

…Het is de hulp voor de mens in zijn wereldse industrie . De vinger in de hermeneutiek is kinderen, echtgenoten, vaders en moeders, geld en een koning . Wie zag dat zijn vingers een goede toevoeging waren, duidt op de toename van wat we hebben genoemd, en het tekort is een afname bij degenen die het aangaven . En misschien wordt het afgesneden of wordt het nut ervan in een droom opgeschort vanwege het onvermogen om de vaders, moeders of kinderen ten goede te komen, of als zijn geld weggaat, of zijn dieren sterven, of zijn bezittingen worden opgeschort, of zijn industrie is uitgeput . Vingers kunnen verwijzen naar de vertegenwoordigers van de koning, die verschillen in hun rangorde en voordelen . En wie ziet dat hij in een droom op zijn vingertoppen bijt, als hij ziek is, gaat hij dood . En iedereen die zag dat zijn vingers waren afgehakt, of dat er een vloek van zwakte op hen neerdaalde bij zijn soldaten, kinderen, familieleden of kennissen . Vingers kunnen verwijzen naar de vijf dagelijkse gebeden, dus de duim is voor het gebed, de wijsvinger is voor de rug, het midden is voor de middag, de ringvinger is voor Maghrib, de pink is voor het avondeten en het midden is voor het gebed omdat het is wenselijk voor het verlengen, de ring voor de rug en de pink voor de middag omdat het aan het einde van de dag is . Als de vingers geld zijn, dan zijn de nagels zakat, en als de vingers een soldaat zijn, zijn de nagels hun wapen en hun aantal . De knopen van de vingers zijn het contract van geld, en de vingers zijn dagen, maanden of jaren . Vingers kunnen verwijzen naar de kinderen van de broer, en degene die wordt geschouderd is broer, en de vingers zijn als kinderen, wat geld is . En wie iemand ziet, snijdt een vinger voor hem af, hij beledigt hem met zijn geld . En wat er met de vingers van goedheid of corruptie is gebeurd, houdt verband met de verplichte gebeden of met de broeder . De lengte van de vingers duidt op een toename van hebzucht, en als hij een vinger ziet die met zijn vingers groter is geworden, is dat een toename in zijn verwantschap of in zijn gebed of in zijn kennis, en als hij ziet dat een van zijn vingers verhuisd naar een andere locatie, dan stelt hij het gebed uit tot de tijd van de andere . En wie zag dat hij zijn vingers in elkaar verstrengelde, verzamelde zijn gebeden in één keer, en misschien kwamen zijn familieleden bijeen voor overleg en samenwerking . En er werd gezegd : de vingers verstrengelen zonder met strakke hand te werken . En er werd gezegd : het duidt op gemeenschap of gemengde huwelijken en samentrekking, en misschien duidt dit op vernietiging van bewegingen en afleiding van het gebed, en er werd gezegd : de vingers van de rechterhand zijn de vijf dagelijkse gebeden, en hun kortheid duidt op tekortkomingen en luiheid in hen, en hun lengte geeft aan dat ze de gebeden onderhouden, en de val van een van hen geeft aan dat ze het gebed verlaten . En wie zag alsof hij een mens aan het bijten was, dit duidt op de slechte manieren van het gebeten . En wie ziet alsof er melk uit zijn duim komt uit zijn duim en bloed aan zijn wijsvinger terwijl hij ervan drinkt, dan moet hij de moeder van zijn vrouw of haar zus benaderen . Het kraken van de vingers duidt op het voorkomen van lelijke woorden van zijn familieleden . Als de imam een toename in zijn vingers ziet, duidt dat op een toename van zijn hebzucht, zijn onderdrukking en zijn gebrek aan eerlijkheid . En de vingers van de linkerhand zijn de kinderen van de broer en zus . Het verven van mannenvingers met henna is een bewijs van veel lof, en het verven van de vingers van een vrouw met henna is een teken van de vriendelijkheid van haar man voor haar ….

…Likdoorns Als je droomde dat je nagels pijn doen aan je voet, dan betekent dit dat sommige vijanden je voorbereiden om je kwaad te doen, en je zult ongeluk krijgen, maar als je erin slaagt je voet van nagels te reinigen, zul je een groot landgoed erven van een onbekende bron . Als een meisje droomt dat ze aan likdoorns lijdt, betekent dit dat ze veel grote tegenslagen zal lijden en dat de meisjes van haar geslacht haar lauw zullen behandelen ….

…Nagel Als je droomt van bevlekte nagels, dan voorspelt dit schaamte in je gezin vanwege roekeloze dwaasheid van een jonge man . Als je zorgvuldig verzorgde nagels ziet, betekent dit culturele vooroordelen en enkele literaire prestaties . Het betekent ook een gezonde groei ….

…En wie ziet dat hij een ring heeft gekregen om mee te worden verzegeld, dan bezit hij iets dat hij nooit heeft bezeten, en wie ziet dat het verzegeld is met een witzilveren ring, dan zal hem een rechtvaardig kind worden geboren, en als hij rood is, is zijn kind corrupt, en als hij zwart is, zal hij vernederend en vernederend blijken te zijn, en als hij ziet dat hij een ring heeft geslagen terwijl hij in een moskee is, bidt of aanbidt Hij bezit een vrouw, en als hij is machtig, dan slaat hij een high, of een handelaar, hij zal winst maken. En wie ziet dat hij een gouden ring heeft gekregen, dan is hij als goud, iets van wat hij bezit zal van hem weggaan of een heerser zal boos op hem zijn. Aquamarijn, hij leeft lang, en wie ziet dat zijn ring van hem is afgenomen , dan wordt zijn autoriteit van hem verwijderd, en als hij ziet dat hij verloren is, dan komt wat hij haat bij hem binnen, en als hij ziet dat het is gebroken of gevallen, dan geeft het aan dat zijn status is gevallen of dat zijn geld weg is of hij verlaat zijn vrouw met dood of leven of bijna zijn deadline of overlijden Zijn zoon, en als de vrouw dat ziet, dan is het de dood van haar echtgenoot, en wie ziet dat de teen van zijn ring is gevallen, dan zal het gezicht van zijn autoriteit en zijn aanwezigheid worden verwijderd…

…En wie ziet dat de teen van zijn ring eraf is gevallen, dan zal het gezicht van zijn autoriteit en zijn aanwezigheid worden verwijderd ….

…Nadra zei Abdullah bin Omar, moge God tevreden met hen zijn, ik hoorde de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, zeggen : Terwijl ik sliep, bracht ik een mok melk en dronk die zodat ik de water stroomde uit mijn nagels, toen gaf ik zijn beloning Umar . Hij zei: Wat heb je het gegeven, o Boodschapper van God? Hij zei : kennis ….

…. Geven dromen het verleden, het heden of de toekomst aan? Laat dit allemaal zien . Een voorbeeld van het bewijs voor het verleden is wat er in Sahih al-Bukhari kwam dat de Boodschapper van God, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, zei : ( Terwijl ik sliep, toen ik een mok zag waarmee ik melk bracht het, ik dronk ervan totdat ik het water in mijn nagels zag stromen, daarna gaf ik mijn gunst, Umar ibn al-Khattab. ) Ze zeiden : Wat gaf het, O Boodschapper van Allah? hij zei wetenschap . Deze visie was gebaseerd op het verleden. Omdat wat hem uit kennis werd gegeven, hem was overkomen, en Omar ook . . Het kan het heden aangeven, en de hadith van de oproep tot gebed en de narratieve hadith van Laylat al-Qadr geven het aan . . De toekomst wordt aangegeven door veel bewijs, waaronder het visioen van Yusef, vrede zij met hem, dat vervuld werd na veertig jaar en zijn visioen in zijn huwelijk met Aisha voordat hij met haar trouwde, en ander bewijs ….

…Jaafar al-Sadiq zei: “Het zien van de nagels vertaalt zich in zes aspecten van kracht, omvang, moed, een rationeel kind, uitkering en eigendom. Wat al-Sadr betreft, het wordt geïnterpreteerd in termen van sharia, religie, enzovoort . ~…

…Voorbeelden van visioenen : In dit deel zal ik het hebben over de voorbeelden van enkele van de visioenen van de Profeet vrede zij met hem en enkele van de visioenen van de metgezellen, moge Allah tevreden met hen zijn , en ik begin . Visioenen van de Profeet vrede zij met hem : ( a ) de visioenen van de Profeet vrede zij met hem : ik noteer hier aan de overeengekomen Aisha overgeleverd door Bukhari in zijn Sahieh zei : (de eerste is het begin van de Boodschapper van Allah, vrede zij met hem) op hem door de openbaring van de ware. In de slaap zag hij geen visioen tenzij het tot hem kwam, zoals het ochtendbeen. ) (1) De roman kwam in een ander goed visioen , en het oprechte en gezonde verstand voor een van de zaken van het Hiernamaals in het recht van de profeten . Wat betreft het minimum van dingen , Valsalehh verschilt van oprecht ; Als goede single uit , zijn Fraaa-profeten allemaal eerlijk , kunnen geldig zijn en zijn de meeste , misschien niet geldig voor een minimum dat ook op een visioen is getekend toen hij een visioen zag en door het doden van de eigenaars . En vergeleek Pflq waxen zonder de ander , omdat de zon van profetie het visioen was dat Mpadi licht geeft, er is nog steeds dat licht zelfs de zon kan accommoderen , het was innerlijk Noria was in de bekrachtiging Bakraa Ka mijn eerstgeborene , en was innerlijk donker in ongeloof Khvacha als Abu onwetendheid , en de rest van de mensen tussen deze twee statussen elk van hen zoveel als er licht werd gegeven . (2) Voorbeelden van visioenen van de Profeet vrede zij met hem het volgende voorbeeld : ( a – 1) van Anas, moge Allah tevreden met hem zijn vanuit de Profeet vrede zij met hem, zei hij : ~ Paradise Fright ging een paleis van goud binnen . ik zei : Voor wie is dit . Ze zeiden : Voor een jonge man uit de Qoeraisj , ik dacht dat ik hem was ze zeiden. : Om Omar bin Al-Khattab . (3) dit gesprek kwam in de roman van een ander : ~ Terwijl ik werd slapen, zag me in het paradijs ~ en zei :~ Zij zeiden : Omar, ~ zeggen : Jibril en zijn Mullah Ikh ~ kwam in de juiste uit de hadith van Abu Hurayrah, moge Allah tevreden met hem zei : de Boodschapper van God, moge God zegene hem en schenk hem vrede : “ Terwijl ik sliep, zag je me in de hemel , en er was een vrouw die de wassing deed naast mijn paleis , dus ik zei : Voor wie is dit? Ze zeiden dat Omar zijn jaloezie Follette vals spel verklaarde . ~ Riep Omar, moge Allah tevreden met hem zijn en zei : Je viel O Boodschapper van Allah, vrede zij met hem aan? In de roman toen Imam Ahmad : Abu Hurairah zei : Riep Omar We zijn allemaal in deze Raad met de Boodschapper van Allah, vrede zij met hem. op hem Omar zei : vader van je, O Boodschapper van Allah , ? Oalik aangevallen en wassing hier Alaudhaeh die netheid en Hassan als het paradijs is niet een huis opdracht , heeft zoon zei steen (4) , dat de vrouw, die de bewaakte apostel volgende naar het paleis is een geluid of was in leven toen zag hij haar Profeet vrede zij met hem in het paradijs samen met een kort leven zal hij het van de mensen van het Paradijs afleggen omdat de ziener de Boodschapper van Allah is, vrede zij met hem , en samen met een kort leven is onderhevig om aan te geven dat het zich bewust is van zijn opvolging en het was zo . ( a – 2 ) Op gezag van Abdullah bin Omar, op gezag van de Boodschapper van God, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn , zei hij : “ Terwijl ik sliep, toen zag ik een beker met melk erin , ik dronk het zodat ik kon zien dat mijn irrigatie in mijn nagels liep. ” Toen gaf ik Omar bin Al-Khattab mijn gunst . Ze zeiden : Wat heb je dat uitgelegd, o boodschapper van God? Hij zei: ~ Wetenschap .~ (5) Hier Wa’el de Profeet vrede zij met hem melkwetenschap Sommige wetenschappers brengen een verband tussen melk en wetenschap door te zeggen : melk Rizk geschapen door Gods goed tussen de bloedslakken Vrt zoals wetenschappelijk licht getoond door God in de duisternis van onwetendheid , Vdob spreekwoordelijk in een droom als degenen die melk besloten uit bloed en bloed, hij is in staat om kennis te creëren uit twijfel en onwetendheid, en om werk te behoeden voor nalatigheid en misstap . In het gesprek dat de wetenschap van de Profeet vrede zij met hem in God het niet een graad in de te bereiken is , omdat hij dronk, totdat hij zag irrigatie uit de ledematen , en terwijl het geven van hem de voorkeur leeftijd is onderworpen aan een verwijzing naar wat er is gebeurd tot het tijdperk van God , zodat hij Aeachzh in God de schuld krijgt . (6) ( a – 3 ) en Aisha, moge Allah tevreden met haar zijn : De Boodschapper van Allah (vrede zij met hem) ~ Aritk in een droom drie nachten, ik ontving je koning in de diefstal van zijde zegt : Deze Amrotk . Vokhv van . je gezicht Als je bent , zeg ik : dat dit is van God, zal het worden doorgegeven . Afgesproken woord van de stoom ). (7) en de betekenis van : diefstal van zijde : jurk of witte doek van zijde . het wordt opgemerkt in het eerste voorbeeld, het derde voorbeeld van de visioenen van de profeet vrede zij met hem dat de profeet vrede zij met hem niet Aabarhama Omar en Aisha , Begrijpen of het visioenen zijn waarin de visie op haar gezicht en nominale waarde is hoeft niet uit te drukken en te interpreteren , zei zoon een steen in Zijn uitleg van de hadith van Ibn Omar en zijn visioen van vuur dat sommige visioenen geen uitdrukking behoeven . (8) Het visioen van Abdullah bin Omar was door de Profeet vrede zij met hem het visioen wanneer de eerste Omar ibn al- Khattab drinkt, moge Allah tevreden met hem zijn melk wetenschap ———— —– (1 ) was het met Aisha eens . Overgeleverd door Bukhari in het boek om de deur van de eerste uit te drukken, is het begin van de Boodschapper van Allah (vrede zij met hem) ware dromen (351 \ 12 ) , en geleid door een moslim zoals in het nucleair uitgelegd in het boek van geloof in de deur van Leptis openbaring aan de Boodschapper van Allah, vrede zij met hem ( 2/197 ) – vorige referentie . (2 ) Zie Fath al – op – (355/12 ). (3 ) Overgeleverd door Bukhari in het boek van expressie , de paleisdeur in een droom (416 \ 12 ) – op – overgeleverd door Ahmad in zijn Musnad in de palm Anas bin Malik, zie uitleg bv Thiat Ahmed Saffarini (739 \ 1 ) . Vorige referentie . En Tirmidhi vertelde in Sahih Sunan al- Tirmidhi in het boekpersonage en de deur van de deugden van Omar ibn al- Khattab moge Allah tevreden met hem zijn – gepubliceerd Dar herleven Arabisch erfgoed – Beiroet . (4 ) Fath al – Bari • op – ( 12/416 ). (5 ) Overgeleverd door Bukhari zoals in de opening ( 12/393) _ op – Muslim zoals in de nucleaire (15/16 ) op . (6 ) Fath al – Bari (12 /41 0 ) – op -, Mohamed Abdelaziz Halawi : Visions van de Profeet vzmh en dromen van het gezelschap , gepubliceerd Dar Vanguard , Cairo : 1412 van R 5 . (7) Het werd opgenomen door Al-Bukhari zoals in Al-Fath (12/399), vorige referentie en (7/223), en het werd overgeleverd door Muslim zoals in Al-Nawawi (15/202) in het Boek van de deugden van de metgezellen en in de deugd van Aisha, moge God tevreden zijn met haar, eerdere verwijzing . (8) Ibn Hajar – Fath Al-Bari – vorige referentie (12/419). ** Geciteerd door Dr. Fahd Al-Osaimi…

…Nail Nails in een droom voorspellen dat je veel moe wordt en weinig . Als je jezelf spijkers in een droom ziet gebruiken, voorspelt dit dat je een eerbaar werk zult verrichten, ook al was het gemeen . Het zien van verroeste of gebroken nagels in een droom voorspelt ziekte en achteruitgang van zaken en handel ….