…Wat betreft de laesies van de hand : de laesie aan de hand geeft het leed van de broers aan . Met haar vingers wijst ze naar de kinderen van de broederschap . En wie ziet dat hij geen handen heeft, zal vragen wat hij niet bereikt . En wie het ziet alsof hij een moslimman de hand schudt en zijn hand afneemt, betaalt hem een trust en betaalt die niet . En wie ziet alsof zijn recht nog steeds is afgesneden, dan is hij een man van vloeken, en wie ziet alsof zijn recht wordt afgesneden en voor hem wordt geplaatst, zal geld uit zijn verdiensten halen . Het ontbreken van een hand is een indicatie van een gebrek aan kracht en assistenten, en misschien betekent het afsnijden van de hand het verlaten van een baan die in de pijplijn zit . Als hij ziet alsof zijn hand is afgesneden van de handpalm, dan zal het hem niet overkomen, en als hij uit het gewricht wordt gesneden, dan beïnvloedt het de onrechtvaardigheid van een liniaal, en als hij van de bovenarm is afgesneden en verdwenen, stierf zijn broer, als hij een broer had . Want God Almachtig zegt : ~ Wij zullen uw arm versterken met uw broeder .~ Als hij geen broer of iemand heeft om zijn plaats in te nemen, dan wordt zijn geld verminderd, en als hij ziet dat een gouverneur de handen en voeten van zijn kudde afsnijdt, dan neemt hij hun geld en bederft hij hun inkomen en pensioen . Ibn Sirin werd gevraagd naar een man die zag alsof zijn hand was afgehakt, en hij zei : Dit is een man die een klus doet en zich tegen hem wendt tot iemand anders . Als timmerman stapte hij over naar een andere baan . Een andere man kwam naar hem toe en zei : Ik zag dat een man zijn handen en voeten had afgehakt, en een ander werd gekruisigd . Hij zei : Als je je visie gelooft, verwijder dan deze prins en de voogd van iemand anders . Dus isoleerde hij zich van zijn dagelijkse slimme bin Madrak en de bewaker van Jarrah bin Abdullah . Als hij zag alsof een heerser zijn eed afsneed, legde hij met geweld een valse eed af . Als hij ziet alsof hij zijn linkerhand heeft afgesneden, dan is dat de dood van een broer of zus, de onderbreking van de intimiteit tussen hem en hen, of het doorsnijden van een baarmoeder, de scheiding van een partner of de scheiding van een vrouw . Als hij zag dat zijn hand was afgehakt bij de deur van de sultan, dan verliet de koning zijn hand . Wat betreft het korter worden van de hand, het is een indicatie van het missen van wat wordt bedoeld en niet kunnen doen wat wordt bedoeld, en het falen van de agenten en broers . Ibn Sirin werd gevraagd naar een man die zag dat zijn rechterhand langer is dan zijn linkerhand, en hij zei : Dit is een man die de gunst doet en de baarmoeder bereikt . En wie zag dat hij korte onderarmen en onderarmen had, zijn visioenen gaven aan dat hij een dief, een verrader of een onderdrukker was . Als hij zijn armen en armen langer ziet dan ze waren, dan is hij een dappere, genereuze boef . Wat betreft verlamming van handen en gewrichten: wie ziet alsof zijn handen verlamd zijn, is schuldig aan een ernstige zonde . Als hij ziet dat zijn eed verlamd wordt, slaat hij een onschuldige toe en onderdrukt hij de zwakke . Als hij zag dat zijn linkerhand kreupel was, stierf zijn broer of zus, en als zijn duim uitgedroogd was, stierf zijn vader, en als zijn wijsvinger droog was, stierf zijn zus, en als zijn middel uitgedroogd was, stierf zijn broer . En als de ring uitgedroogd was, sloeg hij zijn dochter . En als de pink opdroogde, raakte hij gewond door zijn moeder en zijn familie . Als hij een kromming achter zijn hand ziet, vermijdt hij zonden . En er werd gezegd dat hij een grote zonde verdient, waarvoor God hem zal straffen . En wie zijn handen en voeten afgesneden ziet van onenigheid, dan zal hij de corruptie vergroten of de autoriteit verlaten . Voor de Almachtige heeft gezegd : “De beloning voor degenen die God vechten en Zijn boodschapper is de beloning ” vers . En er werd gezegd dat degene die zijn eed zag, werd afgesneden, en toen stal hij, omdat de Almachtige God zei : ~ Dus hak hun handen af .~ Een man zag alsof zijn hand was afgehakt, dus vertelde hij zijn visioen op een kruising en zei : Een broer, vriend of partner is van hem afgesneden, dus vertelde hij hem dat een vriend van hem was overleden . Een man zag dat zijn hand was afgehakt door een bekende man, dus hij zei : je krijgt vijfduizend dirham op zijn hand als je verborgen bent, anders eindigt je met iets verkeerds aan zijn hand ….
Dromen over Vingers gesneden
(58 betekenissen van dromen over Vingers gesneden )…Wat betreft spaarzaamheid, het duidt op het lot, prestige en eer door zijn bekwaamheid . Al-Kirmani zei: ~Wie ziet dat zijn poot is verbrand of gesneden, of dat er iets van verloren is gegaan, dan geeft dit aan dat zijn kind of wie hem dierbaar is, weg is .~…
…Wat betreft het gesneden vlees, het is in interpretatie, zoals het wordt gepresenteerd, en het gaar is beter ….
…V : Is het mogelijk om de Boodschapper te zien, moge God hem zegenen en vrede schenken? Had degene die de Boodschapper zag, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, op welke bladzijde dan ook, het als in de waarheid gezien? Ja , en misschien wel de belangrijkste voorbeelden van goede visie, de visie van de Profeet vrede zij met hem werd geleid door Imam Bukhari en het moslimwoord uit de hadith van Abu Hurayrah zei : De Boodschapper van Allah, vrede zij met hem : ~ van Rani in een droom heeft Rani, de duivel is niet voor mij ~(1). In zijn roman, ~ van Rani in een droom wakker Vsarani of alsof Rani waakzaamheid niet voor de duivel mij is . In de roman zei hij vrede zij met hem :~ van Rani was de mening van rechts ~, zei Ibn Sirin : Als Rah naar zijn beeld (2 ). Het feit dat wetenschappers verschilden in de betekenis van vrede zij met hem : van Rani in een droom zag ze mij … ~ Ibn Albaqlani zei : betekent dat zijn visie correct is, niet Bodgat noch vergelijkingen de duivel , en ondersteund door te zeggen dat de roman ‘ was de mening van de juiste ‘ zucht visie is correct , en het was Ibn Sirin als hij door een man werd gesneden dat hij de profeet (vrede zij met hem) zag , zei : roei me dat ik zag als hij beschreef een attribuut dat hij wist het niet, zei hij : Je zag hem niet . Ibn Hajar zei en zijn transmissieketen is authentiek (3). Anderen zeiden : maar het moderne fenomeen betekende dat hij het had gezien, het maakt het niet uit, het verhindert het . Anderen zeiden : waarschijnlijk zeggende vrede zij met hem : ~ verloren Rani of de rechter zag de duivel is in beeld ~ te doen als de mening van de beschreven bekende hem in zijn leven, de achter het geschil was een visie-interpretatie van Araaa feit , en het is waar dat hij een feit ziet, of het nu op zijn bekende of andere capaciteit was . Sommige geleerden zeiden : aangeduid Nabih Almachtige God die mensen zien hem te corrigeren alle oprechtheid en te voorkomen dat de duivel me voorstellen dat in geschapen opdat liggend op zijn tong in slaap als een schending van God de gewoonte van de profeten, vrede zij met hen een wonder , en als onmogelijk dat de duivel verbeeldde zich in zijn beeld in de waakzaamheid , als hij getekend was, verdacht hij de waarheid met leugen en deed hij niet wat hij bracht angst voor deze waarneming Vhamaha Allah van Satan en Nzgh en Osuste en reciteerde en Kedah (4), zei Imam Ibn Hajar : het lijkt mij dat wat in een droom met Rani wordt bedoeld, elk recept Felictbhr was en wist dat hij de waarheid van de Openbaring had gezien die van God komt, niet de verkeerde, dat is de droom, de duivel is niet voor mij (5) ~ Maar de betekenis van ~ alsof Rani waakzaam is ~ is onderworpen aan de woorden : een van hen : dat wat wordt bedoeld met de mensen van zijn tijd en betekent dat Rah slaapt en niet was geëmigreerd, help hem de Almachtige God voor migratie en zie dan de apostel zichtbaar de tweede vraag : hij ziet th e bekrachtiging van die visie met waakzaamheid in het Hiernamaals ; omdat hij in het hiernamaals de hele natie van Rah in de wereld ziet en niet heeft gezien . III : hij ziet in het Hiernamaals visioen van zijn eigen in de nabijheid van en krijg Chweath en dus ________________________________ (1 ) Verteld door Bukhari Net als in de opening (12 /383 ) deur zag de Profeet vrede zij met hem in een droom , en als moslim in de nucleaire sector ( 15/24 ). (2 ) Overgeleverd door Bukhari zoals in de opening ( 12/383 ) de Profeet vrede zij met hem in een droom zag , en als moslim in de nucleaire ( 15/26 ). (3 ) Zie : Ibn Hajar – op (4) Ibn Hajar – op – (12/389) en nucleaire vorige referentie – (15/25). (5) Ibn Hajar – Vorige referentie – (12/389). ** Geciteerd door Dr. Fahd Al-Osaimi…
…Plakjes vlees, als iemand ze in een droom ziet, is een kwaadaardig kwaad of een geur . Misschien duidde het op tevredenheid, snel levensonderhoud, de opkomst van verlangen en het laten zien van wat iemand van plan is te verbergen . Bonsde vlees geeft aan wat er volgt op het bonzen en slaan . Het kan verwijzen naar het celibatair naar de vrouw, en naar de zwangere vrouw naar de zoon . En misschien te zien aan de vermenging van geld met de partners en de opkomst van interesse onder hen . Als het vlees in een droom is gekookt, dan is het geld. Wat betreft rauw vlees, het is allemaal honger en ziektes, en het is goed om het bij de slager te kopen . En teder vlees is de dood . En wie ziet dat hij mensenvlees eet, zal hem beledigen . En als een vrouw het vlees van zichzelf eet, pleegt ze overspel . En mager rundvlees duidt op ziekte . En slangenvlees is geld van een vijand . En vlees van de zeven geld van Sultan . Vlees van prooien van vogels en varkensvlees is verboden geld . En het oude vlees is een wraak voor de doden . En kamelenvlees is geld van een grote man, een sterke vijand . En er werd gezegd : wie kamelenvlees eet, krijgt voordeel en geld van de koning . En rundvlees duidt op vermoeidheid en gebrek aan werk . Als iemand geslacht schapenvlees in zijn huis ziet, zal hij contact opnemen met iemand die hij niet kent . Als hij in zijn huis ziet dat het geslachte lam niet wordt gesneden, dan is het een ongeluk dat hem verrast, en als het geslachte vet is, erft hij geld . Wie ziet dat hij rauw vlees eet, is goed, en als hij het ziet en het niet eet, is het slecht . En als hij gekookt vlees eet, stijgt zijn geld . En als hij het met een sjeik at, zou het hoog zijn . Rosbief is een bescherming tegen angst, en er werd gezegd : het is vruchtbaar en rijk . En kippenvlees geeft het voordeel van vrouwen aan . Misschien duidt vlees op de droom voor mensen met woede, en duidt het verdwijnen van zorgen en angst op de genezing van ziekten . En vlees unaniem verboden geld verboden . En vogelvlees is een voordeel van reizen, en het eten van vogelvlees kan duiden op de hemel, omdat de Almachtige God zegt : (En fruit van wat ze kiezen, en gevogelte dat ze verlangen ). Het vlees van het beest is een toegestaan levensonderhoud, en het kan gevaarlijk en moeilijk zijn . En visvlees is een gelukkig, urgent en halal levensonderhoud, en het kan wijzen op het voordeel van de zee of de sultan . En menselijk vlees won de vijand . Het zien van onbekend vlees en bloed is een bewijs van strijd en overwinning, en als hij vlees van gevogelte eet dat niet mag worden gegeten, dan eet hij van het geld van mensen die kwaadwillig zijn . En ganzenvlees duidt op een voordeel van de eigenaren van religie, en vogelkuikenvlees geld in vermoeidheid en ontberingen . En menselijk vlees bestaat uit zijn verdiensten, gezondheid en ziekte, of zijn rijkdom, religie en vroomheid . En het onbekende vlees geeft de erfenissen van de verlorenen aan . En als hij mensenvlees koopt, koopt hij kapotte goederen . En wie het extra vlees van zichzelf eet, hij zal de rente opeten en het kapitaal behouden, en als hij iets anders eet dan het extra, zal hij zijn kapitaal overtreffen of spijt krijgen van een daad die hij doet . In een droom is gekookt met vlees rijkdom voor de armen, en gekookt met vlees is armoede . Als hij zelf goed voedsel kookte, won hij de positie, of gaf hij na zijn alinea uit . Ik kook . Hij heeft een andere, misschien sluwheid . Vlees met azijn, zie Al-Skbaj ….
…En wie ziet dat hij zijn vlees heeft uitgelegd zonder zijn organen te scheiden, dan kan er een woord over worden gezegd en hij zal het bereiken in de mate dat het uit zijn vlees is gesneden of wordt gekweld door een gebrek aan zijn geld ….
…De keuze is in een droom en ze zijn verdrietig, dus wie het eet, zal streven naar iets dat hem zwaar maakt . Het is in zijn tijd van onderhoud en zijn tijd is ziek . Als iemand hem stil ziet staan, wordt hij verdrietig geboren . En wie ziet dat hij het eet en zijn vrouw zwanger is, baart een slavin . En de optie, indien gesneden met ijzer, is goed voor ziekte . De keuze is het beste en het beste voor degenen die het aanbieden . Zie ook al-Ajjur, en zie Komkommer ….
…Zelden kwam er een man naar Ibn Sirin en hij zei: hij zag een man die wit van zijn hoofden was gesneden, dus nam hij de blanken en liet de dooiers achter, dus zei Ibn Sirin, vertel de man, hij komt naar me toe om het naar hem over te steken , zei hij, vertel hem over jou, hij zei nee. Hij beval een van zijn metgezellen om hem naar iemand van het politiehuis te brengen, hem naar hem toe te dragen en hem te laten weten dat hij de doden had geplunderd en hun lijkwaden had gestolen, dus zei hij dat ik tot u getuig dat ik berouw heb voor God en daar kom ik niet op terug ….
…Al-Ghadaf : Voor degene die hem heeft gekweld en autoriteit heeft verkregen voor het recht van degenen die onder zijn familie waren, en voor wie ook onder zijn familie was, wordt een waarheidsgetrouwe verklaring niet geaccepteerd door degenen die het zeggen . En wie een raaf zag en erop viel, gaf aan dat de rovers waren gesneden ….
…Komkommer en komkommer : bezorgdheid en verdriet, dus wie het eet, streeft naar een zaak die hem zwaar maakt, vooral de gele, omdat het in zijn tijd van voedsel is, en in zijn vroegtijdige ziekte, als hij ziet dat hij het eet en zijn vrouw is zwanger, ze baart een dienstmeisje . Sommigen van hen zeiden : Als komkommer met ijzer wordt gesneden, is dat goed voor de zieken, omdat er vocht van wordt onderscheiden . En hij zei : De komkommer geeft de zwangerschap aan van de vrouw die het visioen heeft ….
…Het zwaard is in een droom een jongen en een sultan . Wie ziet dat hij een zwaard droeg, heeft een groot mandaat op zich genomen . Als hij ziet dat hij het zwaard heeft verzwaard en het over de grond heeft gesleept, verzwakt hij zijn mandaat . Als hij ziet dat de clans zijn afgesneden, dan is hij geïsoleerd van zijn staat en hebben de clans de schoonheid van zijn staat . En wie zag dat hij zijn vrouw een mes of een mes gaf, dan wordt hij als man geboren . En als hij zag dat hij haar een zwaard in de schede had gegeven, sloeg hij een meisje . En als hij zag dat hij vier zwaarden droeg, zou hij vier kinderen krijgen . Als zijn zwaard in een droom werd getrokken toen hij roestig was, en zijn vrouw een jongen baarde, was de jongen lelijk en als het gebroken was, dan is het de dood van zijn zoon in de baarmoeder van zijn moeder . Als het zwaard is gesneden, helder en duidelijk, dan zijn zijn woorden lief en het is waar, en als het roestig is, dan is het vals . Als het zwaard zwaar was, sprak hij woorden die hij niet kon uitstaan . Als hij een getrokken zwaard in zijn hand ziet en hij heeft ruzie, dan heeft hij het recht . Als een zwaard naar hem wordt gegooid, dan is hij een vrouw, want Luqman, vrede zij met hem, zei : De vrouw is als een zwaard . En wie ziet dat hij twee of drie zwaarden heeft, en het wordt afgesneden, dan scheidt hij van zijn vrouw drie . En wie ziet dat hij een zwaard trekt, hij zal zijn tong uitspreiden met iets dat niet is toegestaan . En wie ziet dat het lemmet van het zwaard is gebroken, het is de dood van zijn vader of oom, en er werd gezegd : de dood van zijn tante of zijn moeder . En wie ziet dat de zool van zijn zwaard gebroken is, dan is hij zijn dienaar of volgeling . En spelen met het zwaard was zijn verfijning . En als hij zwaarden met de wind ziet, is het een plaag . En er werd gezegd : het zwaard duidt de woede van de ziener aan . En wie ziet dat hij een zwaard heeft ingeslikt, eet het geld van zijn vijand . En wie zag dat het zwaard levend door zijn angel was ingeslikt . En het zwaard is verdrukking . En de omslag van het zwaard geeft de vrouw aan, als het jasje was gebroken en het zwaard zich overgaf, duidt dit op de dood van een zwangere vrouw en de veiligheid van haar zoon, en als het zwaard was gebroken en het jasje werd afgeleverd, was de vrouw dat bevallen en de jongen kwam om, en als ze allemaal gebroken waren, stierven ze samen . En het scherpe zwaard kan niet spreken . En wie zag dat hij een zwaard in zijn dekmantel maakte en celibatair leefde, trouwde . En wie een zwaard van glas in zijn hand ziet en een zwangere vrouw heeft, brengt een kind mee dat niet leeft . En wie een groot zwaard ziet dat niet lijkt op het zwaard van deze wereld, dan is het het zwaard van opruiing. Als het zich omhult in de lucht of naar de lucht stijgt, of in de zee wordt gegooid, zal de verleiding verdwijnen . En wie ziet dat een slagman hem met het zwaard slaat en zijn ledematen afhakt, dan zal degene die werd geslagen reizen . En wie ziet dat een man hem zonder tegenspraak met het zwaard heeft neergestoken, dan nemen de stekende en de gestoken deel aan een huwelijk . En het zwaard staat voor levensonderhoud, koning, kennis of gekke vrouw ….
…Wie ziet dat een koning hem een gebied heeft gegeven en het om zijn middel heeft gespannen, wordt geïnterpreteerd alsof het zijn halveringstijd heeft overschreden, en als het gebied is versierd met gesneden goud, wordt het geïnterpreteerd door de overvloed van gemeenschap, en het werd gezegd dat het gebied van goud zal worden geïnterpreteerd ….
…Een ander kwam naar hem toe en hij zei, O Abu Bakr bin Sirin, dat een man zag alsof hij een ei van zijn kop had gesneden en het wit had genomen en het geel had achtergelaten. Ibn Sirin zei, vertel het de man, maar het eindigt. Hij zei dat ik hem over jou vertelde. Hij zei nee. Toen kwam hij weer bij hem terug en opnieuw vertelt hij hem dat en beantwoordt hem zoals zijn eerste antwoord en toen zei hij tegen hem: Als je hem zag, zweer dan bij hem. Als hij haar zag, zwoer hij een eed, en hij zei: Als je eerlijk bent, dan ben je een aaseter die de lijkwaden van de doden neemt en hun lichamen achterlaat, dus zei hij: Bij God, ik zal nooit meer terugkeren….
…En wie zag dat zijn hoofd was gesneden, gewond of gebroken, de eerste in drie aspecten van voogdij, prevalentie en voorkomen in geld, en er werd gezegd dat dit wordt uitgedrukt in het recht van zijn baas zoals hierboven vermeld ….
…Wat is de visie van de rechterzool die bedoeld is om te reizen, dan reis je in de interpretatie en die van de plaat. Een vrouw en een ieder die ziet dat hij geen zool heeft of er niet mee loopt, hij stapt op een vrouw of een dienstmeisje, en als de zool nieuw is, dan is zij maagd, en als hij gebroken of gesneden is, dan is het is een maagd. En wie zag dat hij in een zool liep, een van hen verschilde van Zijn voet en hij liep met één voet, want dat is het scheiden van een broer of zijn partner op de rug van een reis met dood of leven, scheidt van zijn vrouw, of verkoopt zijn knecht, en als hij ziet dat zijn schoenen van hem zijn gestolen of dat iemand anders ze droeg en ze antwoordde hem, dan vermoordde hij zijn vrouw of dienstmeisje en iemand anders die zag dat zijn schoenen van hem werden afgenomen of zij heeft geen buren, want het is de dood van een vrouw en het verblijf van een reis vanwege haar haat…
…En wie ziet dat hij een mes heeft gekregen, zal een zoon of broer slaan, en als hij daar niet op wacht, zal hij goed worden beloond en in zijn levensonderhoud voorzien. En wie ziet dat hij zijn handen met een mes heeft gesneden, hij ziet iets door hem verbaasd, en wie ziet dat hij een mes of dolk in zijn positie legt, dan trouwt hij met een vrouw…
…En wie ziet dat hij haar van zijn borst of van zijn rug heeft geplukt, als hij het vertrouwen heeft dat hij de eigenaar kan aandoen en voor het schaamhaar is er schade, maar als de vrouw dat ziet, dan is het prijzenswaardig, en wordt gezegd dat als de vrouw ziet dat het wordt gesneden, dit leed en letsel tot gevolg zal hebben ….
…En wie zag dat zijn hand was afgehakt en hij verloor, stierf zijn broer, partner, vriend of klerk, of wat er tussen hen werd onderbroken in termen van continuïteit en vervreemding en vervreemding van hem, en misschien de eed afbreken tot een eed zou bij hem zweren dat hij iemands recht wilde afsnijden en misschien sneed hij een werk of iets anders af van zijn levensonderhoud of het zou zijn genade afsnijden en er werd gezegd dat als de ziener van de mensen van gerechtigheid was, zeker over incest of kwestie gaat of het is oprecht geloof, en werd verteld dat de visie van de hand gesneden of worden belast met het stelen van een dief aan de vers ~ en de dief en de dief ~ vers ….
…Al-Atraj verwijst naar de gezegende vrouw met kinderen in een droom . Misschien duidde het op de gelovige man of de reciteerder van de Heilige Koran . Het duidt ook op kennis, werk, mooie lof of vertrouwdheid en liefde . En er werd gezegd : Een van hen duidt het kind aan, en velen ervan zijn een goede zaak, en sommigen van hen haten het en zeiden : Het duidt op huichelarij en dat het uiterlijk in strijd is met het innerlijk . De groene laurier geeft de vruchtbaarheid van de sunnah en de gezondheid van het zienerlichaam aan als hij het plukt, en de gele lauriervrucht van de sunnah met ziekte . En er werd gezegd : Al- Atarajah is een rijke, eerbare, buitenlandse vrouw, en als hij het zag alsof hij haar doormidden had gesneden, zou hij een meisje en een zoon hebben die ziek zouden zijn . Als een vrouw een krans op haar hoofd ziet, zal een man van goede man en religie met haar trouwen, en als ze het op haar schoot ziet, zal ze een gezegende zoon baren . Als hij een man ziet alsof een vrouw hem parfum heeft gegeven, zal ze een zoon baren . En als een man een implantaat naar een andere man gooit, duidt dat op een verzoek om een huwelijk . Als iemand cannabis eet en het is zoet, dan duidt dit op een som geld, en als het zuur is, duidt dat op een kleine ziekte ….
…En wie ziet dat het ontworteld is, duidt op verdriet, bijvoorbeeld als een vrouw ziet dat ze een souse heeft gesneden en haar man het haar geeft, dan zal hij van haar scheiden ….
…En wie ziet dat hij iemand met een zwaard heeft geslagen en hem niet heeft gesneden of opgespoord, wordt geïnterpreteerd door het voorkomen van spraak van hem tot iemand en heeft geen invloed op hem . En wie ziet dat hij iemand met een zwaard slaat en een lid van hem maakt, dan duidt dit op het uitvaardigen van een bevel voor een groep van de nakomelingen van die gedode ….
…En het wordt op veel manieren geïnterpreteerd, en de uitdrukkingen in zijn uitdrukking zijn veel woorden en verschillen. Daniël zei dat het visioen van vlees, als het gekookt is, het gemakkelijk wordt uitgelegd met goedheid en voordeel, en het wordt gemakkelijk geroosterd met vermoeidheid en ontbering, en rauwe pijn en ziekte en vermoeidheid, het verkopen en kopen ervan is verdriet en rampspoed, en het eten van het vlees van hemzelf duidt op roddelen en roddelen over de rechten van zijn familie en verwanten en kan daaruit voortkomen Een zaak waar hij spijt van heeft, en mensenvlees wordt geïnterpreteerd door afwezigheid, vooral voor degenen die het eten, en het vlees van de gekruisigde is overgedragen met verboden geld van een persoon met hoge energie met een grote bestemming, en schapenvlees tenzij het wordt gesneden. Als hij een huis binnengaat, wordt het overgedragen door de dood van iemand uit dat huis, het zal van de notabelen zijn en de snee is onder hem. Het is naar voren gebracht dat de slager overgaat in de koning van de dood en het vlees ervan afnemen met de dood .)…
…De hand is in een droom de welwillendheid van de man, zijn rug en zijn steun . Wie ziet dat zijn hand lang en sterk is, en hij is een heerser, dan zal hij overwinnen met zijn vijanden en de macht van zijn assistenten en zijn pooiers . En wie ziet dat zijn handen gespreid zijn, is een edelmoedige man die alles uitgeeft wat hij heeft . En wie ziet dat hij op zijn handen loopt, is afhankelijk van iets waar hij om vraagt van zijn broer, zoon of partner . En als hij ziet dat zijn rechterhand van goud is, dan zijn zijn verdiensten en zijn onderdrukking verdwenen . Als hij ziet dat zijn linkerhand zijn woord is, dan ontkennen zijn broers hem of ontkennen zijn vrouw of partner hem . En als hij zag dat zijn hand het onder zijn oksel bracht en het er toen weer uithaalde, en er licht op viel, en hij een kennisstudent was die een leiderschap verwierf in zijn kennis, zelfs als hij een handelaar was die een presidentschap won en een mannetje . Als er water uit zijn hand komt, krijgt hij geld . En de handen duiden de rang en de twee zonen en de staat aan, en ze duiden de goede daden aan van degene die neemt en geeft met zijn handen . De rechterhand geeft een zoon, vader, vriend of degene aan die de juiste plaats voor u inneemt . En de linkerhand duidt de vrouw, moeder, zus, dochter en slavin aan . Als hij ziet dat hij een van zijn handen heeft verloren, geeft dat aan dat hij een aantal mensen heeft verloren waarnaar deze hand wees . En wie zijn hand afgehakt ziet, geeft de dood van zijn broer, vriend of schrijver aan, of de intimiteit tussen hen is gedaald . En wie een stuk in zijn hand ziet, zal te lang zijn voor mensen . Met dank, genade, vrijgevigheid en vrijgevigheid . En wie een heerser ziet die zijn handen en voeten zonder controverse afhakt, heeft berouw . En wie ziet dat hij geen hand heeft, dan is hij een minnaar . En wie van de gouverneurs zag dat zijn handen en voeten waren afgehakt . Het is geïsoleerd . En wie zag dat zijn handen gebald waren, gaf zijn gierigheid aan . En wie zag dat hij op zijn handen liep, gebruikte ze voor zijn pensioen . En wie ziet dat hij zijn handen met een mes snijdt, zal zich verwonderen over iets, want de Almachtige God zegt : ( Toen ze hem zagen, lieten ze hem opgroeien en sneden hun handen .) En wie zag dat zijn eed verlamd was, zijn zijn levensonderhoud zou ophouden, of hij beging een ernstige zonde . En wie ziet dat zijn hand goud wordt, geeft aan dat wat in zijn hand is, verdwenen is . En wie ziet dat zijn hand de hand van een profeet is geworden, dan leidt de Almachtige God een volk op zijn handen en drijft goedheid en zegen naar hem toe . En als hij zag dat hij zijn hand in een kom met bloed had gesneden, zou hij het risico lopen opruiend te worden . En wie ziet dat hij zijn hand of een deel ervan eet, dan doet hij iets waar hij spijt van heeft, of het is onrechtvaardig, want de Almachtige God zegt : (En op de dag dat de onderdrukker in zijn handen bijt ). De hand gegraveerd met henna is een vernedering, behoefte of noodzaak . En wie ziet dat zijn eed wordt afgesneden, hij zal een immorele eed zweren, en het kan duiden op diefstal, en wie zijn handen en voeten heeft afgehakt, zal sterven, en misschien gevangenisstraf, beperking of ernstige ziekte, en het kan armoede zijn. of behoefte . En wie een hand zo lang heeft dat hij als een speer is geworden, dan is hij onrechtvaardig, hij daagt de eer van de mensen uit . En van wie zijn hand is afgehakt, hij is afwezig in zijn gezin, of hij keert zich af van zijn werk, of wordt afgesneden van zijn schoot, en hij kan incest en zonde stoppen . Het vreemde is dat als hij zag dat zijn hand werd afgesneden en er bloed uit vloeide, hij geld sloeg en terugkeerde naar zijn land . En wie ziet dat zijn handen worden opgestoken, dan is hij arm van geld of een gebrek aan geld van een zoon of broer of kennis of nieuws, en de hand geeft de industrie aan die erdoor wordt uitgegeven, de belofte van trouw en het verbond . Misschien geeft het verliezen van een hand aan dat de vraag nodig is . En misschien duidde een goede hand op de overwinning op de vijanden . Wie zag dat hij zijn handen schudde, wees op werkloosheid en een boycot . De rijkdom in de hand is het bewijs van de corruptie van religie . En wie zijn handen heeft verloren en een van de mensen van gehoorzaamheid is, zijn vertrouwen in de Almachtige God is goed . En als zijn handen groter werden, toonde hij zijn hebzucht voor de wereld en zijn interesse om die te winnen . En wie de hand van zeven heeft, mist het gebed en volgt de verlangens . En wie linkshandig wordt, het is voordeel en levensonderhoud, want na ontbering is het gemak . Zie ook de palm ….
…Mimicry: menselijke imitatie van dieren of vogels is een bewijs van zachte spraak en een beroep op harten voor verzoening tussen mensen . Simulatie met de hand en vingers in een droom is het bewijs van gefluister en een aanraking . En imitatie van Soedan en vrouwen is het bewijs dat hij een vertaler wordt of veel geklets, en dit kan wijzen op bedrog in de industrie of op bewondering van mensen ….
…** De kennis van Abdullah bin Amr bin Al-Aas . Op gezag van Abdullah bin Amr – moge God tevreden zijn met beiden – zei hij : ik zag erin dat de slaper ziet omdat een van mijn vingers dik is en in de andere honing, dus toen ik dat vertelde aan de boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, zei hij : (Je leest de boeken van de Thora en de Furqan ) en hij las ze ….
…Al-Sarraj : Hij is de beheerder van een huis, dus wie ziet dat hij een lamp heeft geleend, zal kennis en aanzien verwerven . Het voelde dat het een lamp uitdoet , het ongeldig maakt is een man aan de rechterkant, maar het maakt niet ongeldig, het vers : ~ ze willen Atefaa het licht van Allah met hun mond, maar Allah zal aansteken ~ , en zag zoals wandelen overdag in SE, het zal een heel rechte godsdienst zijn, zegt hij : ~ En hij zal voor je een licht maken waarmee je kunt wandelen .~ Als hij ziet alsof hij ‘s nachts in een lamp loopt, dan hij zou tahajjud moeten verrichten als hij een van zijn familie is, anders wordt hij geleid naar een zaak waarin hij in de war zal raken, omdat duisternis verward is en licht leiding is . En misschien is hij in zonde, hij zal er berouw van hebben, en als hij ziet alsof er een lamp bloeit aan zijn vingers of aan enkele van zijn leden, dan wordt hem een vage kwestie duidelijk totdat hij er zeker van is met duidelijk bewijs. , en als hij ziet dat hij een lamp heeft, is er in hem een kracht, een geleerde of een gezegende voorziening, dan is zijn licht de zon als hij ziet dat hij een lamp heeft, want hij bewaart en interpreteert de koran en de lamp. vergroot het licht van het hart en de kracht in religie en bereikt wat gewenst is . Er werd gezegd dat de Siraj een vrome geleerde, een jurist of een edelmoedige koopman was . En wie een lamp in zijn huis ziet, er zal een jongen bij hem worden geboren, Mubarak . En wie ziet dat hij een lamp in zijn hand heeft, of een kaars, of een vuur, dooft het dan, en als hij een geïsoleerde sultan is, of een verliezer, een koopman of een eigenaar, dan is zijn geld op, omdat God Almachtige zegt : ~Als de gelijkenis van degene die werd verbrand door een vuur, wanneer wordt aangestoken wat er om hem heen is, zal God afwijken van hun licht en hen vernietigen .~ En de lamp in huis is voor een alleenstaande vrouw om te trouwen, en voor de patiënt een bewijs van welzijn . Als de brandstof niet brandt . Het duidt op somberheid . En het zadel duidt allemaal op het verschijnen van verborgen dingen ….
…Hel : een teken van autoriteit voor zijn essentie en autoriteit over wat eronder is, met zijn schade en voordeel, en misschien duidt het op de hel zelf, en de straf van God, en het kan wijzen op zonden, zonden en verboden, en alles wat leidt eraan toe en brengt het dichterbij . Van zeggen of doen . Misschien duidde het op leiding, de islam, kennis en de koran, omdat het daarmee geleid wordt in de duisternis, samen met de woorden van Mozes , vrede zij met hem : ~ Of vind leiding in vuur ~, en hij vond en hoorde de woorden van God Almachtig met leiding . Misschien duidt het op levensonderhoud, voordelen en rijkdom, omdat het goedheid in het pensioen voor de reiziger en het heden bevat, zoals de Almachtige God zei: ~ We hebben er een herinnering van gemaakt en een genoegen voor de gelovigen .~ Er wordt tegen hem die arm is of sterft gezegd, zijn vuur is gedoofd . Omdat de Arabieren als geschenk werden aangeboden aan Ibn al-Sabil en de stopgezette gast, zodat ze voor haar zou worden geleid en beschermd, zodat ze met haar aanwezigheid vrijgevigheid en rijkdom zouden uiten, en haar passiviteit van gierigheid en armoede . Misschien duidde het op de djinn omdat ze zijn gemaakt uit giftig vuur . En het kan duiden op het zwaard en opruiing, als het geluid, donder, tongen en rook heeft . Misschien duidde het op de kwelling van de autoriteit, want het is de kwelling van God en hij is de autoriteit van de twee werelden . Misschien duidde het op de onvruchtbaarheid en sprinkhanen . En het kan wijzen op ziekten, pokken en pest . Wie een vuur uit de lucht ziet vallen in huizen en winkels, en als het tongen en rook heeft, dan is het oproer en een zwaard die daar woont, vooral als het in de huizen van de rijken en de armen is, en minnaar gooit het op de mensen, vooral als het in de huizen van de rijken in het bijzonder is, en als het kolen zijn zonder tongen. Het zijn ziekten, pokken of epidemieën, vooral als ze algemeen zijn in het mengen van mensen . Maar als het vuur naar beneden gaat in de duinen en feddans en plaatsen van cultivatie en planten, dan is het een onvruchtbaarheid die planten of sprinkhanen verbrandt die ze verbranden en vangen . Wat betreft degene die een vuur ontsteekt op een pad dat loopt, of dat mensen erdoor geleid worden als hij het vindt wanneer hij het nodig heeft, dan is het kennis en leiding die hij verkrijgt, of hij zendt het uit en publiceert het als hij dat is. waardig, anders krijgt hij gezag, gezelschap en voordeel, en de mensen profiteren samen met hem . Als het vuur zich op een andere weg bevindt dan de weg, of het verbrandt iemand die er langs passeert of het doet vonken of hem pijn doet met zijn rook, of het verbrandt zijn kledingstuk of zijn lichaam of schaadt zijn gezichtsvermogen, dan is het een ketterij dat hij maakt of overziet, of een onrechtvaardige autoriteit die zijn toevlucht bij hem zoekt of hem onrechtvaardig is volgens de omvang van zijn dienst eraan of zijn ontsnapping aan hen . Maar als het een groot vuur was dat niet op het vuur van deze wereld leek, werd het voor hem ontstoken om erin te worden geworpen, dan wilden veel van zijn vijanden hem plagen, zodat hij de overwinning over hen zou behalen en superieur zou zijn aan hen , en als ze hem erin hadden gegooid, zou hij Ibrahim hebben gered, vrede zij met hem . En dat alles als degenen die het pleegden zijn vijanden waren, of het voorwerp in hem een rechtvaardig man was . Maar als hij ziet dat zij hem in het bijzonder bedreigt, of degenen die de verlichting ervan hebben overgenomen, met hem uitgaan, laat God dan zijn Heer vrezen en wegnemen van wat hij is van de daden van de mensen van de hel voordat hij naar haar toe komt, dan hij berispte haar omdat hij haar vreesde . Wat betreft degene die met hem vuur ziet in een oven, oven, kanon of iets dergelijks van de plaatsen waar hij wordt verbrand, het is rijkdom en voordelen die hij verkrijgt, vooral als zijn levensonderhoud omwille van vuur is, vooral als dat ook in de winter is . En als hij ziet dat zijn vuur gedoofd of gedoofd, of in as verandert, of water of regen het heeft gedoofd, dan zal het hem ontbreken en worden opgehangen aan zijn werk en nijverheid . En als iemand die er op zulke plaatsen niet van leeft om in voedsel te passen, dan zou hij geld of levensonderhoud willen hebben om een heerser of zijn gezag en hulp te dienen, of door rechtszaken, rentmeesterschap, strijd en makelaardij, anders zal hij worden aangevallen door woorden en slechte en slechte woorden . Wat betreft degene die het ziet, het wordt verbrand met voedsel, olie of iets van de verkoop, dan overdrijft hij, en misschien zal de sultan naar hem vragen en zullen de mensen zijn geld meenemen . Wat betreft de dood van het eten van vuur, het is verboden geld en een schadelijk levensonderhoud dat hij eet, en misschien is het van het geld van wezen, vanwege wat er in de Koran staat. Als hij vuur zag spreken in een pot of een zak of een kom met andere vaten die zowel mannen als vrouwen aanduidden, dan zal wat aan dat vat wordt toegeschreven de djinn en zijn ingangen raken, totdat hij op zijn tong spreekt . Sommigen van hen zeiden : Vuur is oorlog als het een vlam en een geluid heeft, en als de plaats waar je het ziet geen oorlogsland is, dan is het daar een plaag, pijn, pokken of dood . Abu Amr Al-Nakha’i zei tegen de Boodschapper van God, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn : ik zag een vuur dat uit de aarde kwam en zich tussen mij en een zoon van mij keerde, en ik zag het zeggen : A Vlam van het zicht en een blinde, voed me dat jullie allemaal je familie en je geld opeten, dus zei hij, vrede zij met hem : dit is een beproeving die aan het einde der tijden zal plaatsvinden , waarbij mensen voor hun ogen worden gedood, dan maken ze ruzie met gerechten en ruzie tussen zijn vingers, en de overtreder denkt dat hij een filantroop is, en het bloed van de gelovigen is beter voor de gelovigen dan het drinken van water . En wie een vuur aansteekt om het te verbranden, hij woedt een bevel om zijn armoede te vullen, want de kou is armoede . Ibn Sirin werd gevraagd naar een man die een lamp op zijn duim zag en zei : Dit is een blinde man geleid door een van zijn zoons . Als ik het roer om er vlees mee te braden, verlicht ik iets waar mensen last van hebben . Als ik de barbecue raakte, zou ik met verdriet een beetje in mijn levensonderhoud kunnen voorzien . Als hij het roerde om een pot met voedsel erin te koken, kweekte hij iets dat zou profiteren van de waarde van zijn huis . Als er geen voedsel in de pot zit, moet hij een man met woorden aanvallen en hem iets onaangenaams laten doen . Wat het vuur ook raakt en verbrandt door het lichaam of de kleding, het is schade en calamiteiten . En wie in brand vliegt, krijgt verboden geld van Sultan . En wie wordt geraakt door de gloed van vuur, mensen zullen hem roddelen ….
…En wie onze profeet Mohammed ziet en bedroefd was, hij zal worden vrijgelaten, of een gevangene wordt vrijgelaten uit zijn gevangenis, en als hij hoge prijzen heeft, zal hij worden vrijgelaten, zelfs als hem onrecht is aangedaan, de overwinning, of hij is bang voor beveiliging . En zijn visie is een blijde tijding voor de zoeker naar het goede resultaat in zijn religie en wereld . Als hij hem naar hem toe ziet komen, of hem in zijn gebed met hem toevertrouwt, geef hem dan iets goeds of kleed hem op een fatsoenlijke manier, en als hij een geleerde is die heeft gedaan wat hij weet, en als hij een aanbidder is die bereikte de huizen van de waardige mensen, en als hij een zondaar is, bekeert hij zich, en als hij een ongelovige is, wordt hij geleid, omdat de Almachtige God zegt : ( Geloof dus in God en Zijn Boodschapper. De ongeletterde Profeet ). Het visioen van de profeet geeft aan dat hij argumenten toont, de waarheid van het artikel toont en de belofte nakomt, en misschien kwam er vijandschap, afgunst en haat bij zijn familie en familieleden, en misschien ging zijn familie uit elkaar en verhuisde van zijn vaderland naar anderen, zijn ouders hebben hem betrapt . Zijn visioen kan duiden op het vertoon van waardigheid, omdat het reekalf hem begroette, en de kameel zijn voeten kuste, en hij nam hem mee naar de hemel, en de arm sprak tot hem, en de bomen liepen naar hem toe . Als de ziener een van de kohlins was die de ogen behandelen, bereikte hij een groot deel van het maken ervan, omdat, met hem, vrede zij met hem, de reactie van Qatada’s oog . En als mensen uitgeput zijn van de dorst, duidt dit op het neerdalen van regen omdat God hem zegene en hem vrede schenkt door de bron van water tussen zijn vingers . En als een vrouw hem zag die een grote rang, goede roem, kuisheid en eerlijkheid had bereikt, en misschien werd ze getroffen door rampen en baarde ze goede nakomelingen, zelfs als ze geld had dat ze had uitgegeven om de Almachtige God te gehoorzamen . Hem vrede zij met hem te zien, duidt op geduld om kwaad te doen . Misschien duidde zijn visioen op de overwinning van de gelovigen en de vernietiging van de ongelovigen, en als een schuldenaar hem zag, was zijn schuld besteed, en als hij hem zag, werd een patiënt genezen door de Almachtige God. Hij neigt tot ketterij, en als hij zijn graf bezocht, kreeg hij veel geld, en als hij zag dat hij de zoon was van de Boodschapper, vrede zij met hem, gaf hij aan dat zijn geloof gezuiverd en zeker was . En wie zag dat hij naar zijn beeld was veranderd, vrede zij met hem, en een student van de koning was, hij verkreeg hem en het land werd aan hem gehecht, en of hij in de vernedering van de Almachtige God was, en of hij zocht kennis, hij verkreeg die, en als hij arm was, of celibatair, trouwde hij, of was hij op een plaats waar hij werd geslagen, dan leeft hij met zijn zegen en wie hem zag, vrede zij met hem Roep op een plaats veel vruchtbaar en zijn mannen . Als ze hem zwanger ziet of haar man hem ziet, zijn de woorden de waarheid . En wie hem goed ziet, is een toename in de religie van de zoeker, en wie zijn zwarte baard ziet, zal plezier en vruchtbaarheid krijgen . En als hij ziet dat zijn nek verdikt is, dan is Imam Hafez voor het vertrouwen van de moslims, en wie hem ziet, vrede zij met hem, in een militair kamp met wapens op hem terwijl hij lacht, dan zal het moslimleger worden verslagen . Als hij ziet dat hij, vrede zij met hem, zijn hoofd en baard kamt, geeft hij aan dat ze weg zijn . En wie hem een broederschap onder de metgezellen ziet vormen, hij zal kennis en jurisprudentie ontvangen . En wie zijn graf zag, vrede zij met hem, en hij was een koopman, die winst had in zijn vak . Als hij ziet dat hij de vader is van de profeet in vrede, dan is zijn religie verdorven en zijn zekerheid verzwakt . Als hij een van de vrouwen van de profeet ziet, vrede zij met hem, die zijn moeder is, neemt zijn geloof toe . Als hij ziet dat hij de profeet volgt, vrede zij met hem, dan volgt hij de Sunnah . En wie ziet dat hij alleen eet, de zoeker verbiedt de vloeistof en geeft geen aalmoezen . En als hij de profeet ziet, vrede zij met hem, zonder schoen, dan negeert hij het gebed met de gemeente, en wie hem zijn onzichtbaarheid ziet dragen, beveelt hem om te streven naar de wil van de Almachtige God . En wie zijn bloed vermengd ziet met het bloed van de profeet, vrede zij met hem, hij zal met eer huwen . Als de profeet hem iets zou geven dat wenselijk is, zoals nat en honing, dan zou hij de koran uit zijn hoofd leren en evenveel kennis vergaren als hij die gaf . En wie de profeet ziet, vrede zij met hem, naar het beeld van een lange jonge man, er zal strijd en moord zijn onder de mensen. Als hij hem ziet terwijl hij een oude sjeik is, dan zijn de mensen gezond, en als hij hem als blank ziet, dan bekeert hij zich tot God Almachtig en verbetert hij zijn daden . En wie hem ziet vermanen of ruzie met hem maken, dit is een ketterij die hij in religie heeft veroorzaakt ….