…Wie Surat Al-Falaq reciteert, God zal het kwaad van de mensheid, djinn, ongedierte en afgunst afweren ….
Dromen over de droom van de djinn wil mijn lichaam binnendring
(162 betekenissen van dromen over de droom van de djinn wil mijn lichaam binnendring)…Als hij ziet dat hij een rauwe kalebaskameel is : volgens iets anders dan wat ik heb beschreven, dan wordt hij bang gemaakt door de djinn en de mensheid, of hij bestrijdt een persoon die hem bevecht door ruzie in een oorlog, of een rumoer waarin hij staat tussen hen in, maar dit is afgeleid van de woorden van Abu Bakr Al-Siddiq, moge God tevreden met hem zijn, en Saeed bin Al-Musayyib, moge God tevreden met hem zijn. Van het in de interpretatie, en ze gebruikten het met namen en hun betekenissen en interpreteerden het, dus het eten van rauwe kalebas was qua namen vergelijkbaar met de krab, wat de grootste angst is, en de confrontatie van de man met zijn eigenaar in de ruzie en oorlog tussen hen, en in de naam van de knock-out klopt de man ermee die hem kwaad doet, maar de interpretatie van de kalebasboom en zijn papier is vergelijkbaar met waar Yunus aan gehecht was. Vrede met de pompoenboom toen hij uit de buik van de walvis kwam, terugkeerde naar zijn land in Mosul en zijn volk, en zich op zijn gemak voelde met zijn wildheid . En een strijder zei dat een profeet van de Kinderen van Israël bij God klaagde dat zijn verstand weg was, dus beval hij hem om een gekookte kalebas te eten, wat een pompoen is, zodat de pompoen gaar werd en de geest van de eigenaar terugkeerde naar het ….
…De tamboer duidt in een droom de ijdelheden van mensen, hoererij, het gebruik van djinn en magie aan . Mandolines man, een president van hun melancholie . De trom kan de mensen zijn die predikt en terechtwijst . En het spelen van de tamboer is een ongeluk . Als een sultan ziet dat hij de tamboer hoort, dan hoort hij de woorden van een man die ijdelheden bezit ….
…De draak is in een droom een onderdrukkende en angstige sultan of een brandend vuur . Als de patiënt een draak ziet, duidt dit op zijn dood . Als een vrouw in een droom een draak baart, zal ze lange tijd een kind baren . Omdat de draak zichzelf voortsleept als hij loopt . En wie het ziet alsof een draak hem in het water heeft gesleept, zal worden gestraft door autoriteit, of door God de Almachtige, of door Zijn heerser . Als hij zag alsof hij een draak aan het transformeren was, zal zijn leven zich verlengen en gezag verwerven . Als hij het vlees van een draak at, zou hij geld krijgen van de koning . De draak heeft mogelijk lang geleefd vanwege zijn lengte . Als hij een persoon ziet alsof hij zonder kwaad op hem afkomt, of alsof hij hem iets geeft of in een vloeiende taal tot hem spreekt, dan geeft hij aan dat hij veel goeds zal hebben . En wie in zijn droom een draak ziet veranderen, en er is een man van, dan duidt hij een leger van de djinn aan, en als hij het ziet veranderen en er is een vrouw ervan, dan duidt het op een vrouwelijk leger van de jinn, en hij is een vijand die met vele hoofden het stilzwijgen van vijandschap ziet in de kunsten van middelmatigheid, kwaad en kwaad . Als hij één, drie of vier hoofden heeft totdat hij zeven bereikt, dan is elk van zijn hoofden een kwelling en een soort van kwaad, en als het zeven hoofden worden, dan heeft hij geen gelijke in zijn kwaad en vijandigheid . En wie ziet dat hij een draak heeft bezeten, zal een man zonder verstand overwinnen . Als een zwangere vrouw ziet dat ze een draak heeft gebaard, dan zal ze een zoon baren die verloofd en glorieus is, die de tong doodt, of de zoon van een waarzegster, of een priester, een slechte, immorele of een dief ….
…Toevlucht zoeken bij degene die denkt dat hij regelmatig toevlucht zoekt bij de Almachtige God tegen Satan, want hij zal nuttige kennis, leiding en veiligheid verkrijgen van zijn vijand, en rijkdom van het toegestane, zelfs als hij ziek is, genezen van zijn ziekte, vooral als hij lijdt aan de djinn . En misschien toevlucht zoeken in de veiligheid van de partnerverrader, en de zuiverheid van het onreine, en de islam na ontrouw ….
…Hij is in een droom een goed geïnformeerde of goede man, staat dicht bij de mensen, heeft weinig voorraden en de zieken hebben een genezing . Degene die ervan eet, komt bij hem terug, hij is het kwijtgeraakt van zijn religie, van zichzelf, zijn zak of zijn zoon . En wie rauwe pompoen eet, zal doodsbang zijn voor de djinn, of hij zal ruzie maken met een persoon . Er werd gezegd : de kalebasboom is een arme man . En wie een pompoen van een watermeloenboerderij oogstte, overleefde een ziekte, voor het verhaal van Yunus, vrede zij met hem . En kalebas bashen en de schuld geven . Wie gekookte pompoen eet, houdt evenveel een notitie bij als hij ervan at, of verzamelt iets aparts . Het zien van squash geeft aan dat zijn visie duidt op zorgen, verdriet, angst, ziekte of gevangenschap, en het eten ervan kan duiden op goedheid van geest en onderscheidingsvermogen . En wie zag dat hij rauwe pompoen at, gaf aan dat hij twistziek en kwaadaardig was, en als hij het gekookt at en specerijen bij zich had, duidde dat op angst en verdriet, en als het zonder specerijen was, dan is het een levensonderhoud en kan hij verdwalen ….
En wie ziet dat hij een vos behandelt of met hem in discussie gaat, dan maakt hij ruzie met een familielid, en wie ziet dat hij een vos zoekt, zal pijn lijden van de wind, en wie ziet dat hij met een vos speelt, hij zal bang worden van de djinn, en wie ziet dat hij het voor zichzelf heeft genomen, slaat een vrouw wiens oog haar herkent en wie ziet dat hij een vos is ontgaan, dan is hij een leugenaar
…Het is in een droom opruiing en ijdelheid, dus wie ziet dat hij betoverend of betoverend is, zal tevergeefs onderscheid maken tussen een man en zijn vrouw, en hekserij in een droom duidt op ongeloof . En magie duidt op de scheiding van de vrouw . Als magie van de djinn komt, dan is het de sterkste plot en de meest ernstige van zijn trucs ….
…Surat Al-Jinn, die het leest, duidt ‘s nachts op angst . Al-Kirmani zei dat hij veilig is voor het kwaad van de djinn, en er werd gezegd dat God hem zegent met inspiratie en nauwkeurig en nuttig begrip, en Jaafar al-Sadiq zei ook ….
Surat Al-Jin duidt de veiligheid van zijn lezer aan tegen het kwaad van de djinn en geeft inspiratie en begrip
…Wat het worstelen betreft, als de rassen verschillend zijn, dan is de worstelaar overheersend, net als mensen, dieren, djinn en dergelijke, en als het worstelen tussen twee mannen is, dan wordt de worstelaar verslagen, en wat de verdediging betreft, het is een soort strijd om de overwinning ….
…Wat betreft het hete en intense water, het is onderdrukkend van de kant van een onrechtvaardige heerser, wie denkt dat hij het ‘s nachts gebruikte, zal door de djinn worden gevreesd, en als het duisternis is, dan is hij verbaasd, en er werd gezegd dat de bruinachtig water in termen van de zin is een onrechtvaardige kracht, en alles waar het water op stroomt, wordt toegeschreven aan leed ….