Dromen over het hoofd van een mens en het lichaam van een dier

…En wie ziet dat hij smeekt tegen een persoon, dan verslaat hij hem door te spreken, en als hij tegen zichzelf bidt, dan dankt hij de genade van God niet ….

…En wie ziet dat iemand hem beledigt, geeft zijn geld aan hem uit ….

…De ogen zijn in een droom de religie en het inzicht van een man waarmee hij leiding en misleiding ziet . En wie veel ogen in zijn lichaam ziet, dit is een toename in religie en gerechtigheid . En als hij ziet dat hij een slechte man opmerkt, dan bedriegt hij hem en haat hij hem . Als hij ziet dat zijn ogen van ijzer zijn, dan zal hij zijn bedekking verwoesten en zullen ze het ontvangen . En als zijn maag zich splitst en hij ziet ogen in zijn maag, dan is hij een ketter, want de Almachtige God zegt : ( God heeft geen man gemaakt met twee harten in zijn maag ). En als hij op zijn schouder het oog van een man of een oog van een dier ziet, dan raakt hij een onzichtbaar geld . Het zwarte oog is een religie, het nobele oog is in strijd met religie, het blauwe oog is een religie in ketterij en het groene oog is een religie die religies schendt . Basra’s eenheid is goed voor alle mensen, en de zwakte ervan duidt op zijn behoefte aan geld, want geld is als een oog . En als hij ziet dat zijn ogen verdwenen zijn, zullen zijn kinderen sterven . Als hij onderworpen is, zal hij iemand vinden om hem bij de hand te nemen . En als iemand die wil reizen het ziet of iemand die op reis is, geeft dat aan dat hij niet terugkeert naar het vaderland . En wie ziet dat zijn ogen de ogen van een ander zijn, geeft aan dat zijn ogen verdwenen zijn en dat iemand anders hem de weg wijst . En wie zag dat zijn ogen in zijn schoot vielen, zijn broer, zoon en dergelijke zouden sterven . En de mens heeft zijn zoon, minnaar of religie aangesteld, dus wie met zijn ogen as ziet, is een tekortkoming in zijn religie, en blindheid is groter bij tekortkoming . En de koning stelde zijn spion aan, en het oog kruiste de wacht, en het oog uitgedrukt met het oog van water, en wie zag dat hij zijn ogen genas, zou zijn religie of zijn geld herstellen . En wie ziet dat zijn gezichtsvermogen groter en sterker is dan hij denkt, dan is zijn slaap in zijn religie beter dan zijn openheid . En wie ziet dat zijn ogen wit zijn, zal door verdriet worden gekweld, of hij zal wijken van degenen die hem dierbaar zijn, en als hij bedroefd is, zal God zijn zorgen en verdriet verlaten, en wie ziet met zijn ogen blauw , hij is crimineel . Wie ziet dat hij het oog van een mens eet, eet zijn geld, en wie ziet dat zijn ogen geen franjes hebben, mist de wetten van God en religie, en als iemand ze plukt, stelt zijn vijand hem bloot . En als hij ziet dat het vlees van zijn ogen wit wordt, duidt dat op een ziekte . Misschien duidde het visioen van het zoete oog op magie, dood en leven, of op het hele gezin, familieleden of kinderen . En het overlijdensbericht van het oog van het overlijdensbericht van het oog . Als hij een kind, vrouw of minnaar had die ziek was en herstelde van ziekte, en als hij een ongelovige was, werd hij moslim, en als hij arm was, zou hij rijk moeten zijn . Misschien gaven ziende personen de ernst aan . Als het oog naar een andere locatie dan het lichaam beweegt, duidt dit op de laesie . Het wazig worden van de ogen is een bewijs van de kwelling van de Almachtige God . Het rechteroog geeft de zoon aan, het linker het meisje, en het gladde oog duidt op laat opblijven . En als hij een rood oog zag, zou hij geïrriteerd of boos zijn, hij zou een gebeurtenis met zich meebrengen . En wie ziet dat zijn oog is uitgestoken en van hem is afgesneden, dat is zijn oogappel . En het oog in een droom is een lang leven . Misschien trok het oog een ongeluk ….

…En er werd overgeleverd dat de profeet, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, zag en neerdaalde in Taif, alsof hij een mok melk had meegebracht en die tussen zijn handen had geplaatst, dus zette hij de mok op . Dus Abu Bakr, moge God tevreden met hem zijn, zei : O Boodschapper van God, ik denk niet dat je gelijk hebt met de Ta’if in je jaar, dit is alles. Hij zei : Ja, hij gaf me er geen toestemming voor, dan vertrok hij, moge God hem zegenen en vrede schenken . En Ibn Sirin kwam naar een man en zei : Ik zag een melk van melk die werd binnengebracht totdat hij werd geplaatst, en toen kwam een ​​andere en deed het erin . Hij breidde het uit, dus ik maakte mijn vrienden en ik at van het schuim, draaide toen de kop van een kameel om en liet ons het eten met honing . Hij zei : Wat betreft melk, het is fitrah, en wat betreft degene die het erin goot, hij zette het uit, zodat er niets in de fitrah kwam, en wat betreft degene die jou met zijn schuim verteerde, de Almachtige God zei : ~ Wat betreft de boter, die gaat verloren . ~ Wat een kameel betreft, het is een Arabische man, en er is niets in een kameel dat groter is dan zijn kop, en het hoofd van de Arabieren is de bevelhebber van de gelovigen, en jij bijt hem en eet zijn vlees. Wat betreft honing, het is iets waarmee je je woorden versiert . En dat was in de tijd van Omar bin Abdul Aziz, moge God tevreden met hem zijn . En Ibn Sirin kwam naar een man toe en zei : Ik zag alsof ik borstvoeding gaf, en hij zei : Wat doe je? Hij zei : ik zal bij mijn Heer in de winkel zijn. Hij zei : Vrees God met het geld van uw Meester . Uday ibn Arta’t zag een slet die hem passeerde terwijl hij aan de deur van zijn huis stond, en hij bood hem haar melk aan, maar hij accepteerde het niet . Toen kreeg hij een tweede keer aangeboden, maar hij accepteerde het niet . Hij werd hem opnieuw aangeboden , dus hij accepteerde het, dus Sirin zei : Het is een omkoping die hij niet accepteerde. Toen kwam hij terug en nam het aan en nam het aan . En de Commandant van de Gelovigen zag Harun al-Rashid, alsof hij in de Haram rustte van de sekten van een hinde . Al-Kirmani vroeg mondeling naar haar interpretatie, en hij zei : O Commandant van de Gelovigen, borstvoeding geven na het spenen zit in de gevangenis en de gelijkenis van jou zit niet gevangen, maar je zit gevangen met de liefde van een dienstmeisje dat verboden is . Het was zo . Met betrekking tot neusbloedingen : als het veel dun is, duidt dit op blijvend geldletsel . En als het dik was, duidt dit op een val die eraan zal worden geboren . Als hij ziet dat zijn neus trilt en zijn geweten is dat de Heer hem goed doet, dan zal hij hem goed slaan bij zijn baas . Als zijn geweten is dat hij hem kwaad doet, dan slaat hij het kwaad van zijn baas, en hij zal een gesel voor hem zijn, en na hem zal hij schade lijden . Als hij het hoofd is, dan kan hij met zijn lichaam evenveel zien als kracht en zwakte, en de overvloed aan bloed en zijn weinige . Als je een paar druppels schudt , is dat een voordeel . Als hij een pond of twee pond ziet en zijn geweten is dat het een voordeel voor zijn lichaam is, dan is de gezondheid van het lichaam de geldigheid van de religie, dus het komt voort uit de zonde en zijn religie is correct . Als het in zijn geweten is dat hij hem in zijn lichaam schade toebrengt, dan is de schade aan het lichaam schade aan de schuld of het verwerven van een zonde . Als zijn kracht weg is nadat het bloed eruit is, dan ontbreekt het hem, en als hij sterk is, dan is hij rijk, want kracht is de rijkdom van de man . Als hij zijn kleren bevlekt met zijn bloed, zal hij daardoor in een kwaaddoen vervallen . Als u niets bevlekt, is degene die het doet vrij van zonde . Als hij bloedneuzen op de weg ziet druipen, dan betaalt hij zakaatgeld en liefdadigheid het op straat . Er werd gezegd dat de bloedneus een schatkist is, en het niezen is zeker ….

…Als hij ziet alsof hij is gestorven en de verschijning van de doden of hun apparaat niet ziet, dan wordt hij vanuit zijn huis vernietigd door een muur of een huis ….

…En wie denkt dat zijn lichaamshaar langer is geworden, en als het waardig is, dan een toename van zijn geld en pracht in zijn status, en als hij ziet dat dat arm, hard en smal is, en als de vrouw ziet dat haar haar geschoren of uitgetrokken zonder de oorsprong, dan is dit het bewijs van haar misbruik ….

…En wie ziet dat hij zijn lijk aan het opgraven is, dan zoekt hij ijverig de wereld. Als hij iets bereikt, zal hij zijn behoefte krijgen, en als hij zijn rijkdom niet verkrijgt ….

…En wie ziet dat hij is gestorven met de verschijning van de doden op zich, en niemand om hem heeft gehuild, niet gewassen is en niet gehuld is, hij zal een deel van zijn huis vernietigen ….

…Het hart is in een droom iemands moed en gebod, zijn zachtheid en vrijmoedigheid, zijn zachtheid en bestaan, zijn lof en manieren, en als het een paniek in zijn hart ziet, dan wordt het naar de waarheid geleid, omdat de Almachtige God zegt : ( Zelfs als het zich afwendt van hun hart, zeiden zij : Wat heeft uw Heer zeggen ? zij zeiden : De waarheid ). Het hart is het eigendom van het lichaam en degene die het uitvoert in zijn religie en wereld, zijn geheim en zijn openheid . En wie zag dat zijn hart van zijn borst wegging, zijn religie zal goed zijn . En er werd gezegd : harten worden geïnterpreteerd door vrouwen . Hij die zag dat zijn hart werd afgesneden en ziek was, werd genezen van zijn leed . En het hart duidt de vrouw aan van de persoon die een visioen heeft, omdat zij de manager is van alles wat een man bezit . Het hart is de religie en intelligentie van de mens . Wie een oog in zijn hart ziet, dan is hij zijn verstand, begrip, correctheid van religie en goede spraak . En misschien verwijst het hart naar de meester of prins van de mens . En wie zag dat zijn hart uit zijn borst werd gerukt, zijn hart vloog uit angst of de corruptie van zijn schuld . En wie zijn hart zwart ziet, is verloren, schuldig aan verblinding van zijn zinnen . En als hij zag dat zijn hart afgesneden was en hij een van de mensen van angst en ascese was, dan zou zijn hart bij de Almachtige God zijn, hij zou niet worden afgeleid door zijn angst voor hem . En het hart is met mate . En de sultan draaide zijn leger om . En wie ziet dat zijn hart klopt, zal een ruzie, reis of huwelijk achterlaten ….

…Hij is in een droom, als er geen kwaad van hem is, dan is het goed, onderhoud en genade . Misschien duidde de regen op het leven van de mens en de aarde, of de verwezenlijking van wat de mens beloofde . Als de regen specifiek is voor een bekende plaats, duidt dit op het verdriet van de mensen, of worden ze blootgesteld aan de kijker . Als de regen een schadelijk jaar is, bijvoorbeeld als het bloed of stenen in de lucht regent, dan duidt dat op zonden en zonden . En als de ziener op reis is, kan zijn reis worden opgeschort . De gunstige regen kan duiden op verzoening met vijanden, of op de verlichting van de noodlijdenden . En regen is een kamelenkaravaan net zoals een kamelenkaravaan regen is . En wie een openbare regen voor hem ziet, een dode materie leeft voor hem en ontvangt het goede, genade en zegen, en als hij overweldigd is of schulden heeft, zal hij worden vrijgelaten . En het regende in dat jaar Faraj en Ghayath . En wie regen in zijn huis ziet, vooral zonder mensen, zal voordeel, goedheid en waardigheid verwerven . En wie een regen van alle kanten ziet stromen en bomen ontwortelt, het is opruiing en vernietiging van de kant van de sultan . Als de aarde bloed regent, is het een kwelling . Als een boer regen ziet, dan is hij goed nieuws en vruchtbaarheid . En er werd gezegd : als de regen vuil is zonder stof, dan is het vruchtbaar . Als de regen honing is, dan is het goed voor alle mensen, en evenzo als het vet, melk, olie en dergelijke is . En de regen duidt op Gods genade, religie, opluchting en hulp . Misschien waren de plagen die uit de lucht neerdaalden, zoals sprinkhanen, hagel en wind, aangegeven, vooral als er vuur was en het water heet was . Misschien duidt het op de verleiding en het bloed dat wordt vergoten, en misschien duidt het op ziekte en ziekte als het niet op zijn tijd was . En als de regen op tijd was, zou dat hem ervan weerhouden te reizen of van zijn werk te gaan, of omwille van zijn zieken, of vanwege zijn armoede, of hij werd opgesloten . En als hij baadde in de regen van onzuiverheid . Of hij werd ermee gezuiverd voor gebed, of hij werd gewassen met onzuiverheid in zijn lichaam of kleding, en als hij een ongelovige was, werd hij moslim, als hij een zondaar was, bekeerde hij zich, en als hij arm was, zou de Almachtige God dat doen. hem verrijken, en als hij de autoriteit nodig had, zou ik het voor hem goedmaken . En wie zag dat de lucht zwaarden regende, de mensen zouden worden gekweld door ruzie en ruzie . En wie zag dat hij regenwater dronk, als hij gezuiverd werd, dan zou hij er goed aan doen, en als hij slecht was, zou hij ziek worden van wat hij van water dronk . Zie ook de donder en zie de lucht ….

…Wat is de waarheid van slaap? Al-Khattabi zei in Gharib al-Hadith : Het is een zware trance die het hart aanvalt en het afsnijdt van kennis van uiterlijke zaken . Er werd een vreemde definitie genoemd, namelijk : het is de bloedstroom naar de lever en de ontmoeting daarin is niets anders dan . Op gezag van de profeet is bewezen [ moge Gods gebeden en vrede met hem en zijn gezin zijn ] dat hij zei : slaap is de broer van de dood, en de mensen van het paradijs slapen niet . Het werd geverifieerd door al-Albani in al-Sahih [1087] en op dit moment zijn er [ verschillende theorieën ] die slaap probeerden te verklaren, waaronder : De vasculaire theorie : slaap wordt verklaard door het gebrek aan bloed in de hersenen . Chemische theorie : het zegt dat slaap het resultaat is van het effect van chemische reacties en metabolisme, dus giftige stoffen worden in het bloed gevormd die in overvloed aanwezig zijn, naar de hersenen gaan en de slaap verhogen . Pavlov’s Theory : Concerning Causation and Arousal . Ray Medes-theorie : Hij is een professor in de geesteswetenschappen aan de Universiteit van Londen, en hij legde de slaap gewoonlijk uit, en zegt dat iemand gewend is te slapen en daarom slaapt, en daarom, als hij eraan gewend raakt om beetje bij beetje uit de slaap te gaan, deed hij dat ook. helemaal niet geslapen en wakker gebleven . Deze verstoring of verwarring in de slaapkwestie is bij degene die niet in het ongeziene gelooft. Wat betreft de moslim en de gelovige, hij gelooft in wat hij van God en Zijn Boodschapper kwam, omdat hij weet dat dit het waarheidsgetrouwe nieuws is om kennis, waarachtigheid en de volledigheid van de verklaring te verzekeren, zoals de Almachtige zei [ Doet hij dat niet? weet wie er geschapen is en hij is het soort en de expert ] ,,,,, dus hij gelooft in een duidelijk omschreven geloof in wat mooier en gedetailleerder is in wat gedetailleerd is, en vertrouwt kennis toe aan zijn wereld, en of hij al dan niet de methode beseft, en of hij nu de wijsheid van de zaak kent of niet, en hij gehoorzaamt God en zijn wijsheid, wet en wet, zijn staat is wat de engelen zeiden : [ Glorie zij u, we hebben geen kennis behalve wat U ons leerde dat U de Kenner, de Wijze bent ]. Houd er rekening mee dat slaap aanvankelijk een verwarrende zaak is in zijn aanval op de mens en zijn controle over hem en het verbreken van de relatie van deze persoon met de buitenwereld, zonder de minste wil van de mens, en sommigen wachten uren en komen niet naar hem toe, en kunnen komen naar hem op een moment dat hij hem niet wil, en sommigen vluchten uit bed en uit de slaap uit angst voor wat hij was. Kwest hem en komt voort uit nachtmerries of Jathoom ….

…En wie ziet dat hij een oog of ogen in zijn hand heeft, of het nu de ogen van een mens zijn of van iemand anders, dan is hij in ieder geval geld en is het voorhoofd de versiering van de mens en zijn religie. Degene die erin ziet is goed en mooi, of wat er met hem gebeurt als resultaat, dan is zijn interpretatie daarin en als hij anders ziet, dan is zijn uitdrukking tegen hem en misschien duidt de autoriteit op gebed en neerknieling ….

…Het is de hulp voor de mens in zijn wereldse industrie . De vinger in de hermeneutiek is kinderen, echtgenoten, vaders en moeders, geld en een koning . Wie zag dat zijn vingers een goede toevoeging waren, duidt op de toename van wat we hebben genoemd, en het tekort is een afname bij degenen die het aangaven . En misschien wordt het afgesneden of wordt het nut ervan in een droom opgeschort vanwege het onvermogen om de vaders, moeders of kinderen ten goede te komen, of als zijn geld weggaat, of zijn dieren sterven, of zijn bezittingen worden opgeschort, of zijn industrie is uitgeput . Vingers kunnen verwijzen naar de vertegenwoordigers van de koning, die verschillen in hun rangorde en voordelen . En wie ziet dat hij in een droom op zijn vingertoppen bijt, als hij ziek is, gaat hij dood . En iedereen die zag dat zijn vingers waren afgehakt, of dat er een vloek van zwakte op hen neerdaalde bij zijn soldaten, kinderen, familieleden of kennissen . Vingers kunnen verwijzen naar de vijf dagelijkse gebeden, dus de duim is voor het gebed, de wijsvinger is voor de rug, het midden is voor de middag, de ringvinger is voor Maghrib, de pink is voor het avondeten en het midden is voor het gebed omdat het is wenselijk voor het verlengen, de ring voor de rug en de pink voor de middag omdat het aan het einde van de dag is . Als de vingers geld zijn, dan zijn de nagels zakat, en als de vingers een soldaat zijn, zijn de nagels hun wapen en hun aantal . De knopen van de vingers zijn het contract van geld, en de vingers zijn dagen, maanden of jaren . Vingers kunnen verwijzen naar de kinderen van de broer, en degene die wordt geschouderd is broer, en de vingers zijn als kinderen, wat geld is . En wie iemand ziet, snijdt een vinger voor hem af, hij beledigt hem met zijn geld . En wat er met de vingers van goedheid of corruptie is gebeurd, houdt verband met de verplichte gebeden of met de broeder . De lengte van de vingers duidt op een toename van hebzucht, en als hij een vinger ziet die met zijn vingers groter is geworden, is dat een toename in zijn verwantschap of in zijn gebed of in zijn kennis, en als hij ziet dat een van zijn vingers verhuisd naar een andere locatie, dan stelt hij het gebed uit tot de tijd van de andere . En wie zag dat hij zijn vingers in elkaar verstrengelde, verzamelde zijn gebeden in één keer, en misschien kwamen zijn familieleden bijeen voor overleg en samenwerking . En er werd gezegd : de vingers verstrengelen zonder met strakke hand te werken . En er werd gezegd : het duidt op gemeenschap of gemengde huwelijken en samentrekking, en misschien duidt dit op vernietiging van bewegingen en afleiding van het gebed, en er werd gezegd : de vingers van de rechterhand zijn de vijf dagelijkse gebeden, en hun kortheid duidt op tekortkomingen en luiheid in hen, en hun lengte geeft aan dat ze de gebeden onderhouden, en de val van een van hen geeft aan dat ze het gebed verlaten . En wie zag alsof hij een mens aan het bijten was, dit duidt op de slechte manieren van het gebeten . En wie ziet alsof er melk uit zijn duim komt uit zijn duim en bloed aan zijn wijsvinger terwijl hij ervan drinkt, dan moet hij de moeder van zijn vrouw of haar zus benaderen . Het kraken van de vingers duidt op het voorkomen van lelijke woorden van zijn familieleden . Als de imam een ​​toename in zijn vingers ziet, duidt dat op een toename van zijn hebzucht, zijn onderdrukking en zijn gebrek aan eerlijkheid . En de vingers van de linkerhand zijn de kinderen van de broer en zus . Het verven van mannenvingers met henna is een bewijs van veel lof, en het verven van de vingers van een vrouw met henna is een teken van de vriendelijkheid van haar man voor haar ….

…Autorijden is in een droom onderdanig tijdens het stalken . Als een mens hem leidde, wordt hij gezocht door een mens te doden of te verwonden . En als hij wordt geleid door een leeuw of een gebroken vogel, dan is het een vernedering die hem overkomt van een heerser, of een plaag die hem door een ziekte teistert ….

…Nederigheid De nederigheid van een mens tegenover mensen in een droom is overwinning, hoogte en prestige, want wat er in het nieuws werd verteld : hij die nederig is tegenover God, zal hem verhogen ….

…En er werd overgeleverd dat er een man naar de profeet kwam, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, en zei : O Boodschapper van God, ik zag mijn hoofd afgesneden, alsof ik ernaar keek met een van mijn ogen . Dus glimlachte hij, moge God hem zegenen en vrede schenken, en zei : Naar wie van hen keek je : Dus wat wilde God dat het zou duren? Toen stierf hij, moge God hem zegenen en hem vrede schenken . En kijk naar hem om de Sunnah te volgen, en het hoofd van de imam . Ibn Maria zag zestig slavinnen zijn huis binnenkomen, en in de hand van elk dienstmeisje een schotel, met het hoofd van een gewassen en gekamde man erop, alsof hij de volgende reciteerde : ‘ En geen mens kon met hem praten behalve door openbaring of van achter een sluier . ~ Hij vertelde zijn visioen en hem werd verteld dat de kalief zijn pelgrimstocht naar u maakte en dat u zestigduizend dinar zou krijgen, en dat was zo ….

…Daniël zei dat de huid van de mens zal worden geïnterpreteerd met versiering en het hoofd ….

…Al-Kirmani zei: “Wie een zwak waterrad ziet waarin weinig water circuleert, het is een goed leven voor de mens als het algemeen is of voor iemand die dat waterrad in het bijzonder bezit ….

…En wie ziet dat hij katoen blaast, maakt ruzie met een mens en praat over iets dat niet bij hem past, en als een vrouw hem ziet, dan duidt dat op een man die het voordeel en gewin heeft van degene die het heeft gedaan ….

…Wat betreft de Barathon, deze wordt geïnterpreteerd op een manier dat Abu Saeed, de prediker, de Barthon, zei dat het de ernst van de mens interpreteert ….