En wie ziet dat hij dinars heeft geraakt, die bijgesneden zijn of een tekort aan gewicht hebben, en het lot is gemakkelijk ….

En wie ziet dat hij gemeenschap heeft met zijn vrouw als ze menstrueert, dan is het voor hem verboden omdat de Almachtige God zegt: ~ Dus isoleer vrouwen tijdens de menstruatie .~…

En wie ziet dat hij iets van deze plaatsen of hun goedheid heeft geschapen, dan is zijn religie verplicht en zijn levensonderhoud goed, en als hij ziek is, zal hij genezen worden, en als ze ziet dat ze zwanger is, komt ze tot een kind ….

En wie ziet dat de mensen van die plaats de feniks hebben gedood, duidt op het isolement of de vernietiging van de autoriteit van die plaats ….

…Een persoon kan enkele van de moderne dingen zien, hoe kunnen ze worden uitgedrukt? Deze vraag is erg belangrijk in relatie tot een eerder gestelde vraag : kan de uitdrukking worden onderwezen? Of arresteert het sommige mensen en kan het niet worden geïnstrueerd? Door de teksten te volgen, ontdekten we dat de Boodschapper van God, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, soms het visioen aan de metgezellen presenteerde , de uitdrukking van hen hoorde en hun soms de uitdrukking leerde. Daarom blonken sommigen van hen uit in deze kennis. Als dit is wat we hier hebben bedacht, de juiste is, dan moeten we proberen een uitdrukking te vinden. Het werd niet genoemd in de boeken van de ouden van moderne zaken die zich in deze tijd voordeden . Al-Ash’ari zei : De oorsprong van de uitdrukking is die van de profeten en hun talen , en het commentaar van Ibn Bataljon door te zeggen : Het is zoals hij zei , maar wat werd vermeld op gezag van de profeten daarin, zelfs als het oorspronkelijk niet alle huichelaars doordrongen . Het is noodzakelijk voor de bekwaam in deze techniek om af te leiden met een goed uiterlijk, dan terug te geven wat er niet voor is bepaald, terug te brengen naar de regel van representatie , en het te beoordelen op grond van de juiste verhouding, dus maakt hij een origineel op hem aangebracht als jaloezie doet in de takken van jurisprudentie . Voorbeelden van dingen die u misschien ziet, zijn modern en vindt u niet in uitdrukkingsboeken, en niemand die over deze kunst heeft geschreven, heeft ooit over het volgende geschreven . Hedendaagse terminologie voor expressie…

…Sommige sprekers zeiden dat ik het leuk vind om steden binnen te gaan en er een hekel aan heb om ze te verlaten omdat ik dit herhaaldelijk heb geprobeerd ….

…Wordt de visie uitgedrukt in één vorm , of verschilt ze naar tijd, plaats en lichamen? Die moet worden begrepen door de oversteek en goed op de hoogte zijn ; De symbolen kunnen verschillen afhankelijk van tijd en plaats , dus de kruising kan een visioen op een specifieke tijd of plaats kruisen met een uitdrukking , en hetzelfde visioen kan worden uitgedrukt in een andere uitdrukking , vanwege het verschil in tijd of plaats , en dit , door de manier, veel gebeurt , en enkele van de weinige in de goederen kan het te bewonderen in de wetenschap . De persoon van de visie heeft ook een rol in het verschil in expressie ; Wel of niet volgens de geldigheid van de eerlijkheid en zo over zaken die verband houden met Balraia , en misschien hier de steun vermelden van wat ik zei , het verhaal van de parasiet toen hij met het moslimleger meeging in de strijd tegen de afvalligen in de duif , en het was zijn zoon Amr ibn parasiet , zei de parasiet moge Allah tevreden met hem zijn : hij zei : ging uit naar degene die Musaylimah met mijn zoon Amr stuurde, zelfs als ik op de een of andere manier een visioen zag, zag ik alsof mijn hoofd was geschoren, en er kwam een ​​vogel uit mijn mond, alsof een vrouw me in haar vagina had gestopt, alsof mijn zoon het me dringend vroeg, dus ging hij tussen mij en hem in, dus ik sprak met haar, dus zeiden ze : goed , dus zei ik : zoals ik heb vastgemaakt, en mijn hoofd stuk voor stuk geschoren , en de vogel Forouhi, vrouwen land begraven waar, het was met afschuw vervuld om een martelaar te doden , en het verzoek van mijn zoon op mij, wat ik zie alleen Saadhir in het certificaatverzoek, en zie hem niet gehecht aan het reizen dit, hij zei : de parasiet doden op de dag van Yamama, en zijn zoon w als gewond werd hij op de Dag van Yarmouk gedood als martelaar tijdens het bewind van Omar bin Al-Khattab, moge God tevreden met hem zijn . Ibn al-Qayyim zei in “ Zad al- Ma’ad ” na het verhaal ( 3/627 ): Wat betreft de uitdrukking om het hoofd te scheren met een positie , dit is omdat het scheren van het hoofd zijn haar op de grond plaatst en het geeft niet alleen de positie van zijn hoofd aan, aangezien het duidt op de redding van zorgen, ziekte of nood voor degenen die daarbij passen, en over de armoede, het leed en de teloorgang van leiderschap, confronteerde hij degenen die niet bij hem pasten, maar in de droom van de parasiet zijn er aanwijzingen die het noodzakelijk maakten dat hij zijn hoofd neerlegde, inclusief : dat hij in de jihad was en de vijand met een doorn en moed bestreed . Met inbegrip van : dat hij de buik van de vrouw binnenging , waarin hij een land zag dat is als zijn moeder, en zag dat hij in een positie was gekomen die eruit kwam , en dit wordt teruggebracht naar de aarde, zoals hij zegt : { waarvan we hebben gemaakt en waarin Naidkm inclusief Nkrjkm } Taha : 155 , de eerste vrouw Met de grond, aangezien beide de plaats van geslachtsgemeenschap zijn, en de eerste toegang tot zijn vagina is door ernaar terug te keren zoals het eruit is gemaakt, en de eerste vogel die eruit kwam met zijn geest, het is als de vogel die gevangen zit in het lichaam, en als hij eruit kwam, was het als de vogel die zijn opsluiting verliet en ging waar hij maar wilde. Daarom vertelde de profeet, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, “ dat de ziel van de gelovige een vogel is die in de bomen van het paradijs hangt. ” Geplaatst door Ahmad, Al-Nasa’i en Malik . En de betekenis van opmerkingen : dat wil zeggen, hij eet en zorgt voor . Mediteer dus op deze woorden van Ibn al-Qayyim en leer elke visie uit te drukken en te meten in overeenstemming met de eigenaar en de tijd waarin deze werd gezien, en hoop dat de metgezellen elkaar bestudeerden in de wetenschap van het uiten van visioenen, om te leren dat dit een wetenschap is die kan worden geleerd en onderwezen, zelfs als degenen die het niet met deze mening eens zijn het niet met ons eens zijn, en God weet het het beste ….

En wie ziet dat een volk het niet eens is met een overspelige vrouw, zal een geleerde ontmoeten, die het goede zal ontvangen van zijn kennis ….

…Is het beter om visioenen te uiten of ze met de tijd te laten uitkomen? Ten eerste moet het hier bekend zijn dat het niet waar is dat alle visioenen vervuld zijn, zelfs als de visionair een gelovige is, kan het visioen van de gelovige niet direct worden vervuld, kan het vertraagd worden en het kan zijn dat het helemaal niet vervuld wordt. Evenzo kan de visie van de gelovige liegen. Vanwege de hadith van Abu Hurairah, moge God tevreden met hem zijn, op gezag van de profeet, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, zei hij : [ Wanneer de tijd nadert, zal de visie van de moslim nauwelijks liegen, en de visie van de moslim is meer waarheidsgetrouw naar je toe, en de visie van de moslim maakt deel uit van de vijfenveertig delen van het profeetschap ] Overeengekomen en de bewoordingen voor een moslim . En wie ziet wat hem behaagt, het is beter voor hem om het te presenteren aan degene die het voor hem oversteekt . Wat betreft degene die iets ziet dat hem beangstigt of bedroeft, hij mag het aan niemand vertellen, en hij moet de genoemde voorzorgsmaatregelen nemen . Sommige mensen zeggen misschien waarom we niet toestaan ​​dat voor visioenen of dromen wordt gezorgd door tijd of tijd, wat een standpunt is dat wordt gerespecteerd, en ik zeg altijd : mijn mening is verkeerd, dat kan juist zijn, en de mening van anderen hebben gelijk en kunnen ongelijk hebben, maar deze mensen moeten degenen die op zoek zijn naar de uitdrukking van hun visioenen of zelfs hun dromen niet de schuld geven. Het kan een goed nieuws zijn, of een waarschuwing voor de eigenaar, en Imam Ahmad, moge God hem genadig zijn, zei : Het visioen behaagt de gelovige en bedriegt hem niet . En de visionair kan profiteren van wat hij in zijn slaap ziet. Imam Al-Dhahabi zei in Al- Sirah [1/81] in het visioen van Abd al-Rahman bin Auf, moge God tevreden met hem zijn, dat hij het paradijs zal binnengaan waar ze van hielden, ook al is hij een van de mensen van het paradijs , en een van de tien missionarissen, zei hij : De transmissieketen is goed . Hij en anderen zijn een droom, en de droom heeft een interpretatie, en Ibn Auf, moge God tevreden met hem zijn, profiteerde van wat hij zag en bereikte, totdat hij liefdadigheid gaf met veel geld dat voor hem werd vrijgegevenen lof wees aan God – zijn voeten, en hij werd een van de erfgenamen van het Paradijs en er is geen kwaad . God weet ,,…

En wie ziet dat hij op een kleuterschool zit en zich realiseert dat het zijn eigendom is op wat voor manier dan ook, dan geeft het de goedheid van zijn religie aan en de zuiverheid van zijn geloof in de waarde ervan ….

En als hij zwart wordt, zal hij problemen en angst hebben ….

En vijgen eten : spijt, waanideeën en angst, spijt en zorgen eten van vijgen . ….

En wie ziet dat hij het hoofd van een ezel vindt, hij zal duizend witte dirham vinden of hem laten vergezellen door een eerbare man, en hij zal goed worden en profiteren van hem, zijn botten, zijn huid, zijn vlees, zijn haar, geld en buit, en zijn melk zullen worden geïnterpreteerd met grote aanbidding en het conservatisme van het pad van religie ….

En wie zag dat er een blikseminslag plaatsvond in een huis, en als hij een zieke had, stierf hij, en als hij afwezig was, klopte een dief op hem of werd hij beroofd door de stadseigenaar ….

En er werd gezegd dat hij die in de rivier ziet wat hij liefheeft alsof het goed is voor de arbeider of een koning zonder de autoriteit ….

En wie ziet dat hij in een putpaleis valt, zal sterven ….

…Hij voelde dat veel barnsteen het aantoont voor de staat en evenveel ambitie ….

En wie heeft gezien dat hij een stuk zilver heeft gevonden dat van het metaal is gesmolten, of iemand het eraan heeft gegeven, geeft aan dat hij zal trouwen met een vrouw uit dat land en metaal ….

En wie ziet dat hij een schat heeft gevonden op een plaats van ondergang, geeft aan dat hij is vernietigd door een ziekte of dat zijn ziekte langdurig is, en als hij die op een blinde plaats heeft gevonden, geeft dit aan dat er genezing heeft plaatsgevonden ….

En wie ziet dat iets wat hij niet leuk vindt, in zijn oor is gekomen terwijl hij wakker is, of dat iets hem stoort, hij hoort wat hij niet leuk vindt ….

En wie ziet dat hij veel zilver heeft gevonden, dan geeft hij aan dat er een schat van dat bedrag was ….

…Hij zei dat degene die zag dat de pest plaatsvond, het aangeeft dat zijn dood een martelaar was en dat God de waarheid van de situatie kent ….

En wie ziet dat hij een bundel dirhams vindt, krijgt rechtmatig geld en een grote zegen ….

En wie ziet dat hij een parel heeft gevonden, hij zal een goede zoon hebben, want de Almachtige God zegt dat het verborgen parels zijn ….

En er werd gezegd dat iedereen die zag dat hij deed in een kerk waar de mensen het mee eens zijn, misdaden begaat ….

En als hij ze vergeeld zag, zou hij misschien zwak zijn ….

En wie een oog ziet dat open is en er komt water uit totdat het het huis vult, dan komt het uit alle zorgen, en misschien kunnen de corrupte mensen verdriet hebben vanwege de gezondheid van dit lichaam als ze geen dienstmeisje is, en als ze een dienstmaagd is, dan is het goed en een zegen omdat de Almachtige God zegt: ~Er loopt een oog in .~…

En wie zag dat hij kohl droeg en zijn geweten in kohl had om ermee te worden versierd, hij zou iets meenemen dat van hem zoveel versiering en goedheid zou krijgen, en er werd gezegd dat als hij getrouwd of arm was, hij profiteerde van goed geld, en er werd gezegd dat hij die zag dat hij kohl droeg, hij twee vrouwen zou combineren ….

En wie ziet dat zijn handen of een van hen gebroken zijn, dan zal hij in zichzelf moeilijkheden lijden, of zijn geld is op, of iemand die hem dierbaar is of dat hij schade krijgt door autoriteit, sterft ….

…Hij voelde dat met zijn eigen ogen witter en evacueerde hem toen het onthult is bedekt door de vreugde en werd gezegd en plezier, en zei dat sommige van de kruisingen met zijn eigen ogen witter zagen en dan Angelta ontmoet Bgaib heeft lange bedekking of wie het koestert zelfs als ik bezorgd ben, ga ik God, zijn voornaamste zorg en zijn ergernis over het vers ~ toen Bashir sprak op zijn gezicht ~, het vers ….