Dromen over interpretatie van zijn intentie visie van alleen v

…De visie van Mahalla is veiligheid en gezondheid, en de visie van Mansoura is overwinning en succes ….

…2 – Tijd voor visie : dit aspect is met name materieovergangen ; Omdat zij degenen zijn die zich ermee bezighouden , aangezien het kennen van het tijdstip van het visioen van groot belang is voor de oversteek , en sommige visioenen kunnen een teken zijn van een huwelijk, zwangerschap of succes bij het studeren , dus de vraag over het tijdstip van de visie is nodig zodat de persoon die de vraag van onderzoek en inzicht doorloopt, zijn verband met de tijd kan uitdrukken . Visies en tijd met een sterke relatie met de expressie , wat gezien de extreme hitte verschilt van hetgeen werd waargenomen in de ernst van de koude , Valenar bij voorbeeld in de eerste afkeurenswaardige , en in de tweede prijzenswaardige en vruchten in de visioenen die op dat moment werden gezien als gegeten, zijn ze welkom , en werden ze gezien als gegeten op het verkeerde moment. Nee , en vooral wat in zijn tijd en in zijn tijd wordt gezien, is in uitdrukking goed . Alsof hij zag dat hij winterkleren draagt ​​in deze wintertijd is goed en het tegenovergestelde is waar , en aangezien hij zag dat hij de hadj uitvoerde en de tijd van het visioen ten tijde van de hadj verschilt van degenen die zagen dat hij de hadj deed om een andere tijd dan zijn tijd , enzovoort , we ontdekken dat de vraag van degene die zich uitspreekt over de tijd van het visioen zijn verdiensten heeft . Is een ander ding om hem een ​​vraag te stellen over het visioen van de tijd ? Enkele van de vragenstellers over visioenen die je vertellen : ik zag dit en dat, en wees verrast door je te vertellen over oude gebeurtenissen die zich vermenigvuldigen met vragen over de tijd van Alra O zegt tegen je : het is van zo’n jaar , en dit soort visioenen kunnen zijn bereikt Voor de kijker is er geen voordeel van de acties van de geest erin en heeft het geen zin voor de oversteek en daarom negeert hij het , en het is beter om de visioenen bij de kruising op een voor hem geschikte tijd te vertellen en het niet te overdrijven , en sommige auteurs hebben verklaard dat de uitdrukking van visioenen de voorkeur geniet na zonsopgang en voordat de zon opkomt, om twee redenen : Ten eerste : de visionair herinnert zich het niet te vergeten visioen duurde niet lang daarna , en de tweede : zijn relatie overschreed het betere tijd dan anderen om het begrip van de twee kruisingen bij te wonen , vrede zij met hem, zei hem : ( God zegene mijn natie in Bkorha ) (1 ), en naar mijn bescheiden mening n dat de toewijzing van tijd zonder tijd De voorkeur voor de ene keer boven de laatste is relatief en verschilt van persoon tot persoon, en dit is te wijten aan de gewoonte om in de eerste plaats over te steken . Is er iets anders te doen in de tijd ? Sommigen geloven dat het visioen van de dag sterker is dan het visioen van de nacht, en dit is ook geen sluitend bewijs , en sommigen van hen zeiden : hij geeft haar wat er aan het slapen was , en in mijn mening, het belangrijkste is om het visioen af te snijden als het visioen , omdat de geest misschien in beslag wordt genomen door Bachgalh in de levens van de wereld En omdat het bewind van de ziener er dichtbij is en omdat er iets wenselijks in kan zijn om te bespoedigen , zoals goed aandringen of waarschuwen tegen zonde en dergelijke (2). ____________________ (1) Het is overgeleverd door Imam al-Tirmidhi in het verkoopboek, hoofdstuk over wat er vroeg in de handel komt – vorige referentie – en het werd verteld door Abu Dawud in het boek van de jihad, hoofdstuk over innovatie in reizen – vorige referentie – , en Imam Ibn Majah heeft het overgeleverd in het boek van de handel over wat wordt gezocht in de zegen van de eerstgeborene – vorige referentie En het werd overgeleverd door Ahmad in zijn Musnad in de Musnad van de tien Missionarissen van het Paradijs en van de Musnad van Imam Ali bin Abi Talib, moge God tevreden met hem zijn – vorige referentie – en het werd overgeleverd door Al-Darami in het Boek van de Heren , Hoofdstuk, God zegene mijn Ummah in zijn eerstgeborene – vorige referentie . (2) Zie : Al- Nawawi over de uitleg van Sahih Muslim – Vorige referentie – (15/35) ** Geciteerd door Dr. Fahd Al-Osaimi…

…Verschilt de uitdrukking van de visie naargelang de verschillende landen van de ziener? A : Ja, de uitdrukking verschilt naargelang de verschillende status en organisatie van de ziener, zoals we al zeiden, en dit omvat zijn industrie, status, religie en leeftijd … De vraag hier over het land en zijn kennis is belangrijk in de uitdrukking, want een heet land verschilt van een koud land, en een petroleumland dat afhankelijk is van olie, het verschilt van het landbouwland, en het land dat afhankelijk is van zeewater en zijn visserij verschilt van het land dat is gelegen in de woestijn en is afhankelijk van landjacht, en een land met een bergachtige natuur verschilt van een vlak land . Sneeuw zien voor hen is bijvoorbeeld door middel van levensonderhoud, vruchtbaarheid of de komst van regen . En de visie van groene boerderijen voor de mensen van het landbouwland kan wijzen op de overvloedige verkoop van gewassen en de veiligheid van het gewas tegen ongedierte, en het is voor niet-ingezetenen van dit land dat dit misschien niet zo nauwkeurig is met betrekking tot landbouwgewassen . De gebruiken van het land zijn dus belangrijk. Als een persoon in een land ziet dat hij de gewoonte van zijn land beoefent en het wordt afgekeurd bij de kruising, dan moet de spreker zich niet haasten en de zoeker vragen naar zijn gebruiken in zijn land, want het kan goedaardig zijn op het moment dat de overtocht vindt het verwerpelijk, en gebruiken worden verwezen naar de heersende gewoonte, en het verschilt van land tot land ….

…De visie van Al-Hassan bin Ali bin Abi Talib, de aanwezigheid van zijn leven 63 – op gezag van Imran bin Abdullah zei : De mening van Al-Hassan bin Ali – moge God tevreden met hen zijn – terwijl hij de slaper ziet tussen zijn ogen geschreven : ( Zeg, Hij is God ) – Surat Al-Ikhlaas, vers : 2). Vqsa over Saeed Bin Musayyib zei : De inventaris heeft uw visie voor u bekrachtigd , hij zei : FSM in dat jaar en stierf – Gods genade voor…

…Een hoofdstuk over de visie van de Edele Koran. Zijn visie wordt geïnterpreteerd met kennis en wijsheid. Wie ziet dat hij in de Koran leest of ernaar kijkt, geeft de verspreiding van zijn kennis, wijsheid en gerechtigheid in de schepping aan, en hij kan een erfenis hebben, en er werd gezegd dat God hem zegent met wijsheid en goedheid in religie . En wie ziet dat hij een koran heeft gekocht, gaat ermee akkoord in religie. En wie denkt dat hij een koran heeft verbrand, wijst op de corruptie van zijn religie, zijn gebrek aan rede en de corruptie van zijn geloof ….

…Jaber al-Maghribi zei: ~Wie denkt dat hij de ongelovigen alleen aanvalt, dit duidt op de buit, het overwinnen van de vijanden en het verkrijgen van een wettig bestaan .~…

…En wie ziet dat de oorlog alleen tussen zijn kudde is, dan is hij goed onder hen, en er werd gezegd dat de komst van het leger in een stad duidt op regen ….

Als hij ziet dat de opstanding alleen op hem is gevestigd, dan duiden zijn visioenen op zijn dood, toen in het rapport werd verteld dat hij die sterft, zijn opstanding zal krijgen.

…En wie ziet alsof hij alleen dood is op een afgelegen plek, er zit niets goeds in, en als hij afwezig is, zal hij nieuws ontvangen over zijn corruptie ….

…Chevonnera ~ alleen ladekast ~ Als je een chevoneira ziet of zoekt, zul je teleurstellend speculeren . Als je een opgeruimde chefoneera ziet, duidt dit op vrolijk entertainment en vrienden ….

…En wie ziet dat hij alleen op een schip is, zal trouwen ….

…Wat betreft alleen zijn, het is een rustplaats, en er werd gezegd, geheim ….

…Wat betreft de Barathon, deze wordt geïnterpreteerd op een manier dat Abu Saeed, de prediker, de Barthon, zei dat het de ernst van de mens interpreteert ….

…** Zijn visioenen van Islam Ikrimah op gezag van Aisha – moge God tevreden met haar zijn – dat de Boodschapper van God, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, zei : “Ik werd getoond in een droom alsof Abu Jahl naar mij, dus beloof mij trouw. Toen Khaled bin Al-Walid moslim werd, werd er tegen de Boodschapper van God gezegd, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, dat God je visie heeft geloofd, Boodschapper van God, dit was de islam waarvan Khaled zei dat hij anders was dan hij tot Ikrimah bin Abi Jahl omarmde de islam, en dat was de overtuiging van zijn visioenen ….

…Het is de bedoeling in zaken te bezuinigen op wat de ziener past en past . Dit in een droom zien, want een alleenstaande heeft een geschikte vrouw, zijn levensonderhoud of zijn sekte of geloofsschool . En wie ziet dat hij zuinig is in zijn wandelen, dan wordt hij vernederd door de Almachtige God ….

…En Khaled Al-Isfahani zei: ~Wie ziet dat er niets in zijn mond is dan een tand, dan geeft dit aan dat hij een jaar is, en als hij meer ziet dan dat, minder dan tien, dan drukt elk van hen het uit in een jaar . ~…

…Als de imam ziet dat hij zelf zijn autoriteit heeft veranderd, zal hij iets doen waar hij spijt van heeft, zoals de spijt van Dhul-Nun toen hij in woede ging ….

…Als hij zag dat hij zich had neergelegd bij de voogdij zonder te worden ontslagen, is dat een daad waar hij spijt van heeft, vanwege het verhaal van Yunus toen hij boos werd . Als het door anderen wordt uitgegeven, is het vernedering en oneer ….

…En wie ziet dat zijn huis geïsoleerd is en dat er geen huis om hem heen is, dan is hij niet prijzenswaardig ….

…Heb je een dode ontmoet en heeft hij je uitgenodigd om hem te bezoeken? Er zijn veel concepten die door sommigen op het gebied van deze wetenschap als vanzelfsprekend worden beschouwd , en ik zal het hebben over een van deze zaken , en de betekenis is erg beangstigend . En dat is het zien van de doden , voor veel mensen zullen ze, wanneer ze de doden zien , niet de moeite nemen om ze alleen maar te zien , en sommigen verheugen zich als ze de doden in een goede staat zien , en dit is goed als we samen zijn , en de evangelisatie die we hebben gevolgd bij het uiten van visioenen en dromen is compatibel . Maar het symbool dat alles wat hem beangstigt in paniek raakt , en bijna iedereen verenigt hem ; Het zien van een van de doden die u belt , of het nemen van u met hem !! Heeft dit de betekenis van de dood? Sommigen zeggen : Ja , en helaas zie je dat sommige van de uitdrukkingen of uitdrukkingen deze golf van intimidatie hebben veroorzaakt , dus vroeg hij de eigenaren van dit soort visies om goed te werken en zich voor te bereiden op het vertrek , maar sommige mensen werden naar soortgelijke visies gevraagd stak ze niet over , en zweeg een tijdje , toen zei hij tegen de eigenaar ervan : Vrees God en pas op voor je hiernamaals !! En de persoon van het visioen achterlatend in een staat die alleen God kent , zodat hij het niet aan het goede doorgeeft , noch beveelt hij u om ervoor te waken zoals gezegd . Een keer belde een senior medewerker in een zeer grote krant me , en hij vertelde me dat hij in een droom had gezien dat hij een man in een droom vroeg naar het tijdstip van zijn dood , en de ambtenaar zweeg en sprak niet , en de vraagsteller zegt dat hij het visioen spoedig aan hem heeft uitgelegd , en hier zeg ik : Waarom passen we niet op voor de gruwelijke visioenen en we zwijgen erover , nadat we de voorzorgsmaatregelen hebben genomen die in de Soenna worden genoemd , en laten we ons de consequentie daarvan herinneren. uit het gezegde van de profeet, vrede en zegeningen van God zij met hem : ~Want het kan geen kwaad .~ Ik zou hier willen benadrukken , dat er geen duidelijke indicatie en een van het gezichtsvermogen , en weet dat de visie niet gemeten , lezen de expressie aldus een beeld van de omgeving – termijn voor bijvoorbeeld de eerste twee , en als net zoveel als hij om hetzelfde visioen of vergelijkbaar met haar te zien ; Hun betekenis is niet hetzelfde , omdat de omstandigheden van elk van de twee visioenen verschillend zijn , dus laat hem gerustgesteld zijn van de mening van zo’n visioen , dus hij zag een dode die riep of een hand nam , of hem vertelde dat hij hem mist. hem , bijvoorbeeld , dat hij de dood er niet alleen uit begrijpt , en ik verzeker me nog een laatste ding om niet een duistere gedachte aan jou achter te laten , of uit enkele van de uitdrukkingen die je leven op jou richten , of je naar een isolement en verdriet, dit alles komt door de daden van de vervloekte Satan , en het is bewezen op gezag van de profeet, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, dat hij zei : ‘ Niemand van jullie zou zeggen : als je zoiets deed -en-dat, het was zo-en-dat , en laat hem zeggen : God besliste en wat Hij wilde dat hij deed , Van als je het werk van de duivel opent , ‘ en het werk van de duivel fluistert en Althuzein en wanhoop . en ik fluisteren in het oor van een aantal ouderlingen of oude mannen, bijvoorbeeld, die er doorheen gaat om kinderen of passeert t o haar kinderen , of die door oefening en het niet uiten van kennis doorgaat naar mensen, bijvoorbeeld of privé-buren , dat de uitdrukking niet gegeneraliseerd zal worden , zodat het de connotaties van sommige visies op elkaar meet , zodat ze altijd een klaar antwoord voor iedereen die zag Een dode roept of neemt een hand naar een plaats , en het antwoord is : Moge God je zelf belonen !! Moge God u genadig zijn . . . ! Of zeg tegen mensen : hij zal spoedig sterven !! En ik zeg : Vrees God, o kruisers !! Terroriseer mensen niet , en ik zeg tegen degenen die een dergelijk visioen hebben gezien, op te passen als hij bang is hem te zien , of op zoek te gaan naar een geliefde om het door te geven aan hem , of een geleerde of raadgever . Om deze reden zei de profeet, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, tegen ons : “ Vertel het visioen alleen aan een geleerde of raadgever. ~. En in een roman :~ Of Ali Wade … ~….

…Kan de wetenschap van het uiten van visioenen en dromen worden geleerd en onderwezen? Het is geen geheim voor iemand die in deze kunst is geïnteresseerd dat deze kennis zeer eervol is, en daarom is God zijn profeet Yusef dankbaar door de Almachtige te zeggen [en ook zal je Heer je antwoorden en je leren over de interpretatie van hadiths … .] , en onze profeet Mohammed [ vrede en zegeningen zij met hem ] was gewoon om visioenen te uiten en vaak vroeg hij de metgezellen zoals In de hadith van Samra bin Jundub : Toen de profeet [ vrede en zegeningen zij met hem ] de ochtend bad, kwam hij. naar hen met zijn gezicht en zei : Heeft iemand van u gisteren een visioen gezien ? In feite heb ik een standpunt over deze kwestie. Ik bedoel de mogelijkheid om deze wetenschap te leren en te onderwijzen, dat wil zeggen dat ze geleerd en onderwezen kan worden . En deze mening kan voor sommigen vreemd zijn; Dit komt omdat deze wetenschap meer op inspiratie en fysionomie lijkt, en alsof het de boodschappers imiteert, dus vond hij in dit opzicht verlegenheid, maar ik hoop dat we deze kwestie ter discussie zullen stellen zodat ons voorstel objectief is . Hier is het belangrijkste dat me geneigd maakt tot deze mening, en ik heb er in mijn boek uitgebreid over gesproken : De uitdrukking van de visie, hedendaagse termen, vragen en antwoorden, p. 96 , en verder, de uitgever : Dar al-Tadmuriyya . Nucleair commentaar zei op een interview met Samra voormalig : het is mustahabb om te vragen naar de visie, het initiatief om de eerste dag te interpreteren en te versnellen , en het is toegestaan ​​om te spreken in de wetenschap en interpretatie van Openbaring en dergelijke. 15/30 Ibn Hajar zei, commentaar leverend op de vorige lezing zoals in de opening 12/437: Inductie Om de wetenschap van visie en de uitdrukking ervan te onderwijzen, en de vraag erover te negeren, en de voorkeur ervan omdat het toegang tot enkele van het onzichtbare en de geheimen omvat van wezens . Ibn Abd al-Barr zei, zoals in al- Tamheed 1/313, commentaar op de vorige hadith : Deze hadith geeft de eer en deugd aan van de kennis van het visioen, omdat hij [ moge Gods gebeden en vrede met hem zijn ] alleen vroeg ernaar om het hem te vertellen en door te geven, zodat zijn metgezellen wisten hoe ze over de interpretatie ervan moesten spreken . Sheikh Muhammad ibn Abd al-Wahhab zei, zoals in de collectie van zijn boeken 5/130: De wetenschap van expressie is een ware wetenschap die God schenkt aan wie Hij wil van Zijn dienaren . En hij zei op een andere plaats 5/143: De term visie is een echte wetenschap die door God in de Koran wordt genoemd, en om deze reden werd er gezegd : Alleen degenen die goed geïnformeerd zijn, kunnen de visie interpreteren , omdat het een onderdeel is van de openbaring . Al- Shatibi, moge God hem genadig zijn, waarschuwde in Al- Muwwafaa 2/415: dat er geen verdienste en een sluier is die de profeet [ moge Gods gebeden en vrede met hem zijn ] gaf behalve wat daarvan was vrijgesteld, behalve dat zijn ummah kreeg een model, en dit is bekend door introspectie, en van daaruit gaf hij openbaring aan hem, en zijn ummah kreeg het rechtvaardige visioen . Imam Malik zei, en hem werd gevraagd : verklaart het visioen elke zondag? Hij zei : Hij speelt met het profeetschap, daarna zei hij : Alleen het beste van het visioen zal het visioen passeren . Als hij iets goeds ziet, vertel het hem dan, en als hij iets onaangenaams ziet, laat hem dan iets goeds zeggen of zwijgen . En Imam Ibn Al-Saadi zei in zijn Tafsir 2/442: En onder hen zijn de voordelen van het vorige vers : dat het een oorsprong heeft voor de uitdrukking van de visie, want de kennis van expressie is een van de belangrijke wetenschappen die God geeft aan wie Hij wil . Hij zei ook 2/449: Inclusief dat kennis van meningsuiting een van de sharia-wetenschappen is, en dat een persoon zal worden beloond voor zijn leren en onderwijzen . En wat het bestaan ​​van leren en onderwijs onder de metgezellen aangeeft – Ashraf al-Khalq – is wat werd bewezen dat Umar ibn al-Khattab, moge God tevreden met hem zijn, Asma bint Umais al- Khatha’a’miya altijd vroeg naar de uitdrukking van het visioen zoals in Tahdheeb al-Tahdheeb door Ibn Hajar 12/399. Ibn Saad vermeld in al- Tabaq 7/124: Said bin al-Musayyib was degene die de mensen naar het visioen bracht, en dit werd genomen van Asmaa Bint Abi Bakr, en namen namen hem van haar vader Abu Bakr, en Abu Bakr nam deze kennis van de edele Boodschapper, die hem soms enkele Visioenen liet kruisen, en hij corrigeert hem soms, en hij kan hem vergissen zoals elke leraar en zijn student, en deze student was bedreven in veel situaties waarin hij werd onderzocht, en daarom vinden we hem na een keer, en hij drukte een visioen uit dat de Boodschapper zag, zegt de Boodschapper tot hem met bewondering voor zijn uitdrukking : Evenzo zei de koning . Maar het overkwam hem ook dat ik een fout maakte in zijn idjtihad, en de Boodschapper [ moge Gods gebeden en vrede zij met hem ] complimenteerde hem niet, hij deed eerder het verkeerde. Dus zei hij eenmaal tegen hem nadat hij aan hem was overgegaan : Zeg me, o boodschapper van God, van mijn vader, heb je het bij het verkeerde eind? De profeet zei : je sloeg de een en je miste de ander . Aisha, moge God tevreden met haar zijn, had ook een opvoedende houding tegenover haar vader, dus presenteerde ze hem visioenen, en hij had enkele situaties met de Boodschapper van God [ moge Gods gebeden en vrede met hem zijn ] . Daarom was ze een keer gewelddadig toen ze een visioen aan een vrouw kenbaar maakte dat haar man stervende was en een kind baarde dat onrecht werd aangedaan door te zeggen : [ Wat, o Aisha Als je het visioen aan de gelovige uitdrukt, vertel het dan aan hem in goedheid ….] En de getuige uit de hadith vroeg Aisha om een ​​specifieke benadering van expressie te volgen, namelijk om het aan het goede te besteden . Imam Ibn Khaldun verklaarde in zijn inleiding, p. 389, dat deze kennis een van de sharia-wetenschappen is, en het is een ongeluk in de religie toen de wetenschappen artefacten werden en mensen erover schreven, en de uitdrukking ervan wordt gevonden in de voorgangers en de achterkant, en deze kennis wordt nog steeds overgedragen tussen de voorgangers ….

…De kroon De kroon in een droom verwijst naar kennis, de Koran en de koning . Misschien duidde het dragen ervan op de vernieuwing van het land of op de dwang van de vijand . Als een vrouw de kroon op haar hoofd ziet, zal ze trouwen met een magere, rijke of machtige man . En als ze zwanger was, beviel ze van een jongen . En als een man een kroon op zijn hoofd ziet, dan zal hij buitenlandse macht verwerven, en als iets dat hem fixeert de vrede van zijn religie binnengaat, anders zit er iets in dat bederft, want het dragen van goud is in de sharia voor mannen een afkeer . De kroon kan een vrouw zijn met een hoge macht, rijk en welvarend . En wie dat zag en een gevangene was in de gevangenis van de sultan, hij zou uitgaan en zijn bevel respecteren, net zoals het bevel van Jozef, vrede zij met hem, met de koning was, tenzij hij een afwezig kind had, dan zou hij niet sterven totdat hij hem zag en hij zijn kroon zou zijn . De met stof bezaaide kroon is beter dan alleen een vergulde kroon . En de kroon is de koning van de Perzen of Sultan . En als een vrouw zag dat er een gouden kroon op haar hoofd was, bezaaid met juwelen, en als ze ooit een man had getrouwd die werelds en rijkdom had en alleen waardig was, dan was kleine ziekte vreemd, als hij alleen dan van goud was. hij was de echtgenoot van een oudere sjeik, en als ze een man had, zou ze een zoon baren die de mensen van zijn huishouden zou domineren . Als Sultan ziet dat hij een gouden kroon droeg en vervolgens niet geloofde of prostitueerde, dan is zijn gezichtsvermogen verloren . Als hij een kroon van goud en essentie draagt, zal hij buitenlandse autoriteit verwerven en zijn religie verliezen . En er werd gezegd : wie ziet dat hij een kroon op zijn hoofd heeft en daarvoor in aanmerking komt, dan verkrijgt hij het leiderschap over zijn volk . Als een vrouw ziet dat haar kroon is ontvoerd en haar man ziek is, dan sterft haar man ….

…Het is in een droom op verschillende gezichten, omdat witbrood duidt op een goed bestaan ​​en welzijn . En zwart brood duidt op nood in het leven, en er werd gezegd : elk brood duidt op een geldcontract, dat ofwel duizend, honderd of tien is, afhankelijk van de status van de ziener en wat voor hem geschikt is . En bitter brood is een bitter brood . Zoet brood is duurder als het op honing of suiker lijkt . En wie brood eet met uitwerpselen, eet honing met was . Het beste brood is de volwassen oven . Het is kenmerkend voor de islam, omdat het de pijler van religie is, de kracht van de ziel en het leven van de ziel, en het kan verwijzen naar het leven, en het geld dat de kracht van de ziel is . Het brood kan duiden op smaad en de kwestie, en misschien op de oppas-moeder met wie Saladin is en het behoud van de vrouw, en het brood dat ervan wordt gezuiverd, duidt op puur leven, pure kennis en de mooie blanke vrouw . Wie ziet dat hij brood scheidt tussen mensen of de zwakken en hij is een student van kennis, dan zal hij uit kennis verkrijgen wat hij nodig heeft, en als hij een prediker is, zijn dat zijn prediking en geboden, tenzij de mensen die zijn naastenliefde aannamen van hem zijn boven hem, en naastenliefde is het vuil van de mensen . En wie een dode ziet, geeft hem brood, want het is geld of levensonderhoud dat hem uit de hand van iemand anders wordt bezorgd . En wie brood ziet op de wolken, op de daken of op de toppen van palmbomen, dan kookt hij, net als alle verkoop en voedsel . Als het wordt gezien alsof het op de grond wordt vertrapt, dan is het een grote welvaart die tot ellende leidt . Wie ziet dat een dode een brood voor zich neemt, of hij ziet hem eruit vallen in een vuur, of in de open lucht of in teer, en hij is lui, dan is hij een ketterij waartoe hij wordt geroepen, en een verzoeking waar mensen in vervallen, dus het brood is zijn schuld, en als hij een zieke vrouw had, kwam ze om, en als ze zwak was in de schulden, is ze verdorven . En wie ziet dat hij brood bakt, zoekt een pensioen aan om een ​​blijvende uitkering aan te vragen. Als brood snel een staat bereikt en geld in zijn hand krijgt . En uw gezegde is één brood van vruchtbaarheid, zegen en levensonderhoud, en anderen hebben ernaar gezocht . En als hij veel broden zag zonder ze op te eten, zou hij onze broers vinden . Als hij een gerstebrood heeft, dan is het een met tegenzin broodwinning, en als hij een knapperig brood ziet, maakt hij zijn brood uit, en als hij een stuk brood krijgt en hij eet het, dan geeft dit aan dat zijn leven voorbij is en zijn leven is verstreken. Als hij een hap neemt, dan is een man hebzuchtig . En Largif voor alleenstaande vrouw . Een schoon, rijp brood van de sultan is zijn rechtvaardigheid en eerlijkheid, en de maker heeft advies bij het maken ervan . Maïsbrood en kikkererwten zijn krap en duur . En als hij brood op de vuilnisbak zag, is het goedkoop . En een breed brood is een breed brood en een lange levensduur . En brood duidt op onbezorgd verdwenen . En gerstebrood voor degenen die er geen gewoonte van hebben het te eten, is smal en duur, omdat het tegen hoge prijzen wordt gegeten . En heet brood is huichelarij en levensonderhoud in achterdocht, omdat het vuur erin blijft . En wie een brood in zijn voorhoofd ziet hangen, dat is zijn armoede en zijn nood . En het brood dat bedekt is met kledingstukken is veel geld, waarvan de eigenaar niet profiteert en er geen zakaat over betaalt . Bagelbrood is smal in het pension om te eten omdat het alleen wordt gebakken door de behoeftigen . En wie ziet alsof hij brood eet zonder te eten, zal alleen ziek worden en alleen sterven . En brood dat niet gaar is, duidt op hoge koorts . En het spraakzame brood voor de armen is ziek en miste waar ze op hoopten : er werd gezegd : het duidt op de jongen . Het eten van luchtig brood is een bron van inkomsten, en er werd gezegd : de delicatesse van brood is van korte duur of weinig winst . En wie ziet dat hij twee chips in zijn hand heeft, eet hiervan en hiervan, dan voegt hij zich bij de twee zussen . En het brood heeft veel gewonnen . Gebak en beschuit zijn gezond voor het lichaam . Rot brood is goedkoper, en als het vleugels heeft, kookt het . En gebroken brood, vruchtbaarheid, breedte en een aangenaam gewin . En brood van zijn vrouw of zoon of ongeveer een geheel of dirham . En het droge deel van het brood geeft de behoefte aan als foetus . Taart is een reis, en de toegang tot iemand die het niet kan eten is een bewijs van bezorgdheid, bitterheid en angst . En de tederheid is een reis, en het kan duiden op gemak van hardheid, en zachtheid ervan is heerlijkheid, en alles is slecht . En bedorven brood is corruptie in religie, een afvalligheid van de islam en een corruptie van de toestand van de vrouw . De verschillende fragmenten duiden op winsten uit liefdadigheid of hypocrisie . En het broodpulp is nuttige kennis en oprechtheid in spraak en actie . De schillen zijn hypocrisie, vleierij en hypocrisie ….

…Dansen is een ramp in een droom, en wie danst voor iemand anders, deelt met hem in de ramp . En wie alleen in zijn huis danst, is vreugde en verzadiging, en dat dansen is alleen voor verzadiging en vroomheid . Als de patiënt danst, maakt hij zich veel zorgen . En dansen voor een kind looft niet en hij is bang om te zwijgen, en de stomme wijst met zijn hand, en het kind, als hij danst, wijst met zijn hand . En dansen op de hoge plaats is angst . En wie ziet dat hij binnen en om zijn huis danst, zijn familie alleen, en er is geen onbekende bij hen, dat is beter voor alle mensen . En wie ziet dat zijn vrouw, zoon of een van zijn familieleden danst, dat is goed, en wijst op veel vreugde en trots . En de dans van de patiënt geeft de duur van zijn ziekte aan, of het nu man of vrouw is . En de vrouw danste op een groot schandaal, rijk of arm . En de dans van degene die in een schip in zee loopt, geeft aan in welke ernst hij valt . En de dans van de arme zang duurt niet . En de Mamluk-dans geeft aan dat hij slaat ….

…Een huis binnengaan en andere mensen die in een droom zagen dat hij het huis van een man binnenging, omdat hij overweldigd is door zijn wereldse leven . En wie ziet dat hij het huis van de imam is binnengegaan, erin is gevestigd en gerustgesteld is, zal bij hem binnengaan in de eigenschappen van zijn bevel . En het binnentreden van Imam al-Adl tot een plaats geeft de afdaling van zegen en gerechtigheid aan . En als hij een oneerlijke imam is, dan is zijn binnenkomst corruptie en rampen, en als hij die plaats betrad, kan dat hem geen kwaad . En wie ziet dat hij de hemel is binnengegaan, zal die binnengaan, zo God de Almachtige wil, en dat is een goed nieuws voor hem over wat hij voor zichzelf deed of wat hij aanbiedt . En wie ziet dat hij de hel is binnengegaan en vervolgens heeft verlaten, dit wordt gezien door de bezitters van zonden en grote zonden, en het is een waarschuwing voor hem om zich te bekeren en terug te keren . En er werd gezegd : wie de hel binnengaat, of hij nu een ongelovige of een gelovige is, zal worden getroffen door koorts, armoede en gevangenschap, en als hij een vulgair is, komt hij groot, of binnen de ongelovigen en de goddelozen, en er werd gezegd : het paradijs binnengaan voor de pelgrim is het bewijs dat hij zijn hadj verricht en de Kaaba bereikt, en als hij een ongelovige is, is hij moslim, en als hij dat is, is een zieke gelovige genezen van zijn ziekte, en als hij dat is een ongelovige, doet hij zijn ontrouw af, en als hij celibatair is, trouwt hij, en als hij arm is, wordt hij rijk en kan hij een erfenis erven . En wie een huis betreedt waarvan de constructie, grond, locatie en familie onbekend is, en het staat los van de rol, vooral als hij daarin dode mensen ziet die hen kennen, en het is het hiernamaals, dan sterft hij, en als hij binnenkomt het en verlaat het, hij zal de dood overzien en dan worden gered . En wie zichzelf ziet in het hiernamaals en ziek was, leidt er vredig naartoe, vrij van de verleidingen en het kwaad van deze wereld, en als hij niet ziek is, dan is het een goed nieuws naar de omvang van zijn werk, zoals pelgrimsreizen. , jihad, ascese, aanbidding, kennis, naastenliefde, verbinding of geduld voor een calamiteit . En wie ziet dat hij het hiernamaals binnengaat en ziet wat erin is, want de visie van iemand die goed en effectief was, doet het met kennis en bekwaamheid, en wijst op werkloosheid en schade, en wie bang, bezorgd of overweldigd was, zijn angst , waanideeën en verdriet zijn verdwenen, en wie ziet dat hij is teruggekeerd uit het Hiernamaals nadat hij het is binnengegaan, keert van vervreemding terug naar zijn land . En als na verloop van tijd zou blijken dat hij vervreemd zou blijven . En als de ongehoorzame in een droom Mekka binnengaat, heeft hij berouw, de ongelovige heeft de islam en de alleenstaande heeft een vrouw, zelfs als de ziener een ruzie is, geeft dit zijn overwinning aan in zijn ruzie, en zijn binnenkomst in Mekka duidt op veiligheid uit angst . En wie het heiligdom van Abraham betreedt, moge zegeningen en vrede met hem zijn, en was bang voor veiligheid, en misschien duidt het betreden van het heiligdom op het aannemen van de eervolle positie als koning, of het confronteren van het voordeel van kennis, of erven van zijn vader of moeder . En als je het huis en de Grote Moskee binnengaat, is dat het bewijs dat je het huis binnengaat met een bruid . En het betreden van de Grote Moskee duidt op veiligheid van angst en oprechtheid van belofte . En het betreden van de markt is ijver bij het zoeken naar levensonderhoud . Het huis betreden geeft de intentie van het huwelijk aan . En het betreden van de moskee berusting van zonden . En het betreden van de kerk corruptie van religie ….

…Opstanding is in een droom een ​​waarschuwing en een waarschuwing voor degenen die het zien vanwege de zonde erin . En de opstanding is eerlijker om recht te doen aan de onderdrukten dan aan de onderdrukker . En wie ziet dat de opstanding alleen op hem is gevestigd, zal sterven . En wie ziet dat hij in de opstanding staat, zal reizen . En wie zag dat hij alleen was gepropt en zijn vrouw met hem, dan is hij onrechtvaardig, want de Almachtige God zegt : ( Breng degenen die onrecht zijn aangedaan, en hun vrouwen, en zij werden niet aanbeden ). En het land van de opstanding is een eerbare vrouw of een eerbare man . Het opblazen van de foto’s redde de rechtvaardige . En wie de opstanding in zijn droom zag, gaf de opkomst van enkele van zijn tekenen aan, zoals bloedvergieten en de opkomst van kwaad . En wie de graven zag splijten, en dat de doden de rekken van gerechtigheid zouden tevoorschijn halen . En wie zag dat de opstanding was opgestaan ​​en de verschrikkingen ervan zag, toen zag hij dat de wereld was teruggekeerd naar zijn staat, dit geeft aan dat gerechtigheid zal worden gevolgd door onrecht . En wie denkt dat hij dicht bij de afrekening, zijn visie geeft zijn verwaarlozing van goed en zijn zich afkeren van de waarheid, omdat de Almachtige God zegt : ( Draw in de buurt van mensen hun rekening, terwijl ze in nalatigheid worden blootgesteld .) En wie zag dat hij een zware berekening had, zijn visioenen wezen op een verlies voor hem . Als hij ziet dat de Almachtige God hem verantwoordelijk houdt en zijn daden op het spel worden gezet, dan wegen zijn goede daden zwaarder dan zijn slechte, dan is hij in grote gehoorzaamheid en heeft hij een grote beloning bij God, en als zijn slechte daden zwaarder wegen dan die van hem. goede daden, de kwestie van zijn religie wordt voor hem gevreesd . En er werd gezegd : wie ziet dat de opstanding is opgestaan, hij zal worden gered van het kwaad van zijn vijanden, of er zal strijd zijn onder de mensen . En wie zoiets ziet waaien op de foto’s, de graven uitspreiden, of de zon die opkomt na zonsondergang, dan is de interpretatie ervan als een interpretatie op de Dag der Opstanding, en het uit de Antichrist komen is een man van vernieuwing en misleiding . Op de foto’s blazen is een plaag, een epidemie en een waarschuwing van de sultan . En wie zag dat hij zijn boek met zijn rechterhand nam, won goedheid, rijkdom en heerlijkheid, en als hij het met zijn linkerhand nam, zou hij omkomen in zonde, armoede en nood . En wie zag dat hij op het pad van een gezonde was, zou worden gered van ontberingen, opruiing en ellende . Zie ook Al-Ghashiyah, en zie Wederopstanding ….

…Hij is de borgsteller en borgsteller, en zijn visie kan duiden op angst, en misschien op het hoogtepunt van het lot, het presidentschap, de vooruitgang, het opleggen van goede en ondeugd . Misschien wees ze op de wenkbrauw, de vader, de moeder of de professor. Als hij in een droom een ​​imam werd en bad met mensen die met volledige zuiverheid naar de qiblah gingen, niet meer of minder, daarin, en als hij het voogdijschap, de uitspraak of de confrontatie met wat gunstig is voor de mensen waard was, dat zal hem overkomen, en het kan zijn dat hij zich heeft aangemeld voor een garantie of een groepssponsoring Of hij nam deel aan een volk dat op hen hoopte, en als hij had gebeden met andere mensen dan de qiblah, verraadde hij zijn metgezellen en kocht hij zijn ketterijen , en hij kan iets verboden hebben begaan en de mensen vragen hem er samen met hem om, en wie ziet dat hij een volk gebiedt in gebed, dan volgt hij een toestand waarin hij zich aanpast nadat zijn kus oprecht is, zijn gebed is voltooid, of hij beveelt mensen of verbied ze . En wie ziet dat hij onbekende mensen naar een onbekende plaats leidt en niet weet wat hij moet lezen, dan is hij ter ere van de dood . En als een vrouw ziet dat ze het mannengebed leidt, sterft ze omdat ze niet geschikt is om de gebeden te leiden, dus dat is alleen wanneer ze voor hen sterft als ze tot haar bidden . Evenzo, als hij een niet-mahram-man ziet die niet weet hoe hij moet bidden of reciteren, dan leidt hij een volk, en wie ziet dat hij bidt in een zittend volk, dan overtreedt hij hun rechten niet, maar dat zijn ze wel. tekortschieten in zijn rechten, of zijn visioenen geven aan dat hij een ziek volk onderneemt, en als hij met hen bidt zittend terwijl ze staan ​​en zitten, dan verkort hij niet In een zaak die hij overneemt, als hij bidt met een staande mensen en zittend, dan volgt hij het bevel van de rijken en de armen, en als hij met hen zittend bidt terwijl ze zitten, dan worden ze vervloekt door verdrinking of diefstal van kleren of armoede . Als hij ziet dat hij met vrouwen bidt, volgt hij het bevel van een zwak volk. Als de moeder van het volk aan zijn kant staat, of hij liegt en draagt ​​witte kleren, en hij ontkent zijn standpunt, en hij reciteert niet in zijn gebed of zegt geen takbier, dan zal hij sterven en bidden mensen voor hem . Als de gouverneur ziet dat hij het volk leidt, is hij geïsoleerd en is zijn geld op . Wie bidt met mannen en vrouwen, zal het oordeel onder de mensen bereiken als hij dat waardig is, anders zal hij kunnen bemiddelen en zich onder de mensen kunnen verzoenen . En wie ziet dat hij het gebed met de mensen heeft voltooid, zijn mandaat zal worden vervuld, en als zijn gebed wordt onderbroken, wordt zijn voogdij onderbroken en zijn regels en woorden niet uitgevoerd, en als hij alleen bidt en de mensen individueel bidden, dan zijn ze buiten . En als hij een overbodig gebed bidt, gaat hij een garantie aan die hem geen kwaad zal doen, en als het volk hem tot imam heeft gemaakt, zal hij een erfenis erven . Als hij denkt dat hij mensen leidt en niet goed leest, dan vraagt ​​hij iets en vindt hij het niet . En wie bidt met een volk op een dak, dan zal hij mensen goed doen en een reputatie hebben in termen van zijn lening of liefdadigheid ….

…De moskee is in een droom een ​​wetenschapper . En wie ziet dat hij een moskee bouwt, dit duidt op goed en soenna, banden van verwantschap en veronderstelling van gerechtigheid als hij daarvoor gekwalificeerd is . En wie een goed functionerende moskee ziet, is een man die mensen bij zich brengt en onder hen samenwerkt in goedheid en goedheid . En als hij een verwoeste moskee ziet, zal hij daar sterven, een hoofdgeleerde die een religie en ascese bezit . Als hij ziet dat een onbekende man in de moskee bidt en de imam van de moskee ziek is, gaat hij dood . En als hij zag dat zijn huis werd omgevormd tot een moskee, zou hij rechtvaardigheid, ascese en eer treffen . En als hij ziet dat een moskee een duif is geworden, dan heeft een verborgen man een hekel . En de moskee geeft de markt en handel aan . Wie een moskee bouwt als offer aan de Almachtige God bevestigt de waarheid, beveelt het goede en verbiedt het kwaad, en als hij een geleerde is die een boek samenstelt, dan profiteren de mensen van zijn kennis, en als hij rijk is, betaalt hij de zakat van zijn geld , en als hij celibatair is, trouwde hij, en als hij getrouwd was, had hij een zoon, en zijn goede herinnering werd verspreid, en als hij arm was, doe je weg en verzamel alleen mensen in goedheid, en help hen God te gehoorzamen . Als hij het bouwt op een manier dat het niet is toegestaan ​​om te bouwen, of als de mihrāb ervan afwijkt in een andere richting, dan duidt het op het kwaad . Hij had het gevoel dat het een moskee Atvgah bouwt in religie of bedevaart, of dat het duurt als een bad of een hotel of winkel of anderszins . En wie ziet dat hij een moskee dekt, ondersteunt een wees, en als hij in de moskee toeneemt, verhoogt hij zijn schuld door een goede daad of goede manieren . Als de winkel verhuisde en een moskee werd, gaf dit de toegestane inkomsten aan, of het toegestane werd gemengd met het verboden, of de zijde werd alleen gecombineerd met water . En de verlaten moskeeën duiden op de nalatigheid van geleerden, de vernietiging van het goede en het verbieden van het kwade, en het duidt op de ascese die van de wereld is afgesneden, en wie ziet dat hij de deur van de moskee binnenging, is trots op neerknieling, dan is hij gezegend met berouw, zei de Almachtige : (En ga de deur in neerknieling binnen en zeg: wij vergeven je zonden ). En wie ziet dat hij bij de moskee aankomt en deze gesloten vindt en voor hem opent, dan benoemt hij een man met schulden en redt hem ervan en verbetert hij zijn lof bij de mensen, en wie ziet dat hij de moskee is binnengegaan terwijl hij is een passagier verbreekt dan zelf zijn verwantschap, hij verhindert dat ze hem steunen . En wie ziet dat hij sterft in de moskee geeft aan dat hij de vijanden heeft overwonnen, omdat de Almachtige God zegt : (Hij zei : Degenen die hun bevel hebben overtreden, laten we ze als een moskee gebruiken ) , en het betreden van de Grote Moskee in Mekka duidt op veiligheid tegen angst en oprechtheid van belofte . Zie ook Al-Jami` ….

…Het vrouwtje is de plaats van de haarplant . De twee vrouwtjes kunnen verwijzen naar de echtgenoten, de ouders of de wenkbrauwen bij de deur . Misschien geeft het de geldzak aan, of de voogden die alleen met hen mogen trouwen . Misschien wees de testis op de granaatappel . En wie ziet dat zijn testikels zijn doorgesneden, of dat hij er een hekel aan heeft, dan zullen zijn vijanden net zoveel overwinning over hem behalen als hij uit zijn testikels heeft verkregen . En er werd gezegd : alleen mannen worden bij hem geboren . En er werd gezegd : hij erft geld van bloedgeld . En wie ziet dat zijn testikels voor hem groot zijn geworden, hij zal worden bewaard, zodat zijn vijanden hem niet slecht zullen bereiken . En er werd gezegd : er zijn veel vrouwelijke nakomelingen . En wie ziet dat zijn testikels in handen van zijn vijanden zijn, zijn vijanden zullen hem evenveel bereiken . De testikels kunnen vrouwelijke familieleden aangeven, zoals twee zussen, twee dochters, twee vrouwen of een moeder en tante, dus wat er in hen is gebeurd, is een ongeluk bij een van hen . Als hij zag dat zijn testikels waren doorgesneden, als hij twee patiënten had, stierf zij, en als hij twee vrouwen had, stierven ze of verlieten ze hen . De testikels kunnen het geld aangeven, en als hij ziet dat ze worden afgesneden, dan moet hij geld krijgen dat hij tweeduizend of tweehonderd of twee dinar van hem heeft afgenomen, en als hij dat niet had, zou zijn nageslacht worden afgesneden. en zijn levensonderhoud was niet mogelijk, en de zegen van God werd van hem weggenomen . En wie zijn linker testikel uit hem ziet trekken, zijn kind zal sterven en hem is geen kind geboren, en als hij ziet dat hij het met goedheid van hem heeft gegeven, dan zal hem een ​​kind worden geboren . En de testikels kunnen achtervolging en bewegingen aangeven . De zaadbal geeft aan waar iemand op slaapt vanuit zijn bed of kussen onder zijn hoofd vandaan . Als de vrouw ziet dat ze twee vrouwtjes heeft, heeft ze mogelijk een tweeling gekregen . En als een man ziet dat zijn testikels zijn afgesneden van een ziekte met leeuwen- of vossenziekte, en misschien is hij gescheiden van zijn vrouw, verkocht zijn slavin, verloor zijn kinderen, splitste zijn uit, zijn zak of zijn tas en verloor zijn geld, en als hij schandalig was, zou zijn gewicht ophouden ….

…Kisaa Dreams of Clothing geeft aan dat projecten zullen leiden tot succes of mislukking, aangezien de kleding veilig en schoon of vuil en geërfd lijkt . Als je mooie, maar verouderde kleding ziet, voorspelt dit dat je rijkdom zult hebben, maar dat je vooruitstrevende ideeën zult minachten . Als je de ouderwetse kleding weggooit, raak je af van de huidige omgeving en ga je nieuwe relaties, nieuwe projecten en nieuwe liefdesrelaties aan, en deze zullen je in een ander persoon veranderen . Als je jezelf of anderen in witte kleding ziet, duidt dit op intense veranderingen, en je zult de verandering bijna altijd met verdriet ervaren . Als je met een persoon loopt die wit draagt, dan duidt dit op iemands ziekte of verdriet, tenzij de persoon die je in de droom zag een meisje of een kind is, en dan zul je in ieder geval een seizoen van het jaar een prettige omgeving hebben. . Als je jezelf of anderen in zwarte kleding ziet, voorspelt dit ruzies, teleurstellingen en een grimmige gezondheid . Als de droom verwijst naar werk, zal het werk onder de verwachtingen uitkomen . Als je gele kleding ziet, voorspelt dit op handen zijnde plezier en financiële vooruitgang . Als geel wordt gezien als een spectrum dat afneemt bij onnatuurlijk licht, kan het tegenovergestelde worden verwacht . Je zult geluk hebben als je droomde van gele stof . Als je droomt van een blauw kledingstuk, voorspelt dit dat je ambities naar de overwinning zullen worden geduwd door aanhoudende en energieke inspanningen . Vrienden zullen je oprecht steunen . Als je droomt van een scharlakenrode kleding, voorspelt dit dat je ambities naar de overwinning zullen worden geduwd door aanhoudende en energieke inspanningen . Vrienden zullen je oprecht steunen . Als je droomt van een scharlakenrode kleding, voorspelt dit dat je zult ontsnappen aan vierkante vijanden door je publieke intentie in de tijd te veranderen . Als je groene kleding ziet, is dit een symbool van welvaart en geluk . Als je een veelkleurige bekleding ziet, voorspelt dit snelle veranderingen en een verstrengeling van slechte en goede invloeden in je toekomst . Als je gedroomd hebt van onevenredige kleding, betekent dit conflicten in je emoties en dat je waarschijnlijk een fout zult maken in een project . Als je volwassenen of jonge mannen in gepaste kleding ziet, dan geeft dit aan dat je een werk onderneemt waar je geen enkele neiging naar hebt, en het zal tot veel zorgen leiden . Als een vrouw merkt dat ze van streek is over haar mantel, voorspelt dit dat ze wedstrijden zal tegenkomen die haar woede opwekken in verband met haar zoektocht naar sociale discriminatie . De bewondering voor de kleding van anderen geeft aan dat ze kwetsbaar zal zijn voor de angst voor jaloezie van haar vrienden . Dromen dat je een kledingstuk kwijtraakt, duidt op verstoringen in je werk en in liefdeszaken . Als een meisje droomt dat ze in het zwart gekleed is, voorspelt dit dat ze zal lijden aan louterend verdriet en teleurstelling . Als een meisje droomde dat ze een ander ontmoette, gekleed in een scharlakenrode jurk met een rouwsluier over haar gezicht gemaakt van crêpestof, voorspelt dit dat iemand die haar nauwelijks gelijk acht, haar zal overtreffen en haar teleurstelling over vrouwen in het algemeen zal wekken . De dromer die de droom over kleding interpreteert, moet voorzichtig zijn in het opmerken of de dingen normaal lijken . Als de gezichten vervormd zijn en het licht geen verband houdt met de aardbol, ook al zijn de kleuren helder, wees dan voorzichtig, want een verkeerd beheer van een waardevol plan zal u schade berokkenen . Er zijn maar weinig dromen waaruit het element van het kwaad verdwijnt, net zoals er in de wakende wereld maar weinig projecten zijn waarin het element geluk wordt vermeden ….