Dromen over kaneel drinken bij de interpretatie van het drinke

…Interpretatie van het visioen van de hel, we zoeken er toevlucht bij God voor Abu Amr Muhammad bin Jaafar bin Matar vertelde ons : Hamad bin Saeed bin Muhammad vertelde ons , hij zei : Muhammad bin Yaqoub al-Karabsi vertelde ons, Muhammad bin Abi Bakr al-Muqaddami vertelde ons al-Hakam bin Zuhair, Thabet bin Abdullah bin Abi vertelde ons. Op gezag van zijn vader, op gezag van zijn grootvader, zei hij : Wie ziet dat hij wordt verbrand, hij is in de hel . Als hij het ziet alsof een koning zijn leiding nam en hem in het vuur gooide, dan maakten zijn visioenen zijn vernedering noodzakelijk . Als de eigenaar van de vuurwachter een giftig schot zag, zou hij de politieagent, de beul of degene die de sultan kwelde . Als hij vuur van dichtbij ziet , valt hij in nood en ongeluk waaruit hij niet kan ontsnappen, omdat de Almachtige God zegt : “ En de misdadigers zagen het vuur, dus dachten ze dat ze het meenamen en vonden ze er geen uitweg uit. . ~ En hij leed een immoreel verlies, want de Almachtige zei: ~ Haar kwelling was een last .~ Zijn visioenen waren voor hem een ​​voorproefje om zich van zijn zonde te bekeren ….

…Interpretatie van Abu Bakr Al-Siddiq op gezag van Ibn Abbas, moge God tevreden met hen zijn – dat een man naar de Boodschapper van God kwam, moge God hem zegenen en hem vrede schenken, en zei : ik zag vanavond in een droom een baldakijn dat boter en honing morst, dus ik zie mensen ervoor terugdeinzen, zo onhandig en onafhankelijk, en als er een reden van de aarde naar de hemel gaat, dan pakte ik het en nam het. een man na jou eigenlijk toen meegenomen door een andere man eigenlijk toen meegenomen door een andere man Vangta hem kwam toen bij hem aan eigenlijk Abu Bakr zei : O Boodschapper van God, de vader van jou en God laat me Vloabrnha De Boodschapper van Allah vrede zij met hem : ( Aarabha ) Abu Bakr zei : De baldakijn Fezlh Islam Wat betreft degene die gereinigd is van ghee en honing, de Koran is zoet en zacht, en wat betreft wat mensen aarzelen om te doen, het is degene die voldoende voorbereid is voor de Koran en is onafhankelijk. Dan pakt een andere man het en snijdt het af, bereikt het dan en tilt het op. O Boodschapper van God vertelde me mijn vader, heb je het bij het verkeerde eind? De Boodschapper van Allah (vrede zij met hem) ( ik was sommigen en miste sommigen ) zei : ik zweer bij O Boodschapper van God, vertel me wat er mis was? Hij zei : ( Niet delen .)…

…En wie het gebeuren van een ongeluk ziet gebeuren en wat niet past bij het ontwaken, daar zit niets goeds in ….

…Wie iemand ziet met een religieuze positie, het is goed, zegen en een zegen, en als hij een van de bezitters van wereldse banen is, dan een toename van het levensonderhoud en een vernieuwing van iets en er werd gezegd dat hij een belangrijke taak begon. Het is van hen een sweeper uitgegeven, en als het wordt uitgegeven, dan is het niet prijzenswaardig en zal zijn verklaring komen, en de rugbadaria is moed, vrijmoedigheid, gepraat, leugens, corruptie en filosofie, evenals de dienaren van de stal , en wat betreft de twee gezichten, hetzij evangelie of rampspoed, en hetzij de mudaradarah en de klanara, er is geen goed of goed, en er wordt gezegd dat de kleding onrein is. De visie van de keukengroep bestaat uit een heleboel woorden die vallen en moe worden bij het zoeken naar een levensonderhoud, en waterdrinkers zijn een religie, vroomheid, vruchtbaarheid en kunnen goed werk leveren. Wat betreft de poortwachter: wie ziet dat hij poortwachter is geworden en de deur niet inspecteert, vervult zijn eigen behoeften en God weet wat juist is ….

…** De visie van Ibn Abbas bij het doden van Hussein . Ibn Abbas – moge Allah tevreden met hen zijn – zei : Ik zag de Profeet vrede zij met hem in een droom een ​​halve dag met hem Ostos Ogbr fles waarin bloed sporen of iets plukte waar hij zei : Ik zei : O Boodschapper van God, wat is dit ? Hij zei : (Het bloed van Hussein en zijn metgezellen, ik heb hem sinds vandaag niet meer gevolgd .) Ammar, een van de vertellers van de hadith, zei : We leerden die dag uit ons hoofd en vonden hem die dag vermoord ….

…Wat het hart betreft, het is de geest van een persoon, zijn intellect, zijn geest en zijn religie. Wat hij er ook in ziet van Zayn of Shin, dan zijn interpretatie daarin en sommigen van hen zeiden dat als een persoon een hart ziet, het goed is in zijn religie en een goed gevoel voor rede, en wie zijn hart ontvoerd ziet en weggaat daaruit gaat het over vier aspecten van ernstige angst, waanzin, corruptie van religie en het optreden van calamiteiten. Zwart en bedekt met een sluier, is hij verloren van de waarheid en vele zonden…

…Sommige sprekers zeiden: ik hoorde van sjeik Muhammad al-Qarouni, een van de sjeiks van de uitdrukking, dat sommige koningen in zijn slaap zagen alsof hij een zeemeermin had gegeten, dus hij vertelde het hem, dus zei hij tegen hem dat u in iets moet geloven dat het kwaad van u zal afweren. Commando en misschien wel duidelijk ….

…Zelden, zeiden sommigen van de sprekers, zag ik het terwijl ik in Alexandrië was als plaatsvervanger in de dagen van de edele koning en de schijnbare koning. Dat is de prins van de islam, hij zat op de rang van de meest eervolle, dus ik ging hem binnen en accepteerde het land voor hem. Na een tijdje zat hij op de takht van de nobele koning, zoals ik hem zag, en ik zei dat dit de interpretatie is van mijn eerder visioen, het was echt mijn Heer ….

Wat betreft de navel, het is de behandeling van een persoon en zijn plezier en zijn vrouw, en wie erin ziet iets siert of schande, dan is zijn interpretatie daarin

…Wat het strijken betreft : het heeft gezichten . Wie het ziet als een spoor van een antiek of een hadith die uit de huid tevoorschijn komt, zal een wereld van schatten treffen . Als hij ermee werkt in gehoorzaamheid aan de Almachtige God, wint hij . En als hij ermee handelt in ongehoorzaamheid aan God, dan zal hij worden gestreken met die schat die op de Dag der Opstanding in de wereld werd verzameld, omdat de Almachtige God zei: ~ Toen verbood hun voorhoofd en hun zuiden het .~ En er werd gezegd dat het effect van oud en nieuw strijken, als kaneel ervan wordt afgepeld, het geen pijn deed, dan is het het beste medicijn, het meest informatieve en het sterkste, dan zal het verloop van het medicijn plaatsvinden . Strijken waren pijnlijke woorden, en het werd gezegd rond cauterisatie, stabiliteit in de zaak van de sultan of een ander eigendom dan de soenna . En strijken zou op een huwelijk of een bevalling duiden . En er werd overgeleverd dat Abu Bakr, moge God tevreden met hem zijn, zei : O Boodschapper van God, ik zag in een droom alsof ik twee kin in mijn borst had . Hij, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, zei: ~ Twee jaar zullen volgen .~…

…Abu Saeed, de predikant, zei dat elke geelgekleurde drank een teken is van ziekte, en dat elk medicijn dat gemakkelijk te eten en te drinken is, een teken is van de genezing van ziekte en het vermijden van wat schadelijk is voor de juiste, en als het is hatelijk in het restaurant, behandelt het nauwelijks, dan is het bewijs van een ziekte die gemakkelijk te volgen is, en de gemakkelijk te drinken drankjes zijn goed voor de armen. Het bevat een reden voor welzijn en is niet geschikt voor rijkdom, omdat het het alleen in tijden van nood van een moeilijke ziekte nodig heeft die hij moet drinken, en wat Suwaiq betreft, het is goed en een bewijs van reizen in gehoorzaamheid aan de Almachtige God. ….

…Professor Abu Saad, moge God hem genadig zijn, zei : iemands huid en huid zijn zijn dekmantel . En het donker worden van de teint in de interpretatie zal het verlaten van de religie benadrukken…

…Wat betreft het aanbod, het is de vraag naar de kost en het bereiken van wat gewenst is. En wie ziet dat de inkt zijn kleed heeft geraakt, geeft aan dat hem schade is toegebracht. Maar als hij een schrijver is, kan het hem geen kwaad en er werd gezegd dat het visioen van de inktpot als het vol materiaal zit, het wordt geïnterpreteerd door een vrouw die weet hoe ze er voordeel uit moet halen, en als hij ziet dat er iets is geschreven op hem van haar, dan zal hij beter zijn dan dat. De vrouw ….

…Varkensvlees : Een grote, rijke man, corrupt in religie, slecht gewin, smerig, vies, ongelovig of christelijk, koppig en smerig, en zijn vlees, vet, haar, buik en huid zijn verboden en verachtelijk geld, en mijn familie is een vruchtbaar man die een sinistere winst en religie heeft, en wie varkens hoedt, ik heb ook een voogd over een volk, en wie het bezit of bezit ervan op een plaats of de dichtstbijzijnde plaats heeft verboden geld te verduren, en zijn kinderen en melk zijn rampspoed in het geld van degenen die het drinken, of in zijn gedachten, en wie op een varken rijdt, slaat een sultan of triomfeert over een vijand, en wie ziet dat hij loopt zoals een varken loopt, krijgt eerder een oogje, en varkensvlees wordt gekookt en gegrild. Dringend haramgeld . En er werd overgeleverd dat een man naar Ibn Sirin kwam en zei : Ik zag het alsof ik in mijn bed van een varken lag, en toen zei hij : Hij stapte op een ongelovige vrouw . En er werd overgeleverd dat Khusra, Anu Sharwan, zag alsof hij aan het drinken was uit een gouden jam, en met een varken dat uit de jam dronk, dus vertelde hij zijn visioen op een kruising en zei tegen hem : Hij verwijderde de steen van je vrouwen en uw bijvrouwen van de eunuchen en de dienaren en kinderen, en hij verzamelde ze en bracht mij met u geblinddoekt mee. : zei fracties, en elk van hen : bitter Feltrqs, deed wat hij vroeg, en toen hij de Nuba-dans beëindigde om ze uit te voeren, zei ze tegen een van de concubines : O koning Oafha van dansen en naaktheid, ze zijn voortdurend timide, hij zei dat het zo moest zijn, toen hij werd uitgekleed en een man vond, zei de oversteek tegen hem : O koning, dit is de interpretatie van uw visioen. Wat betreft de jam, dit is geheimhouding, en wat uw wijn drinken betreft, u zult ervan genieten, en wat betreft het varken dat samen met u heeft gedronken, dit is een man ….

…Zoals voor elk type vlees waarvan het vlees wordt gegeten, werd elk van hen gepresenteerd in het hoofdstuk en de interpretatie ervan, maar ik noem deze soorten vanwege het verschil in hen en hun relevantie. Wat betreft wat de voorbijgangers noemden, dat de details van elk dier en zijn geslacht verrijkt, en er werd gezegd dat al het dierlijk vlees afkomstig is van de zevende van monsters en prooivogels, ze worden overgedragen met verboden geld door de koningen ….

…En wie denkt dat hij iets drinkt waarvan de oorsprong medicijnen is, dan is het medicijn, en als de oorsprong ervan schade is, zit er niets goeds in, en misschien kan het verkrijgen van geld door schadelijke effecten te verkrijgen en watermeloenwater te drinken op twee manieren worden geïnterpreteerd. voor de zwakken en een genezing voor anderen er anders over. Sommigen van hen zeggen dat hij ziek is en sommigen van hen zeggen geld en uitkering, en wat het drinken van laxeermiddelen betreft, presenteerde ze haar hoofdstuk in hoofdstuk 22, en wat het drinken van melk betreft, het komt in hoofdstuk ….

…Abu Sa’id, de predikant, zei: Wat betreft de molen die op het water draait, het duidt op een man met een goede politieke mening. Zijn hand bevat veel geld en de omzet ervan duidt op reizen en een ontmoeting van levensonderhoud, en misschien duidden zijn visioenen op oorlog en het breken van de molenstenen. Ze verschilden in hun interpretatie. Sommigen van hen zeiden dat ze de dood van de eigenaar hadden aangegeven ….

…Melk Melk drinken in een droom duidt op een overvloedige oogst voor de boer, vreugde thuis en een succesvolle reis voor de reiziger . Wat de vrouw betreft, deze droom is een goed voorteken . Het zien van grote hoeveelheden melk in een droom duidt op rijkdom en rijkdom . Wat betreft een droom dat u betrokken bent bij de melkhandel, dit betekent een toename van uw rijkdom . Als je droomde dat je gratis melk aan anderen uitdeelde, dan betekent dit dat je goed bent en zakaat voor het beste van je rijkdom . Als er melk wordt gemorst in een droom, betekent dit dat u een klein verlies en tijdelijke problemen zult lijden door uw vrienden . Maar als u droomt van vuile melk, betekent dit dat u eenvoudige problemen zult tegenkomen . Als de melk in de droom zuur was, betekent dit dat je je zorgen maakt en bang bent voor de problemen van vrienden . En als je in een droom tevergeefs probeert melk te drinken, betekent dit dat je het risico loopt iets waardevols te verliezen of dat je de vriendschap van een hooggeplaatst persoon verliest . Als je droomt van hete melk, betekent dit dat je een strijd aangaat, aan het einde waarvan je verlangens en aspiraties zullen worden vervuld . Wat baden met melk betreft, het betekent de vreugde en het gezelschap van goede vrienden ….

…Er werd gezegd dat hij die het bloed van mensen dronk zich verveelde van de zonde en eraan ontsnapte . Wie in een put met bloed valt, zal door bloed of verboden geld worden gekweld . En de bloedstroom uit de gezondheid en veiligheid van het lichaam . Als hij afwezig was, zou hij veilig terugkeren van zijn reizen . En een man uit Azad zei : Een van onze grote mannen bad het volgende avondgebed met ons, stevig en krachtig, en hij werd blind, dus smeekten we hem en vertelden hem: Wat is dit dat je neergeslagen heeft? Hij zei : Ik kwam in mijn slaap en ik nam, dus nam hij me mee naar de Boodschapper van God, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, en als hij zat met bloed in zijn handen, zei hij dat jij degene was die vocht Hussein? Ik zei ja, dus nam hij deze twee vingers, de wijs- en middelvinger bedoelend, en doopte ze in bloed, en toen zei hij dat in mijn ogen . En hij knikte met zijn twee vingers, en zei : ik kan niets zien . Een man kwam naar Ibn Al-Musayyib en zei : ik zag alsof ik een druppel bloed in mijn handen had, en hoe meer ik ze waste, hoe feller . Hij zei : Je bent een man die van je zoon is verbannen, dus vrees God en maak hem waardig . Sufyan zei, ik zag bloed op mijn jurk, dus toen ik naar de moskee ging, en er was een kruising voor zijn deur, vertelde ik hem mijn visioen en hij zei : hij liegt tegen jou . Het was zoals hij zei ….

…Wat betreft luizen, het is anders dan degenen die zeiden dat hun interpretatie hetzelfde is als de interpretatie van luizen, en sommigen van hen zeiden dat het luizen zijn ….

…Zeldzaam overgeleverd op gezag van Al-Junaid, moge de Almachtige God hem genadig zijn, dat hij aan de deur van zijn huis zat, dus een blinde passeerde hem om mensen te vragen die niet voor zijn leven waren, en hij zei tegen zichzelf dat als deze man op God de Almachtige zou vertrouwen en aan de zijkant van een hoek of een moskee zat, God de Almachtige hem zonder twijfel zou voorzien. Hij zei het dus. Ik sliep die nacht en ik zag in een droom volgens wie Koper tussen mijn handen werd geplaatst en op het bord dat die blinde man uitgestrekt werd en zei: ~Al het vlees hiervan is wat ik zei, bij God, ik bekeerde zich niet, maar mijn ziel gebeurde, en mijn tong sprak het niet uit. ~ Dus zei hij, oh Junaid, ik ben niet een van wie ik dit argument accepteer, dus toen ik aan de deur van mijn huis zat te denken dat ik berouw had tegenover God de Almachtige en als ik een blinde man ben die zijn toestand heeft aanvaard, zo zei hij , O Abu Al-Qasim, ik ben tevreden met wat ik gisteren heb gezien en heb berouw . En hij vertelde ook van hem dat hij in een droom zag na zijn dood, en hem werd verteld wat God met je deed, Junaid, dus hij zei dat deze wetenschappen verdwenen waren en die tekeningen waren gewist, en dat we vroeger alleen rak’at deden. kniel met magie ….

…Wat het schrijven betreft, het wordt geïnterpreteerd door de manier waarop de staat gaat en de nood verlicht, en wie denkt dat hij aan het schrijven is en het effect van zijn schrijven verschijnt niet. Als hij een werkgever is, wordt hij ontslagen, vooral als schrijven een punt heeft ….

…Degene die een van de boekdelen van interpretatie van de Koran in zijn hand ziet, zijn zaken zijn eenvoudig, en als hij ziet dat hij erover leest, lost hij problemen op ….

…Wat betreft de dumplings, hun visie wordt met ijver geïnterpreteerd tot het einde van wat er gevraagd wordt, en het verwerven van overvloedig geld, overvloed, plezier, levendigheid en vreugde ….

…Wat betreft de kegel, als deze van metaal is, dan wordt hij overgedragen aan een dienaar en als hij van klei is, dan wordt hij overgedragen aan de dienaar in de mate dat hij het zag. En Jaber al-Maghribi zei dat de kegel is overgedragen met geld en genade, en als de kegel van hout is, dan geeft dit aan dat hij geld heeft ingezameld met een truc en niet kan overleven ….

En wie ziet dat hij medicijnen drinkt vanwege zijn ziekte en hij is het met hem eens, dan geeft het de goedheid van zijn religie aan, en als hij het er niet mee eens is, dan zal de goedheid van zijn religie van hem worden verwijderd en wie ziet dat hij maakt medicijnen voor mensen dan is het beter voor hen en als hij ziet dat hij medicijnen dronk en zijn verstand verliest, dan zal hij verlichting krijgen van verdriet

…Wat betreft de Sakhla, deze wordt geïnterpreteerd als de zoon, en de interpretatie ervan is als de interpretatie van de Steenbok, maar de Steenbok wordt toegeschreven aan mannen en de Sakhla aan vrouwen ….

…Bij De bij symboliseert vreugdevolle en heilzame associaties . Voor de officier symboliseert deze droom gehoorzame ondergeschikten en gezonde kringen . Voor de predikant symboliseert deze droom nieuwe leden en een menigte gemeenten . Voor zakenmensen symboliseert het een opkomst van de handel . Voor ouders symboliseert het het grote plezier van gehoorzame kinderen . Als een bij je steekt, raak je gewond of verdwaal je uit een vriendelijke bron ….

…Al-Kirmani zei dat het hek en wat zich dicht bij de stadsmuur bevindt vanaf de rechterkant de sultan aangeeft en vanaf de linkerkant de gouverneur, en dat wat ver van de stadsmuur verwijderd is, wordt geïnterpreteerd door veiligheid en goed leven ….

…Als hij het ziet alsof hij drinkt uit haar intieme lichaam of een voorproefje van haar team, dan werkt hij met een verzoek om kennis, en die kennis wordt een plaag voor hem, en er wordt gezegd dat zijn zaken moeilijk voor hem zijn, en zijn visioenen geven aan dat bloed wordt vergoten ….