Dromen over kip benen 

…En wie ziet dat zijn benen iets zijn dat hem pijn doet en niet weet waar het is, dan geeft hij het gebrek aan geld aan zodat hij er niets van voelt ….

…Als hij een van zijn benen afgesneden ziet, is de helft van zijn geld op, of is zijn kracht weg, is zijn vindingrijkheid zwak en kan hij niet bewegen ….

…Sommigen van hen zeiden dat als hij in zijn benen een verstoring zag of wat hij ontkent als hij wakker is, hij verontschuldigd zal worden bij alles wat hij doet ….

…In een droom is ze de gestalte van een man, en de twee mannen zijn zijn kracht in goede en slechte tijden . Als hij zag dat zijn voeten naar de hemel stegen en van hem weg bewogen, dan sterft zijn vader . Als hij zag dat ze werden gebracht, zou hij in de steek gelaten worden . Als hij ziet dat hij overspel pleegt met zijn been, dan loopt hij achter de vrouwen aan . En als hij ziet dat hij op blote voeten loopt, dan zal hij moe en geobsedeerd zijn, en als hij ziet dat hij een man eet, zal hij nabijheid en middelen verwerven bij de Almachtige God, en zijn zaken zullen succesvol zijn, en al zijn behoeften. worden vervuld vanuit de kwestie van zijn religie en wereld . En wie ziet dat zijn voeten branden, wat hij bezit, zal veranderen en veranderen . En wie ziet dat hij veel benen heeft, dan is het goed en een voordeel voor de reiziger, en voor degenen die leiderschap verdragen, en voor de zeelieden een reis met veel voordeel, voor de armen zijn er dingen voor degenen die van goede dingen hopen , voor de rijken, ziekte en ziekte, voor de zieken van het oog, verdwijnt zijn gezichtsvermogen, en voor de goddelozen gevangenschap, verdriet en schuld . En wie een van zijn voeten als een steen ziet, hij droogt op en profiteert er niet van . Hij voelde dat Das koning, het treft twee mannen twee mannen, lopende dinars een foto van de koning . En wie zag dat zijn been de helft van zijn geldgoud sneed . En de twee mannen zijn vader . En wie een gestrekt been of veel tenen in zijn been heeft, hij zal troost, meedogenloosheid en kracht ontvangen . En wie zag dat twee mannen zijn goud afsneden, duidt misschien op zijn dood . En wie ziet dat zijn been gebroken is, kom dagenlang niet in de buurt van de sultan, laat hem zijn land verlaten en God om gezondheid vragen . Er werd gezegd : als hij ziek is, is dat zijn dood . En wie ziet dat een van zijn benen langer is dan de andere, zal reizen en hulp halen . En als hij rijk is, zal hij ziek worden, omdat de rijken iemand nodig hebben om in zijn zaken te lopen . En de man van de koning duidt zijn mannen aan, en als een koning ziet dat hij de man van een andere koning heeft afgesneden, neemt hij slaven van zijn mannen . En wie ziet dat hij vier benen heeft, als hij arm is, reist hij en krijgt hij hulp, en als hij rijk is, wordt hij ziek, en dat kan duiden op zijn lange levensduur en ouderdom, en het geeft de patiënt aan dat hij dat is. stervend, en wie ziet dat hij op één been loopt, geeft aan dat de helft van zijn geld of de helft van zijn leven is verdwenen . En wie ziet dat hij op drie benen loopt, sterft pas als hij met de stok loopt, hetzij vanwege zijn hoge leeftijd, een lang leven, of vanwege een ziekte die hem overkomt . En als de rechter en de gouverneur zien dat hij veel benen heeft om mee te lopen, dan is hij geïsoleerd en loopt hij alleen met agenten . En wie ziet dat zijn voeten van ijzer zijn, geeft aan dat zijn lange levensduur, goed geld in zijn levensonderhoud en geld, en als hij ze van glas ziet, duidt op zijn gebrek aan leven en zwakte van zijn bekwaamheid . Als hij ze van goud ziet, zal hij ze voor hem in goud zoeken, met een boete . En als hij ze van zilver ziet, zal hij ze zoeken bij het zoeken naar vrouwen . En als hij ze van koper zag, zocht hij ze failliet . Als hij ze vanuit lood ziet die duiden op gevoelloosheid of verlamming, tenzij er bewijs is in het visioen dat op goedheid duidt, dan streeft hij met hen naar het genoegen van de Almachtige God, of staat hij bij hen ter wille van de Almachtige God . En als hij ziet dat het vlees van zijn voeten verdwenen is, duidt dat op zijn gerechtigheid . En de tenen van zijn voeten duiden op de daden van gerechtigheid . En wie ziet dat zijn benen pijnlijk zijn, heeft tegenslagen nagestreefd en hem wordt straf opgelegd . En er werd gezegd : hij die aan zijn been lijdt, verandert van de ene toestand in de andere ….

Ibn Sirin zei dat het duidt op een dienstmeisje en een bediende in een huis, en haar kuikens verwijzen naar de kinderen van slaven en bedienden ….

En wie ziet dat hij een kuiken heeft geslacht, dan duidt het op een ramp bij de kinderen van zijn dienstmaagd of zijn jongen ….

…Ismail bin Al-Ash’ath zei dat een visioen van kippenkippen met zorgen en verdriet overging ….

Een farooj is klein in een droom . En slachtkuikens duiden de kinderen van gevangenschap aan . En wie de geluiden van vleeskuikens hoort, hij hoort de stemmen van immorele mensen . Als hij zag dat hij vleeskuikens at, zou hij geld krijgen van een grote man . Vrouwelijke slachtkuikens zijn rentmeesters, slaven en rentmeesters . Zie ook een haan ….

…De eigenaar van de boomgaard heeft de waarden van een vrouw . En de houthakker is aan het roddelen . En de eigenaar van de kippen en vogels Nakhas slaven . De vrucht wordt toegeschreven aan de vrucht die hem heeft verkocht . Wie onroerend goed verkoopt, is goed voor hem en er is niets goeds in voor degene die het heeft gekocht, en wie een slavin verkoopt, er zit geen goed in en het is goed voor degene die het heeft gekocht . Wat goed is voor de verkoper, is slecht voor degene die wordt gekocht ….

…En Daniël zei: ~Wie een legkip bij zich ziet, het wordt uitgelegd door de komst van een kind van een dienstmeisje of een gemene vrouw .~…

En wie ziet dat zijn voeten versuft zijn, duidt op zijn korte leven en het gebrek aan geld ….

Wat betreft de dij, de kracht van een persoon, zijn volk en zijn clan, en wie ziet dat daar een versiering of een schandelijk iets in zit, dan wordt het daaraan toegeschreven. En wie ziet dat zijn dij wordt afgesneden, verlaat zijn familie en sterft als een vreemdeling, en wat de knieën betreft, die zijn de ontberingen van een persoon en zijn eis. Zijn gedrag, en wie dat ziet in dat wat versierd of te schande is, dan wordt het aan hen toegeschreven, en misschien was het been het leven van een persoon. Als hij ziet dat zijn been van ijzer is, is zijn leven lang en blijft zijn geld of hout zwak omdat hij in zijn levensonderhoud zoekt, en wie ziet dat zijn been met een ander been wordt gedraaid, is een teken van verderf … ….

…Een haan is in een droom het hoofd van het huis, net zoals een kip het hoofd van het huis is . Je ouders zijn ook een slaaf . En aan wie een kip wordt gegeven om hem een ​​jongen te geven die van hem is, en er werd gezegd : hij is eerder een krijger uit de afstammelingen van de Mamelukken . En er werd gezegd : hij is een man met een slechte moraal, die soms goede woorden spreekt en soms raves . En er werd gezegd : De haan ​​is een jongen die genegenheid heeft, en wie het aanneemt, is een verzoening tussen hemzelf en een andere man . En wie ziet dat hij een haan heeft geslacht, antwoordt de muezzin niet . En er werd gezegd : hij die een haan in een droom ziet, zal meer wijsheid krijgen, of een ontmoeting met geleerden, en van hen profiteren . En wie zag dat hij een haan was geworden, stierf op korte termijn . En wie ziet dat Deca hem met een paar klikken heeft gepikt, zal worden gedood door een Perzische man . Als de haan wit is, dan is het een muezzin . En er werd gezegd : wie ziet dat hij een haan is geworden, zal een koning of muezzin worden, wetende van de tijd . Je ouders duiden de preek en de voordrager aan, misschien wees hij de man aan die het goede beveelt en niet naar hem toe komt, omdat hij eraan herinnert te bidden en niet te bidden . En misschien wees de bewaker . En wie een haan zijn huis ziet binnenkomen en de gerstekorrels vangt, dan steelt de muezzin iets voor hem . Je ouders duiden een man van grote lengte en een goede stem aan . Jonge hanen zijn jonge Mamelukken, jongens, kinderen of Mamelukken, evenals vrouwelijke slachtkuikens, slaven of partners . En degene die Dekka bezat, baarde een mannelijke zoon en kocht een onroerend goed of een huis, of hij werd gepresenteerd met een afwezigheid of er kwam nieuws van hem . En wie een rode haan infecteert, profiteert van een kwaadwillende overgebleven slaaf . En wie ziet dat hij met een haan vecht, hij is in discussie met een buitenlander, en als hem iets haats overkomt van de haan, dan zal wat hij haat van de niet-mahram-man hem net zo treffen als de haan hem sloeg . Zie ook de kip ….

…Wat betreft eieren : als ze in een kom worden gezien, worden ze aangeduid door de dienstmaagden, omdat de Almachtige God zegt : ~ Alsof het eieren zijn gemaakt .~ Als hij ziet dat zijn kippen gelaagd zijn, baart hij een zoon . En gekookte eieren, die zich onderscheiden van de schil, zijn een aangenaam voedsel . Als hij het ziet alsof hij het rauw at, dan eet hij onwettig geld, of worden ze erdoor getroffen, of begaat hij een immorele daad . En het eten van eierschalen geeft aan dat hij een grafdelver is . Als hij ziet alsof er een ei uit zijn vrouw komt, en zij baarde een ongelovig kind, omdat de Almachtige God zei : ~En de doden zullen uit de levenden komen .~ Als hij ziet alsof hij een ei onder de kip legt en het barst van de kip, dan leeft hij voor hem als een dode materie en wordt er een gelovige zoon voor hem geboren, want de Almachtige God zegt : “ De levenden zullen uit de dood komen , ”En misschien krijgt het aantal van elke kip een zoon . En als hij eieren onder een haan legt, en hij haalt de kuikens eruit, dan brengt hij daar een leraar die de jongens lesgeeft . Als hij een ei breekt, laat hij een eerstgeborene rusten, en als hij het niet kan breken, kan hij dat niet doen . Als het ei toeslaat en zijn vrouw zwanger is, beveelt hij haar te vallen . Als iemand ziet dat iemand anders een ei breekt en aan hem teruggeeft, kiest zijn dochter een man . En wie zijn mouw trapt en er komt een ei uit, dan stapt hij in zijn ummah en er wordt een slavin uit geboren . Als hij veel eieren bij hem ziet, dan heeft hij veel geld en bezittingen waarvan hij vreest dat ze zullen bederven . En dit alles in rauwe eieren . En wie pure eieren ziet, hij is geschikt voor iets dat te ver is gegaan en moeilijk is, en door het te repareren, zal hij geld krijgen en voor hem leven als een dode zaak, en als hij het eet met zijn schaal, dan is hij een aaseter. . Als het boert, at hij het geld van een vrouw op en verspilde het . Als hij het eet, zal hij trouwen met een vrouw die geld heeft . De cranberry-eieren zijn een arme jongen . En de eieren van de papegaai zijn een vrome slavin, en er werd gezegd dat hij die zag dat hij een ei had gekregen, een eerbare zoon had . Als het ei brak, zou de jongen sterven . En er werd gezegd : de eieren zijn voor de gedecoreerde doktoren en voor degenen wier pensioen een goed bewijs is . Wat betreft de rest van de mensen . De kleine eitjes geven de voordelen aan, want ze worden gegeten . En de vele eieren, het duidt op zorgen en zorgen, en wijst herhaaldelijk op verborgen dingen . Er werd gezegd dat de volwassenen blank waren, jongens . De kinderen zijn meisjes, en een man kwam naar Ibn Sirin en zei : ik zag het alsof ik eierschalen at, dus hij zei: ~Vrees God, je plundert de doden.~ Hij zag een alleenstaande man alsof hij veel eieren had gevonden, dus vertelde hij zijn visioen op een kruising, dus zei hij : Er is een vrouw voor het celibatair, en de getrouwde man heeft kinderen . Een man zag dat hij gekookte eieren aan het pellen was, dus vertelde hij een visioen op een kruising en zei : je krijgt geld van enkele loyalisten . En Mamlouk zag alsof hij een puur ei van zijn dienstmaagd had genomen, dus gooide hij het met zijn schaal, en gebruikte het geld ervan, en zijn dienstmaagd baarde een zoon, dus nam de Mamluk diegene die in Europa was geboren door de bestelling van de man van de vrouw, en hij werd een reden voor het pensioen van die eigendom ….

…Qoukoh ~ stem kip ~ als ik Qoukoh kip hoorde, betekent dit dat er een plotselinge schok is veroorzaakt door het nieuws van het onverwachte overlijden onder je buren . De ziekte zal armoede veroorzaken ….

…Al-Deek : De oorsprong van de interpretatie is een slaaf in buitenlandse handen, of een afstammeling van een Mamluk . Hetzelfde geldt voor kippen, omdat ze als gevangenen zijn met de zoon van Adam, en ze vliegen niet, en het hoofd van het huis is een van de Mamelukken, net zoals de kip het hoofd van het huis is van de bedienden en slaven. vrouwen : de haan ​​duidt ook op een man met een hoge kracht, en een stem als de muezzin, en de sultan die onder de heerschappij van anderen staat, omdat hij met zijn grote is En zijn kroon, baard en veren zijn huiselijk en vliegen niet , want hij is bezeten, omdat Noach, vrede zij met hem, de haan en de trap in het schip binnenging, en toen het water eruit liep en de toestemming niet van de Almachtige God kwam, om degenen die met hem in het schip waren, uit te schakelen, hij vroeg Noach om hem toe te staan ​​om hem het nieuws van het water te brengen, en hij maakte dat de haan een gijzelaar bij hem was, en er werd gezegd dat de haan in hem was, dus ging hij naar buiten en verraderlijk en kwam niet terug , dus de haan raakte bezeten, en hij was een co-piloot, en hij werd een huisgevangene, en de trap op waren duizenden en werd wild . Het is een vogel die groter is dan een kip, met rode ogen . En er werd gezegd dat de haan een man is met een krijgershuid met een slechte moraal, hij spreekt goede woorden zonder voordeel, en in ieder geval is hij ofwel eigendom van of is hij een afstammeling van de koning . Er werd gezegd dat degene die een haan slachtte, aangaf dat hij de muezzin niet beantwoordde, en sommigen van hen zeiden : Hij die zag dat hij een haan had omgedraaid, stierf op handen . En de jonge hanen zijn Mamelukken, of jongens, kinderen van Mamelukken . Evenzo zijn vrouwelijke slachtkuikens buurtjongens, slaven of maagden . En de groep vogels is gevangenschap en slavenfondsen. Umar ibn al-Khattab, moge God tevreden met hem zijn, zei : ik zag alsof een haan me een of twee klikken pikte, of hij zei er drie, en haar verhalen gingen over Asma bint Amees en ze zei : Een niet-Arabische man zal je vermoorden . Een man kwam naar Abu Awn al-Darrab en zei : Ik zag alsof er een grote haan aan deze deur van je huis schreeuwde . Dus Abu Aoun kwam naar Ibn Sirin en vertelde hem dat visioen. Ibn Sirin zei tegen hem : Als je je visioen gelooft, zul je na vierendertig dagen sterven, en hij had mengsels en wroeging over de drank, zei hij , dus hij wekte dat allemaal op, en hij bekeerde zich tot God Almachtig vanaf de dag van het visioen, en hij stierf plotseling zoals hij zei Ibn Sirin . Er werd tegen Ibn Sirin gezegd : Hoe heb je dat eruit gehaald ? Hij zei uit de berekening van de kameel, omdat de betekenaar vier is, de Ya tien en de kaf twintig ….

…De mangoest : een slang die een gewone mangoest doodt, dus wie een mangoest ziet, steelt de kip, en de kip is als een mangoest ….

…Pluimveevlees : als het gekookt of gegrild is, een levensonderhoud en geld door bedrog en verraad van de kant van een vrouw . Als hij onvolwassen is, dan is hij aan het roddelen en misbruikt hij een vrouw . Als hij ziet alsof hij kippenvlees eet dat niet mag worden gegeten, dan eet hij van het geld van een donker en sluw volk . En er werd gezegd dat het eten van kip en ganzenvlees goed is voor alle mensen, omdat kippenvlees duidt op een voordeel van de kant van de vrouwen die er speciaal voor zijn, en dat kip vergelijkbaar is met vrouwen tijdens de bevalling en wandelen, en ganzen duiden op een voordeel van de kant van de vrouwen die er speciaal voor zijn. voordeel dat wordt gemaakt door mannen met een hypotheek . En kipvogels gegrild of gebakken geld in vermoeidheid . Wie ziet dat hij rauw kuiken eet, lastert het huishouden van de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, of de edelste van de mensen . Als de kuikens van vogels van verschillende soorten zijn die niet van vogelleeuwen worden gegeten, dan beledigt hij de kinderen van sultans of begaat hij immoraliteit van hen . En vogels van wie het vlees wordt gegeten, profiteren van het landgoed van duizend dirham tot zesduizend dirham, omdat ze zes leden hebben : een kop, twee vleugels, twee poten en een staart ….

…Wie denkt dat hij kreupel is, heeft kennis en jurisprudentie verworven en zich verdiept in religie . En kreupelheid duidt op reizen . En wie ziet dat zijn rechterbeen ziek, gebroken of ontwricht is en er een wond in zit, dan is zijn zoon ziek, en als hij dat in zijn linkerbeen ziet en hij heeft een dochter die verloofd is, en als hij heeft geen meisje, een dochter is hem geboren, en als zijn been breekt en wil reizen, dan gaat hij niet weg, en als het ontwricht is, dan wordt zijn vrouw ziek . En als een van zijn benen over het andere wordt gestrekt, zal hij niet lang reizen voordat hij sterft . En wie ziet dat hij kreupel of kreupel is, of dat zijn benen zwaar zijn, of dat hij in liefde kruipt, dat is zijn zwakheid voor datgene waar hij om vraagt . Misschien duidt kreupelheid op een toename in leeftijd, religie en kennis . En als hij een eed zweert, dan is het rechtvaardig, want de Almachtige God zegt : ( En er is geen schuld voor de lamme .) En als hij ziet dat hij met de ene man wandelt en hij heeft een van hen op de andere gelegd, de helft van zijn geld wordt bespaard . Kreupelheid is een fraude en het ontstaan ​​van een excuus en een complot ….

…En de man : de kracht, het geld en het levensonderhoud van de man waarvan hij afhankelijk moet zijn, en het been kan de leeftijd hebben van de eigenaar . Als hij ziet dat zijn been van ijzer is, zal zijn leven lang zijn en zal zijn geld blijven . En als hij ziet dat zijn been van kolven is gemaakt, zal hij spoedig sterven en zijn geld en kracht zijn op, want de flessen overleven het niet . De zaag . Zijn been was afgehakt, de helft van zijn geld was op . Als ze allemaal zijn rijkdom en macht zouden afsnijden, of alles wat eruit werd gelaten, zou sterven . Er werd gezegd dat de twee mannen ouders zijn, en blootsvoets lopen duidt op vermoeidheid en ontbering, en er werd gezegd dat iemand die hem zag veel benen had, en als hij op reis was, was het gemakkelijk voor hem om te reizen en kreeg hij goede resultaten . En als hij arm is, krijgt hij rijkdom, en als hij rijk is, is hij ziek . En het zien van de twee mannen Mkhadfin gegraveerd, voor de man de dood van het gezin, en de vrouw de dood van haar man . En wie het ziet alsof hij een been heeft opgetild en een been heeft uitgestrekt, en dan een van zijn benen naar het andere heeft gedraaid, het is dicht bij hem en het is moeilijk om hem te ontmoeten . En het geeft aan dat de persoon van het visioen een leugenaar is . Het zien van het been van een man van een vrouw is een bewijs van een huwelijk . De vrouw legde haar been te goeder trouw bloot en haar verwonding was beter dan het was ….

…Jaber al-Maghribi zei: ~Iedereen die zag dat zijn benen werden als de poten van vogels, is prijzenswaardig .~ En wie ziet dat zijn benen gegraveerd zijn, er is niets goeds in hem ….

…Als je krielkippen in je dromen ziet, geeft dit aan dat je geluk klein zal zijn, maar dat je tevreden zult zijn . Als de kippen ziek of kwetsbaar lijken voor winterstormen, worden uw interesses bedorven . ~ Bantam : kleine kip .~…

…En wie ziet dat hij gebraden kip eet, geeft aan dat hij een beetje geld heeft gekregen door bedrog en bedrog van de kant van vrouwen ….

…Als de eieren op een plek of in een kom liggen, duidt dit op vrouwen of buurt . Wie ziet dat zijn kippen gaan liggen, krijgt een zoon . Als hij ziet dat hij rauwe eieren heeft gegeten, eet hij verboden geld, of hoererij, of ze overkomen hem . Als hij eieren in zijn hand ziet, wordt zijn vrouw als de doden . Als hij ziet dat zijn vrouw heeft geovuleerd, dan zal ze een ongelovige zoon baren, en als hij ziet dat hij een witte kip heeft uitgebroed, dan staan ​​de kippen voor hem weg, dan leeft er een dode materie voor hem, het kan moeilijk zijn voor hem. hem, en een gelovige zoon zal bij hem geboren worden . Hij heeft misschien meer kinderen dan het aantal kuikens . Als de eieren een klap krijgen en zijn vrouw zwanger is, wil hij met zijn buurman trouwen, maar dat kan hij niet . Als hij ziet dat hij veel wit heeft, dan heeft hij geld en bezittingen waarvan hij vreest dat ze zullen bederven . En papegaaieneieren een vrome meid . En wie ziet dat hij eieren in zijn hand heeft gekookt, dan is een zaak die lang en moeilijk voor hem is geweest, geschikt voor hem, en hij zal geld krijgen door het te repareren, en een dode zaak zal voor hem leven, en als hij eet het geld van een vrouw of er extravagant mee is, dan zal hij , als hij het eet, met een rijke vrouw trouwen . En de eieren van kraanvogels zijn arme kinderen . En wie ziet dat hij een ei aan hem heeft gegeven, hij heeft een eerbare zoon, en als het ei breekt, zal zijn kind sterven . En wie ziet dat hij eierschalen eet, dan is hij een man die graven graaft en de doden berooft . En eieren zijn veel voor alleenstaande, gehuwde en gehuwde kinderen . Jonge meisjes zijn blank en volwassenen zijn jongens . En eieren duiden goud en zilver aan, want zijn witheid is zilver en zijn dooier is goud . En eieren duiden op kinderen, echtgenoten en slaven, en kunnen op graven duiden . Misschien duidden de eieren op een ontmoeting met familie, familieleden en dierbaren . Misschien duidde het op het verzamelen en bewaren van dirhams en dinars . En wie ziet dat eieren worden verbrand op een plaats zoals mest wordt verbrand, het duidt op de gevangenschap van de vrouwen van die plaats ….

…Het offer in een droom is het bewijs van de vervulling van een gelofte, bevrijding van tegenspoed en veiligheid van de patiënt . Misschien duidt dit op het levensonderhoud en de voordelen van vee . Als hij in een droom een ​​kameel naderde, kwam het misschien in het eerste uur tot vrijdag, en als hij in de buurt van een koe was, zou het in het tweede uur tot vrijdag kunnen komen, en als hij een ram naderde, zou het in het eerste uur tot vrijdag kunnen komen. het derde uur, en als hij een kip in een droom bracht, zou hij in het vierde uur naar vrijdag kunnen komen, en als hij het dichterbij bracht. In een droom zou er een ei kunnen zijn gekomen tot vrijdag in het vijfde uur . En misschien duidde het offer op controle over de verdeling van geld . Wat betreft het offer, het is een goed nieuws dat het alle zorgen verlicht en de schijn van zegen geeft. Als de visionair een zwangere vrouw is, zal ze een goede zoon baren, en wie ziet dat hij een kameel, koe of ram heeft geofferd, laat dan een nek los . En wie ziet dat hij een offer is terwijl hij een slaaf is, zal worden vrijgelaten . Als de visionair een gevangene was, dan zou hij de families uit de weg ruimen . En als een schuldenaar hem ziet, zal zijn schuld worden betaald, en als hij arm is, zal hij rijk worden, en als hij bang is, is hij veilig . En wie het ziet alsof hij het vlees van zijn offer onder de mensen verdeelt, hij zal van zijn zorgen worden verlost en hij zal heerlijkheid en eer ontvangen . En wie het ziet alsof hij iets van het avondmaal heeft gestolen, dan liegt hij tegen de Almachtige God . Sommige sprekers zeiden : Als de patiënt ziet dat hij offert, duidt zijn visioen op zijn dood . Sommigen van hen zeiden : dat hij genezen is ….

…En wie het ziet alsof hij vrouwenkleren droeg en in zijn geweten had dat hij ze imiteerde, hij zou erdoor getroffen worden en door een sultan verschrikt . Als hij met haar draagt ​​denkt dat hij een vagina heeft zoals hun kip, dan wordt hij in de steek gelaten en onderdrukt . Als hij zag alsof hij in die vagina getrouwd was, zouden zijn vijanden in hem verschijnen . De man droeg geverfde dameskleding, een toename van zijn vijanden, en als hij het zag alsof hij kleren droeg, nam hij afstand van zijn autoriteit, als hij zag alsof hij wat van zijn kleding of de bezittingen van zijn huis had verloren, dan hij vernielt iets van wat hij bezit en gaat helemaal niet weg ….

…En wie ziet dat hij iets van de kippen heeft geslagen, dan zal hij ook door gevangenschap en de bedienden worden geraakt. Als ze talrijk zijn en niet in zijn huis kunnen worden geteld, dan zal hij het leiderschap en de rijkdom treffen, en zijn angst is weg, en zijn staat zal worden geaccepteerd, en wie ziet dat hij een kip heeft geslacht, dan wordt aangenomen dat hij een maagdelijke meid. Zijn veren raakten uit gevangenschap en bedienden geld en premie, en wie ziet dat hij een haan of zijn bezit heeft geslagen, hij bezit een buitenlandse man van de nakomelingen van koningen, en er werd gezegd dat als hij blank is, hij profiteert van een rechtvaardige slaaf of rood, dan bezit hij een slecht overgebleven slaaf, en wie denkt dat hij de doder van een haan is, dan betwist hij een vreemde man. Een haan heeft een hekel aan, dus wat hij haat zal met die man gebeuren, net zo goed als hij wordt geraakt door een haan, komt een zonde. En wie ziet dat hij een koning heeft die een struisvogel noemt of hem slacht, dan kan hij hulp krijgen van een Arabische man, en wie ziet dat hij uit de struisvogeleieren of hun veren sloeg, dan slaat hij een Arabische man geld en goedheid…

…Vrees God 103 – op gezag van moslim Khayat, die zei : Een man zei tegen Ibn al-Musayyib : Ik liet me in mijn hand plassen, dus zei hij: ‘Vrees God’ als een vrouw die verboden is in contact komt met jij, kijk dan, en er staat een vrouw tussen haar en hem die borstvoeding geeft . 104 – En een ander kwam naar hem toe en zei : O Abu Muhammad, ik zie alsof ik aan het urineren was in een olijfgaard. Hij zei : Kijk onder je, een vrouw onder je, wiens huwelijk voor hem niet is toegestaan . 105 – Op gezag van moslim al-Khayyat zei hij : Een man – wat Saeed bin Al-Musayyib bedoelt – zei tegen hem dat ik een duif zag die viel op de vuurtoren van de vuurtoren van de moskee, en hij zei : Al-Hajjaj trouwt de dochter van Abdullah Ibn Ja`far Ibn Abi Talib (5). Al-Hajjaj trouwde met Bint Abdullah bin Jaafar, dus Abdul-Malik bin Marwan schreef hem met de bedoeling van haar te scheiden, dus scheidde hij van haar . 106 – Op gezag van de islamitische al-Khayyat, zei hij : Een man kwam naar Ibn Al-Musayyib en zei : ik zie dat een geit wordt komt het aandraaien van de vouw, en hij zei : Slaughter, zei hij, geslacht, zei hij : Ibn Umm Sala’a stierf, dus wat totdat hij kwam dat hij was gestorven, Muhammad ibn Umar zei – betekent Allowavdy – was de zoon of Slae een man van loyale mensen van de stad zoekt mensen 107 – een man van begrip Musayyib zoon hij ziet in slaap Konhh vechten in het vuur, hij zei : als Raaam bekrachtigd is, sterf zelfs niet op de zee en sterf werden gedood, hij zei : hij reed de zee zal worden genezen van ondergang en gedood Een nieuwe dag (2) met een zwaard (3). 108 – van de hippocampus bin Obeid – Allah ibn Nawfal zei : vroeg de jongen heeft mij niet voortgebracht, ik zei tegen de zoon van Musayyib : ik kan zien dat hij stenen eieren erin deed , de zoon van Musayyib zei : kip Agamy vraag een reden tegen de Perzen zei Vtsrit dat Fuld Li niet Azld me was (4). 109 – Op gezag van Muslim al-Khayyat, zei hij : Een man zei tegen Ibn al-Musayyib : O Abu Muhammad, ik zag alsof ik in de schaduw zat, dus ik stond op naar de zon , dus Ibn al- Musayyib zei : Bij God, als je gelijk had, zou je uit de islam komen, O Abu Muhammad, ik ging naar buiten totdat ik de zon binnenging en ging zitten. Hij zei : Je haat Het ongeloof, hij zei : Dus hij ging uit in de tijd van Abd al-Malik bin Marawan en werd gevangen genomen, en hij werd gedwongen tot ongeloof, dus keerde hij terug en kwam toen naar Medina, en hij werd gezien de keuze hiermee (5). 110 – Op gezag van Ghaleb Al-Aqili zei hij : Saeed bin Al-Musayyib kwam en zei : O Abu Muhammad, ik zag magie op zijn gezicht, alsof Mozes tegen de farao vocht, dus hij zei tegen hem : Wie is de overwinnaar ? Hij zei : Mozes versloeg Farao. Hij zei en riep met luide stem : ~Ibn Marawan en de Heer van de Kaaba kwamen om – drie keer .~ Toen kende hij de eigenaar van de stad, dus ging hij naar buiten totdat hij op zijn hoofd ging staan ​​en zei toen : U wenst de dood van de Commandant van de Gelovigen. Ik hoop dat God je vóór hem zal doden. Saeed zei : Uw verhaal zal tot negen dagen worden onthuld , hij zei : Ze bleven slechts negen dagen totdat een passagier kwam met zijn dood en de pasgeborene zijn zoon nam ….

…Gevuld Als vis of kip in een droom wordt gevuld, duidt dit op verdiend geld, en het celibatair heeft een huwelijk, de zieke heeft een remedie, en als er vet in zit, is het geld van vrouwen ….

…Interpretatie van de lucht, lucht, nacht en dag, wind, regen, stortvloed, eclips, aardbevingen, bliksem, donder, regenbogen, modder, zon, maan, planeten, wolken, hagel, sneeuw en vorst, de lucht geeft zichzelf aan, dus wat er ook vanaf kwam, het kwam zijn tegenhanger van God, er is geen oorzaak in, zoals dat vuur eruit valt. In de rol worden mensen getroffen door ziekte, pijn, pokken en de dood . En als er een vuur uit viel op de markten, wordt verheerlijkt en verheven dat wat er uit de verkoop mee wordt verkocht . En als het in hectares, schaarse en plantplaatsen viel, zou je mensen pijn doen, en de plant verbrandde en het met een hagel of sprinkhaan trof, en als er bewijs van vruchtbaarheid, levensonderhoud en geld van afstamde, zoals honing, olie, vijgen en gerst, dan zouden de mensen gunstige regens regenen, het ding dat uit de lucht kwam, zou er goed voor zijn, en misschien gaf de lucht aan dat de kracht van de sultan en hijzelf, vanwege hun superioriteit over de schepping en hun onvermogen om het te bereiken , met hun visie en hun vluchtigheid in haar kracht, en hun zwakheid om eronder vandaan te komen . Wat ervan en erin werd gezien of erin en erop nederdaalde, indicaties van goed en kwaad, en misschien duidde het op zijn paleis, het huis van zijn bezit, zijn hovelingen en het huis van zijn geld, dus wie er naar toe klimt door vrede of rede, zal de verheffing met de koning bereiken . En dat heeft hij gedaan, en als hij er zonder reden of vrede naartoe zou zijn opgevaren, zou hij grote angst voor de sultan hebben ervaren, en hij ging een grote overvloed aan in zijn ontmoeting of in wat hij voor hem of van hem hoopte . Als zijn geweten afluisterde, bespioneerde hij de sultan of sloop hij zijn geldhuis en zijn paleis binnen om het te stelen . En als hij de hemel bereikte, bereikte hij het doel van de zaak, en als hij terugkeerde naar de aarde, zou hij worden gered van wat hij binnenkwam, en als hij van zijn plaats viel, werd hij beschadigd in zijn toestand, volgens de omvang van zijn bevel in zijn val, en wat zijn organen voor hem waren gebroken, en als degene die de hemel bereikte ziek was terwijl hij wakker was, dan keerde hij niet terug naar de aarde, omgekomen door zijn zaak, en zijn ziel steeg ook op naar de hemel . En als hij terugkeert naar de aarde, heeft de schade zijn doel bereikt en zijn volk wanhoopt aan hem en dan zullen ze gered worden, zo God wil, tenzij het ook is terwijl hij in een put of Hafir neerdaalt en er dan niet uit kwam , want dat is zijn graf waarin hij terugkeert na zijn terugkeer, en dit is een goed nieuws van de dood voor de islam, omdat ongelovigen de poorten van de hemel niet voor hen openen en hun zielen er niet naartoe stijgen . Wat betreft het zien van de deuren, het kan erop wijzen dat als u de woekerwinst verhoogt, als er mensen zijn in een van de bewijzen ervan, of in het visioen, er vliegen, bijen, vogels en dergelijke zijn, en dergelijke, en als de mensen binnen zijn droogte, regen en regen, de Almachtige God zei : “ Dus openden we de poorten van de hemel met stromend water. ~ In het bijzonder, de herberg van die shows mededogen, vruchtbaar, zoals stof en zand zonder stof en beschadigingen . Maar als mensen gooide pijlen van hen, als zij in enig bewijs van de pest waren, toen de deuren werden geopend voor hen . En als de pijlen verwonden iedereen die is geslagen en bloedt, dan is het een confiscatie van gezag over ieder mens met zijn pijl, en als hun bedoeling gericht is op de oren en ogen, dan is het een beproeving van het afdwalen van hun pijlen, in die de schuld van een ieder wiens gehoor of gezichtsvermogen erin zal vergaan . En als ze schade ondervinden, dan verzamelen ze ze en halen ze op, en dan bederft ze van God, zoals sprinkhanen, en soorten vogels zoals mussen, stekken en manna, bederft en pijlen vanwege het gezag in de jihad en dergelijke, of middelen van bestaan ​​en geschenken waarvoor hij zijn geldhuizen en dozen opent, en wat betreft de nabijheid van de hemel, het duidt op nabijheid tot God, en dat is voor de mensen van gehoorzaamheid en goede daden . Misschien duidt dit op de distre ssed persoon die in nood is, de beller, die zijn smeekbede aanvaardt en wordt beantwoord, want wanneer hij smeekt met het oog naar de richting van de hemel, en misschien duidt dit op nabijheid en nabijheid tot de imam, de wereld, de vader, de echtgenoot en de meester, en iedereen die een graad boven u staat, de eer is gebaseerd op de vastberadenheid van elke persoon in zijn waakzaamheid en eisen en meer Zijn slaap, en wat in zijn geweten viel . Met betrekking tot de val van de hemel op aarde als hij op reis is, kan dit ook te wijten zijn aan het gezag van de dromer en de hoofden boven hem, of het nu een vader, echtgenoot of meester is en dergelijke, en het kan erop duiden dat het vallen op het dorre land, of de mensen vertrapten het met benen na zijn val terwijl ze Hamid waren, en ze waren aan het oprapen.Sommigen van hen duiden op levensonderhoud, vruchtbaarheid en geld, want het zijn nuttige regens van grote betekenis, en Arabieren noem regen een lucht, omdat het ervan neerdaalt ….