Dromen over zijn tepel sneed de borst van het lichaam af  

…Het is in een droom op verschillende gezichten, omdat witbrood duidt op een goed bestaan ​​en welzijn . En zwart brood duidt op nood in het leven, en er werd gezegd : elk brood duidt op een geldcontract, dat ofwel duizend, honderd of tien is, afhankelijk van de status van de ziener en wat voor hem geschikt is . En bitter brood is een bitter brood . Zoet brood is duurder als het op honing of suiker lijkt . En wie brood eet met uitwerpselen, eet honing met was . Het beste brood is de volwassen oven . Het is kenmerkend voor de islam, omdat het de pijler van religie is, de kracht van de ziel en het leven van de ziel, en het kan verwijzen naar het leven, en het geld dat de kracht van de ziel is . Het brood kan duiden op smaad en de kwestie, en misschien op de oppas-moeder met wie Saladin is en het behoud van de vrouw, en het brood dat ervan wordt gezuiverd, duidt op puur leven, pure kennis en de mooie blanke vrouw . Wie ziet dat hij brood scheidt tussen mensen of de zwakken en hij is een student van kennis, dan zal hij uit kennis verkrijgen wat hij nodig heeft, en als hij een prediker is, zijn dat zijn prediking en geboden, tenzij de mensen die zijn naastenliefde aannamen van hem zijn boven hem, en naastenliefde is het vuil van de mensen . En wie een dode ziet, geeft hem brood, want het is geld of levensonderhoud dat hem uit de hand van iemand anders wordt bezorgd . En wie brood ziet op de wolken, op de daken of op de toppen van palmbomen, dan kookt hij, net als alle verkoop en voedsel . Als het wordt gezien alsof het op de grond wordt vertrapt, dan is het een grote welvaart die tot ellende leidt . Wie ziet dat een dode een brood voor zich neemt, of hij ziet hem eruit vallen in een vuur, of in de open lucht of in teer, en hij is lui, dan is hij een ketterij waartoe hij wordt geroepen, en een verzoeking waar mensen in vervallen, dus het brood is zijn schuld, en als hij een zieke vrouw had, kwam ze om, en als ze zwak was in de schulden, is ze verdorven . En wie ziet dat hij brood bakt, zoekt een pensioen aan om een ​​blijvende uitkering aan te vragen. Als brood snel een staat bereikt en geld in zijn hand krijgt . En uw gezegde is één brood van vruchtbaarheid, zegen en levensonderhoud, en anderen hebben ernaar gezocht . En als hij veel broden zag zonder ze op te eten, zou hij onze broers vinden . Als hij een gerstebrood heeft, dan is het een met tegenzin broodwinning, en als hij een knapperig brood ziet, maakt hij zijn brood uit, en als hij een stuk brood krijgt en hij eet het, dan geeft dit aan dat zijn leven voorbij is en zijn leven is verstreken. Als hij een hap neemt, dan is een man hebzuchtig . En Largif voor alleenstaande vrouw . Een schoon, rijp brood van de sultan is zijn rechtvaardigheid en eerlijkheid, en de maker heeft advies bij het maken ervan . Maïsbrood en kikkererwten zijn krap en duur . En als hij brood op de vuilnisbak zag, is het goedkoop . En een breed brood is een breed brood en een lange levensduur . En brood duidt op onbezorgd verdwenen . En gerstebrood voor degenen die er geen gewoonte van hebben het te eten, is smal en duur, omdat het tegen hoge prijzen wordt gegeten . En heet brood is huichelarij en levensonderhoud in achterdocht, omdat het vuur erin blijft . En wie een brood in zijn voorhoofd ziet hangen, dat is zijn armoede en zijn nood . En het brood dat bedekt is met kledingstukken is veel geld, waarvan de eigenaar niet profiteert en er geen zakaat over betaalt . Bagelbrood is smal in het pension om te eten omdat het alleen wordt gebakken door de behoeftigen . En wie ziet alsof hij brood eet zonder te eten, zal alleen ziek worden en alleen sterven . En brood dat niet gaar is, duidt op hoge koorts . En het spraakzame brood voor de armen is ziek en miste waar ze op hoopten : er werd gezegd : het duidt op de jongen . Het eten van luchtig brood is een bron van inkomsten, en er werd gezegd : de delicatesse van brood is van korte duur of weinig winst . En wie ziet dat hij twee chips in zijn hand heeft, eet hiervan en hiervan, dan voegt hij zich bij de twee zussen . En het brood heeft veel gewonnen . Gebak en beschuit zijn gezond voor het lichaam . Rot brood is goedkoper, en als het vleugels heeft, kookt het . En gebroken brood, vruchtbaarheid, breedte en een aangenaam gewin . En brood van zijn vrouw of zoon of ongeveer een geheel of dirham . En het droge deel van het brood geeft de behoefte aan als foetus . Taart is een reis, en de toegang tot iemand die het niet kan eten is een bewijs van bezorgdheid, bitterheid en angst . En de tederheid is een reis, en het kan duiden op gemak van hardheid, en zachtheid ervan is heerlijkheid, en alles is slecht . En bedorven brood is corruptie in religie, een afvalligheid van de islam en een corruptie van de toestand van de vrouw . De verschillende fragmenten duiden op winsten uit liefdadigheid of hypocrisie . En het broodpulp is nuttige kennis en oprechtheid in spraak en actie . De schillen zijn hypocrisie, vleierij en hypocrisie ….

…Tarwe : is toegestaan geld in moeilijkheden en ontberingen, en het kopen van tarwe geeft aan dat het geld is geraakt door een toename van het aantal kinderen. Het verbouwen van tarwe is een werk in het genoegen van de Almachtige God, en het streven om het te cultiveren duidt op jihad . Als hij het ziet alsof hij tarwe zaaide en gerst verbouwde, dan geeft dat aan dat het van buiten beter is dan van binnen . Als hij gerst zaait en tarwe groeit, is de kwestie tegen de eerste . En als hij tarwe zaaide en bloed liet groeien, zou hij woekerrente eten . En de groene aar maakt de soenna vruchtbaar, en de droge aar die op zijn been groeit, is de onvruchtbaarheid van de soenna, omdat de Almachtige God zei in het verhaal van Jozef en de aar in de hand van een persoon, of in een dorsvloer of in een container, geld dat de eigenaar krijgt van de verdiensten van anderen, of kennis die hij leert . Er werd overgeleverd dat ik zoals Hamadan zag alsof hij tarwe voor gerst had verkocht, daarna vertelde hij al-Shabi over zijn visioen en zei : hij verving poëzie door de koran . En wie de Al-Sanabel-kloof ophaalt van een plantage die de eigenaar kent, hij krijgt geld gescheiden van de eigenaar . Als hij ziet dat het zaaien op een ander tijdstip wordt geoogst, duidt dit op de dood in dat kamp of oorlog . Als de oren nul zijn, duidt dit op de dood van de oudsten . Als het groen is, dan is het de dood of moord op jonge mensen . En de tarwe in het bed is het touw van de vrouw, en er werd gezegd dat hij die zag dat hij gewassen plantte, het touw van zijn vrouw is. Als hij ziet dat hij ploegt op het land van iemand anders en hij kent de eigenaar, dan trouwt hij met zijn vrouw . En wie in zijn eigen tijd een zaadje zaait, heeft goed werk verricht . Als hij een wali was die een macht verwierf, als hij een koopman was die winst behaalde, en als hij een vulgair was, dan werd hij een muilezel, en als hij een asceet was die vroomheid bereikte . Als wat hij zaaide groeit, is het nieuws acceptabel, en als hij het oogst, zal hij worden beloond . Wie ziet dat hij gestoofde of droge tarwe eet, zal teleurgesteld zijn . Wie ziet dat zijn maag, huid of mond gevuld is met droge of gekookte tarwe, dan is dat de dood van zijn leven, anders is wat er in hem overblijft wat er van zijn leven overblijft . En wie ook tussen een verzamelde plant liep, hij liep tussen de rijen van de Mujahideen . En er werd gezegd dat de transplantatie het werk is van de zonen van Adam, als het bekend is, is zijn positie vergelijkbaar met de plaatsen van transplantatie in zijn lengte . Er wordt gezegd in het spreekwoord : ~ Wie goed zaait, oogst gelukzaligheid, en wie kwaad zaait, oogst wroeging .~ De dichter zei : als je niet zaaide en een maaier zag … je had spijt van de verwaarlozing op het moment van zaaien, en als het zaaien deze eigenschap schond, dan zijn het mannen die zich verzamelen in oorlog . De geoogste doden . God, moge Hij verheerlijkt en verhoogd worden, zei: ~ Dit is vergelijkbaar met hen in de Torah en hun gelijkenis in de Bijbel, als een zaadje dat uit zijn oever kwam, het zo prees, dus het maakte er gebruik van .~ Als hij zag dat hij vochtige groene tarwe at, dan is hij goed en een kluizenaar in de religie . En wie ziet dat hij een bekend zaadje heeft, dan is dat zijn werk in zijn religie of wereld . Door dit alles, wat werd afgeleid uit de woorden van de eigenaar van het visioen en de directeur ervan, en als het in zijn religie was, dan is de beloning voor zijn werk in zijn religie in de hoeveelheid van die aanplant, de hoeveelheid en de voordeel, en als het in zijn wereld was, was het een geldbedrag dat hem zou worden en een beloning voor werk . Als zijn werk in zijn wereldse zaken ligt, en hij ziet zijn kleed volgens wat hij ziet aan de staat van de aanplant, dan blijft dat geld verzameld totdat de liefde uit de aar komt, en als het uitgaat, wordt dat geld gescheiden vanaf zijn eerste staat, behalve dat het eerbaar is van geld in ontbering of misleiding, vooral als het tarwe was, en als het gerst was, het de beste is, en het wordt gefeliciteerd met de gezondheid van het lichaam en de lichtheid van de voorraden . Als het juist is, dan is het geld dat als vanzelfsprekend wordt beschouwd, en het is beter dan tarwe en beter dan brood, omdat het brood door het vuur is aangeraakt ….

…Kan ik het visioen aan een van de twee uitdrukkingen vertellen en het doorkruisen, en het dan aan een ander vertellen zodat hij het op een heel andere manier doorkruist? Het antwoord is : ja, het kan gebeuren . De reden hiervoor is het verschil in begrip, vermogens, bekwaamheden en meesterschap, van het ene uiten naar het andere, en de wetenschap van expressie heeft zijn instrumenten waardoor visioenen worden uitgedrukt, en volgens de vaardigheid van de expresser om deze instrumenten te beheersen, hij wordt beoordeeld op de kwaliteit of het gebrek daaraan . Om het beeld een beetje te verduidelijken, geef een voorbeeld van doktoren, sommigen van hen slagen erin de ziekte op briljante wijze vast te stellen, terwijl sommigen het niet herkennen, ook al zijn ze gelijk in wetenschappelijke kwalificaties, en daarom duikt de diepe betekenis van het visioen misschien niet op erin, en het kan er briljant in duiken, dus sommige voorbijgangers zijn goed in Duiken is ver weg, en sommigen van hen kunnen niet verder dan de kust, en sommigen zinken, maar voor een paar afstanden, dus wie sterker is en hoger bij het oversteken, is hij ingenieuzer, en vice versa, en dus zei de koning tegen zijn sitters ( Als je het visioen wilt zien dat je oversteekt ) Yusef 43: dat wil zeggen , je bidt tot het einde, en je zult het zijn einde, en taalkundigen zeggen : het water overwinnen door te zwemmen, een schip of iets anders, het wordt genoemd : oversteek, alsof de oversteek van de buitenkant van het visioen naar het binnenste gaat, en dit is het duiken dat ik bedoel…

…Wat betreft het geven van borstvoeding, wie ziet dat iemand borstvoeding geeft aan zijn borst, heeft niets goeds in hem voor de zuigeling of voor de vrouw die borstvoeding geeft, en als hij ziet dat hij borstvoeding geeft aan de borst van een vrouw, wordt hij ziek. En als een vrouw ziet dat een man haar melk heeft gegeven, neemt hij zoveel van haar geld af en ze is hatelijk, en als ze ziet dat ze borstvoeding geeft aan haar borst, is dat een erfenis van haar dochter. dat ze borstvoeding geeft uit de borst van een man, er is niets goeds in hem, en als ze borstvoeding krijgt uit de borst van een andere vrouw, dan is er een verschil van mening. Het zuigen aan de penis is goed voor het geven van borstvoeding en het geven van borstvoeding en het verkrijgen van goedheid en het wegnemen van een behoefte. Wat de leden betreft, als het wordt omgedraaid, is het beter voor de zuigeling en zit er niets goeds in voor de borstvoeding. En sommigen van hen zeiden dat het zien van borstvoeding geld kreeg, en als het van een persoon of een dier is wiens vlees niet wordt gegeten, dan is het verboden geld, en als het van een dier is waarvan het vlees wordt gegeten, dan is het toegestaan ​​en Er werd gezegd dat wie ziet dat hij borstvoeding geeft aan een jongen of borstvoeding geeft, hij wordt opgesloten en leed krijgt, en sommigen zeiden dat wie zag dat hij borstvoeding gaf aan de borst van zijn moeder, eer en rang verkrijgt, en wie ziet dat hij vrouwen rondloopt en hun borsten zuigen, dan is hij een man die van homoseksualiteit houdt…

…Wat zijn de beschrijvingen van de Boodschapper, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, die kwamen in de biografie , en als ik het in een droom zag, weet ik waardoor ik hem echt zag . . ? Ik schreef graag zijn beschrijvingen, dus als iemand van jullie een visioen in de Boodschapper zag, moge God hem zegenen en vrede schenken, laat hem dan wat hij zag vergelijken met de beschrijvingen, als ze overeenkomen. Hij zag hem, en laat hem op dat moment zich verheugen en niet blij zijn, en als het niet samenvalt, dan zag hij hem niet, en op dat moment is het visioen een visioen van uitlegging, en volgens de toestand van de ziener , en de beschrijving ervan werd genoemd in verschillende hadiths, waaronder : de hadith van Ali bin Abi Talib, moge God tevreden met hem zijn, zei hij : De profeet , moge God tevreden met hem zijn, zei : God zij met hem, met lange en geen korte, gebogen handen en voeten – dat wil zeggen dikke en ruwe vingers – groothoofdige, enorme wiegen – dat wil zeggen de botten en het corpus, elk compleet bot is groot – lang gelekt – dat wil zeggen, het haar dat tussen de borst en de navel – . Als hij loopt, zijn ze geboeid, alsof ze afdalen van een stapel die ik ervoor of erna niet heb gezien, vrede zij met hem . Al-Tirmidhi zei : Dit is een goede en authentieke hadith . De man vroeg aan Al-Bara : Was het gezicht van de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, als een zwaard? Hij zei : Nee, net als de maan . En Ali bin Abi Talib, moge God tevreden met hem zijn, zei in een andere beschrijving : Het was niet een lange, donzige, noch een aarzelende korte, en het waren vier mensen, en er was geen gekrulde kat, noch een stam. . Ik krimp de ogen ineen, omzoom de lippen, het glorieuze van de paddenstoel en de schouder, de blote met een lek, de handen en de voeten gebogen. Hij heeft een toon en verzacht ze, en ik eer ze met tien. Wie hem ziet, zal hem humor geven, en wie hem vermengt met een kennis die hij liefheeft, hij zegt zijn naam die ik niet voor of na hem heb gezien, moge God hem zegenen en hem vrede schenken . Verklaar het vreemde gesprek : Almmguet : uitgaande lengte AC : binnen een deel ervan in sommige paleiskatten : ernstig Aljaudh Almthm : Albadn veel vlees Almkltm : Medawar gezichtsdrank : dat in albumine rood Alodj : ernstig donker worden van het oog Alohdb : lange schaamlippen Ketd : schoudersgemeenschap, die uitlekte. Het is de delicate poëzie die als een penis is van de borst tot de navel. De dunne : de dikke vingers van de handen en de voeten, de ontwrichte : lopen met de kracht van Jalil Al- Mushash : de hoofden van de processies Aisha zei over hem : De Boodschapper van God heeft dit verhaal van jou niet verteld, maar hij sprak woorden die het verduidelijken, een hoofdstuk dat hij bewaart voor degene die hem bespioneert . En Abdullah bin Al-Harith zei over hem : De Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, lachte altijd behalve met een glimlach . Op gezag van Jabir bin Samra zei hij : Er was een Hamousha in de benen van de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, en hij lachte alleen met een glimlach, en als ik naar hem keek, zei dat de ogen donkerder zijn, niet donkerder . En tegen hem zei hij : Hij, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, had vroeger een geribbelde mond in de vorm van ogen, geobsedeerd door de hielen . Verklaar de vreemde toespraak : verwarde ogen : een lange incisie oog manhoos Stub : weinig vlees ,,,,, onder vermelding van Sunan al – Tirmidhi, Boek deugden…

…Het zien van het gebouw dat op de grond is ontstaan, een minimum particulier of openbaar voordeel voor zover hij het zag . Misschien was de interpretatie van de constructie het bouwen van een man met zijn gezin, dus als hij iets bouwt, duidt dit op de kwestie van de vrouw . Als hij ziet dat zijn huis een bekend aantal heeft uitgebreid, dan is het zijn wereldse capaciteit, en als de breedte de omvang ervan overschreed, zal een volk dat huis zonder toestemming betreden in een ramp, huwelijk of paniek . En er werd gezegd : wie ziet dat hij een gebouw aan het bouwen is, zal zijn familieleden, vrienden en soldaten verzamelen . Als hij een heerser is, is dat de terugkeer van zijn staat, de volledigheid van zijn geluk en de hoogte van zijn zaken in overeenstemming met de dikte en strakheid van het gebouw . Als hij het ontwortelde en verwijderde, dan scheidde hij de verzameling van zijn familieleden, metgezellen, vrienden en soldaten, en zijn staat was verdwenen . Als hij ziet dat het een oude structuur van een wereld vernieuwt, dan is het een vernieuwing van het leven van die wereld. Als het gebouw voor een farao of een onrechtvaardig persoon is, dan is het een vernieuwing van zijn leven . Als hij zag dat hij was begonnen met bouwen, dan groef hij het vanaf de fundering en bouwde het vanaf zijn beslissing, totdat hij het bouwde, dan is hij op zoek naar kennis, staat of ambacht, en hij zal krijgen wat hij wil . En wie ziet dat hij bouwt in een stad of dorp van Bunyana, dan zal hij daar met een vrouw trouwen, en als hij van klei bouwt, dan versiert hij en versiert hij een huichelarij, als hij bouwt uit klei, dan verdiende hij van toegestaan, en als het is gegraveerd dan is het kennis of staat, met zuiverheid en vreugde . Als hij ziet dat hij een gebouw van gips heeft gebouwd en er een schilderij voor heeft betaald, dan gaat hij de leugen in, want bouwen met stucwerk en het loon is huichelarij, en huichelarij is bouwen met stucwerk en loon . En er werd gezegd : wie pleisterwerk doet, doet wat hem niet mag . En wie ziet dat hij in vervreemding bouwt, dan trouwt hij met een vrouw wiens naam hem niet genoemd is, of dat hij in vervreemding verblijft en sterft . Bouwen met klei is religie en zekerheid . En droge modder is een gruwel van geld . En wie ziet dat het modder is in het graf van de profeet, moge God hem zegenen en vrede schenken, dan moet hij de hadj verrichten . En wie ziet dat zijn huis modderig is en een ton nat, dan is hij goed . En wie ziet dat hij het eet, eet evenveel geld als hij at . En de prachtige constructie duidt op intimiteit, liefde, nageslacht, levensonderhoud, eerbiedwaardige kleding en de eerstgeborene van vrouwen . En misschien duidde de strakke constructie op kracht en intensiteit, of steun en hulp, en misschien duidde het visioen van het gebouw op een lang leven, en misschien duidde het gebouw op de bouwer ervan, en als het een kerk was, werd het aangeduid door een christen, en of het was een moskee, het werd aangeduid door een moslim, en als het een school was, werd het aangeduid door zijn jurist, of werd Ribat aangeduid door een ascetische aanbidder . En wie in een droom een ​​moskee bouwde of een plaats dicht bij de Almachtige God, of hij een koning was die de waarheid bevestigde en het goede oplegde en het kwade verbood, en als hij een geleerde was die een boek samenstelde dat mensen baat hadden bij zijn kennis of fatwa’s , en als hij geld had, betaalde hij de zakaat van zijn geld . Als hij alleenstaand was, trouwde hij . Als hij getrouwd was, zou hij een zoon hebben, en een goede man zou zich naar hem verspreiden . En als hij arm was, zou hij rijk zijn, anders zou hij mensen met goeden bijeenbrengen en hen helpen de Almachtige God te gehoorzamen, anders zal hij berouw tonen tot de Almachtige God voor wat hij heeft begaan, of zich bekeren tot de islam, of als martelaar sterven . Als hij bouwt door wat niet is toegestaan ​​om te bouwen, of afwijkt van de mihrab, of het afleidt naar een andere richting dan zijn richting, duidt dit op het tegenovergestelde van goed en kwaad. Als hij koepels ziet of ze in een droom bouwt , duidt dit op het verhogen van zijn status of het toetreden tot de mensen van het lot . En wie ziet dat hij een koepel boven de wolken heeft gebouwd, zal autoriteit en macht krijgen voor zijn heerschappij . En wie zag dat hij bouwwerken had boven de hemel en de aarde van groene koepels, zijn daden waren goed, en hij stierf op het getuigenis . En wie ziet dat hij een badkamer bouwt, bouwt die samen met een vrouw . Als hij de patiënt ziet alsof hij zijn huis aan het bouwen was en niet weet wanneer hij het verwoestte, dan is zijn lichaam weer gezond en is de ziekte waarin hij is vertrokken van hem teruggekeerd . En wie ziet dat zijn vader een structuur heeft gevestigd en zijn vis fokt, dan zal hij de daden van zijn vader voltooien, die hij had in een religie of een wereld . En wie ziet dat de arbeiders in zijn huis werken, zal ruzie maken met zijn vrouw of een vriend van hem en dergelijke verlaten ….

…Het is in een droom uitgedrukt door de echtgenoot en geld . Wie zijn rectum geblokkeerd ziet, zal sterven . De kornoelje is een slaafse man . En er werd gezegd : hij is een man van hoorn en drummer . En er werd gezegd : het is een van de incest . En er werd gezegd : hij is een man die geheimen bewaart . En wie het kalf van een man ziet, zal van hem een ​​regeling krijgen . En wie zijn anus afsneed, sneed een baarmoeder door . En wie iemands anus ziet, dan ziet hij een fronsend gezicht, en als er bloed of uitwerpselen uitkwamen, kwam er overeenkomstig dat geld uit . Het verlaten van uitwerpselen van een andere dan de gebruikelijke positie, het verlaten van geld zonder rente . En er werd gezegd : De achterpassage is een dwaze man, en de onbekende vrouw heeft het beheer van de wereld geregeld voor degene die hij zag . En wie de wormen uit zijn anus ziet komen, zijn kinderen zijn gescheiden . Als het bloed uit de achterkant komt, zijn het de kinderen van kinderen . En voor degene die is bevlekt met bloed dat eruit is gekomen, geld is verboden . En wie met een doek uit zijn anus of maag kwam, hij scheidde een alleenstaand volk, dat at van het geld voor zijn gezin . De tas, kist, winkel, huis, winkel of directiekamer van een man . En misschien verwijst de achterpassage in een droom naar waar hij mee bezig is terwijl hij wakker is, zoals messen, broeken of matten waarop hij zit, of waarop hij op een dier of zadel rijdt . Misschien duidde het op de gehoorzaamheid en ongehoorzaamheid van zijn eigenaar, en misschien duidde het op de deur van zijn geheim of zijn directe dienaar van zijn vuil, en misschien duidde het op de zorg voor rouw, en het duidt op de goot die bij het vuil van het huis hoort. en de peddel geeft het desolate huis dat niemand bezoeken, of de modderige grond die geen één cultiveert , en niemand maait het, en het geeft een man die zich afwendt van mensen vanwege zijn kwaad en onwetendheid, of de plaats van ketterij en immoraliteit, en misschien wijst de achterpassage naar de vervagende mond en duidt het op de vreugde en het plezier, en als hij die een hand had in een droom een ​​slechte toename vertoonde, gaf hij aan dat hij van plan was naar binnen te sluipen om te vechten . En wie ziet dat een pauw uit zijn anus kwam, en een mooi meisje werd bij hem geboren, en als er een vis uitkwam, werd een lelijk meisje bij hem geboren, en als het wormen of luizen waren, dan werd hij gescheiden van zijn familieleden en als hij als slangen uit hem kwam, dan zijn ze in ieder geval vreemden ….

…Al-Kalb : Zijn interpretatie verschilde. Sommigen van hen zeiden dat hij een slaaf was, en er werd gezegd dat hij een dwaze tiran is die blaft . En de leeuwen zijn Arabisch, en hij is een zwakke vijand met weinig ridderlijkheid, en de hond is een gemene vrouw, dus als zijn beet van haar wordt gehaat, en als een hond zijn kleren scheurt, dan scheurt een gemene man zijn vertoon . En door het eten van het vlees van een hond, verscheen het op een vijand die van zijn geld sloeg en zijn melk dronk met angst, en van een hondenkussen, dus de hond is op dat moment een vriend om hulp te zoeken en hulp te zoeken. , en de hond wijst naar de bewaker. En als hij een vijand of tegenstander had die hem vervloekte of hem onderdrukte, en als hij een slaaf had die hem verraadde, of een bewaker van zijn verraad, en als dat in de tijd van honger was, kreeg hij iets van hem, dan de omvang van de beet en de pijn die hij zou krijgen . En de hond is een gemene vrouw van slechte mensen . Puppy : geboren liefdevolle, zwarte puppy Saddh op zijn gezin . En het wit van zijn geloof, en er werd gezegd dat de pup van de hond een klootzak is, een man wiens mensen dwaas zijn van hoererij, en de hond is een dwaas, en een herdershond is geld dat hij ontvangt van een opperhoofd, en de hond is een onrechtvaardige vijand, en de welomschreven hond steunt zijn eigenaar boven zijn vijanden, maar hij is smerig en heeft geen ridderlijkheid . Er werd gezegd dat de eigenaar van deze visie macht en toereikendheid verkrijgt in het leven, en sommigen van hen zeiden : In interpretatie zijn honden indicatief voor schade, ellende en ziekte . En de vijand, behalve op één plaats, en hij is degene die speelgoed en onbezonnen neemt, want het duidt op leven in plezier en plezier, en de waterhond is een valse hoop en iets dat niet wordt vervuld . En alle soorten honden duiden op een volk van boosaardigheid . En er werd overgeleverd dat Abu Bakr Al-Siddiq, moge God tevreden met hem zijn, in zijn slaap het jaar van de verovering tussen Mekka en Medina zag, dat de Boodschapper van God, vrede en zegeningen zij met hem, uit Mekka kwam onder zijn metgezellen, dus een hond kwam over hen heen, en toen ze haar naderden, ging ze op haar rug liggen, en als haar doktoren met melk zaten te strooien . Hij vertelde zijn visioenen aan de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, en hij zei : Hun hond ging, en hij accepteerde een dirham, en ze vragen je naar je familieleden terwijl je sommigen van hen ontmoet, en of je ontmoet Abu Sufyan bin Harb, dood hem niet . En wie een hond verandert, God leerde hem een ​​grote kennis en stal die er toen van, want de Almachtige zei : ~En vertel hun het nieuws van Hem die is gekomen, en we zullen van hen gescheiden worden .~ Er werd verteld dat een man zag dat de vagina van zijn vrouw twee honden had die schuren, dus vertelde hij zijn visioen op een kruising en zei : Dit is een vrouw die zich wilde scheren, dus excuseerde hij de eland, dus ze sneed hem met een paar van een schaar, en de man kwam naar zijn huis en palpeerde de vagina van zijn vrouw, en hij vond het schaarspoor ….

…Wie dadels in een droom ziet, ze zijn een symbool van regen, en voor wie ze eet een puur algemeen levensonderhoud dat door hem zal worden bereikt, en niemand zal hem ermee associëren . De begraven dadels zijn bespaard geld, evenals het riet en de gezaagde dadels zijn dirhams die niet blijven, en wie tarwegras eet, hij is van de dhimmah . En wie ziet dat er een date naar hem toe komt, geld komt naar hem toe van mannen met gevaren, en de agent van dates is een buit . En wie op zijn tijd een afspraakje maakt, hij zal trouwen met een rijke, eerbare vrouw, die veel goedheid en zegen heeft, of dat de man zonder vermoeidheid een aantal eerbare mannen met geld slaat, en misschien zal hij kennis hebben . Als de datums niet in de tijd zijn, hoort hij kennis en handelt hij er niet naar . Als hij zich vanuit een droge palmboom op zichzelf verspreidt, dan leert hij van een hypocriet man met kennis, en als hij in een wolk is of ze zo ver van God verwijderd zijn voor het verhaal van Maria, vrede zij met haar : ( En hij bespotte je met de stam van de dadelpalm die vochtig op je viel ) . Als ze ziet dat ze dadels eet met teer, dan neemt ze een erfenis van haar man en wordt ze in het geheim gescheiden, en is erfenis verboden . Als iemand zag dat hij een dadel nam en die sneed en er zijn producten uit haalde, zou hij een zoon krijgen . En wie zag dat hij een zwarte druivenpit van een palmboom plukte, dan baart zijn vrouw een zoon van een zwart koningschap . Datums worden verklaard door goed en halal levensonderhoud . En wie ziet dat hij goede dadels eet, hij hoort goede woorden en krijgt er veel profijt van . En wie zag dat hij een date aan het begraven was, kreeg geld uit de kluizen, of uit het geld van wezen, of opgeslagen geld . En wie zag dat hij veertig dadels at bij de deur van de sultan, en dat was niet de tijd waarop de dadels verschenen, noch de tijd van hun Istiha, hij sloeg veertig zwepen . En wie het ziet alsof hij veertig dadels heeft gegeten en op het moment van rijpheid was, hij zal veertigduizend dirham hebben . En wie manden met bruine dadels uit de maag van varkens ziet vallen, terwijl hij ze grootbrengt en naar zijn huis draagt, hij krijgt buit van het geld van de ongelovigen, en wie het ziet alsof hij een date zuigt en aan een ander geeft en zuigt, dan zal hij een goede gunst met hem delen . En wie ziet alsof hij dadels heeft gegeten, zal de zoetheid van het geloof vinden . En wie ziet alsof hij zijn date splitst en de bedoeling ervan onderscheidt, dan krijgt hij een zoon ….

…Al-Sadr De uitzetting van de borstkas en zijn goedheid in een droom is het bewijs van de ongelovige van zijn islam, en het is voor de ongehoorzame om zich te bekeren en gehoorzaamheid te verlichten, en duidt op facilitering van het moeilijke . Misschien wees Hassan al-Sadr op altruïsme . Al-Sadr kan verwijzen naar de kennis, het geld, de leiding of de waanvoorstelling die hij in hem verbergt . Al-Sadr is een gast, echtgenote of functie . En beklemming op de borst . Als mijn dhimmi ziet dat zijn borst krap is, verliest hij zijn geld . En er werd gezegd : de capaciteit van de borst is genereus en de beklemming is gierig . Hij voelde : dat zijn borst een steen zou worden , het zou hardvochtig zijn . De breedte van de borst duidt ook op onrecht, en de borst is de plaats van zorg en vreugde, dus wie zijn borst wijd zag, zal tevreden zijn, en wie zijn borst smal zag, zal verdriet en waanvoorstellingen krijgen . En er werd gezegd : zijn uitbreiding van de islam en zijn vernauwing van tirannie . En als een ongelovige zijn borst ziet, dan wordt hij moslim en profiteert hij van zijn vak . En wie pijn in zijn borst zag, hij zondigde en werd gestraft voor zijn zonde, en er werd gezegd : hij is buitensporig in gehoorzaamheid aan de Almachtige God . En als een man twee borsten in zijn borst ziet, dan trouwt hij als hij celibatair is, of als hij verliefd is, dan wordt zijn affaire duidelijk ….

…Abu Al-Hassan Muhammad bin Ahmed bin Al-Abbas Al-Akhmimi vertelde het ons in Egypte. Hij zei : Abu Jaafar Muhammad bin Salama al-Tahawi vertelde het ons , hij zei : Muhammad bin Ibrahim bin Janad vertelde het ons . En Ibrahim bin Abi Dawood en Abu Umayyah zeiden : Sulayman bin Harb vertelde het ons, en de bewoordingen waren van Ibn Janad. Hij zei : Hammad bin Zaid vertelde ons op gezag van Al-Hajjaj Al-Sawwaf, en Abu Al-Zubayr op gezag van Jaber, dat Al-Tafil bin Amr naar de Profeet kwam, vrede en zegeningen zij met hem, en hij zei : O Boodschapper van God, bent u U bent in het fort van zijn fort en verhindert dat het versterkt wordt, hij werd vertrapt in de Jahiliyya, dus de Boodschapper van God, vrede en zegeningen zij met hem, die de Almachtige God noemde aan de Ansar emigreerde toen naar Medina, de parasiet bin Amr migreerde naar hem, en een man van zijn volk migreerde met hem, en hij bevatte Medina. Dus hij werd ziek en ging naar buiten en nam de haken en sneed er zijn knokkels mee, en zijn handen werden bijgesneden totdat hij stierf . Al- Tafil Bin Amr zag hem in goede vorm en zei : Wat heeft jouw Heer jou aangedaan? Hij zei : Hij vergaf me mijn immigratie naar Medina naar zijn Profeet, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn. Hij zei : Wat zie ik als je je handen bedekt? Hij zei : mij is verteld dat wat je hebt bedorven, niet bij je past . Hij zei zijn verhaal tegen de Profeet, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, dan zei de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken : O God, zijn twee zonen, vergeef zo ….

…Wat betreft de stomp van de neus en het slaan van het oog, ze geven aan dat degene die degene is die degene is die geluk heeft en dat de rechter een schuld dient voor degene die arm is en degene die arm is , en ze belonen een volk voor het werk dat ze eerder deden . Want de Almachtige God zegt : ~En het oor is bij het oor .~ Als hij zag alsof een onbekende oude man zijn oren sneed, dan komt hij Dettin tegen . En wie ziet alsof hij, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, een man in het oor stoten, dan verraadt hij hem in zijn familie of zijn zoon, en geeft hij de ondergang van zijn staat aan . Sommigen van hen zeiden : Wie ziet alsof zijn oren stomp zijn en een zwangere vrouw heeft, zal sterven . Als hij geen vrouw heeft, zal een vrouw uit zijn gezin sterven ….

…Koord : reden, het was uit de hemel, het is de Koran en de religie en het touw van God solide, die ons beval Natsam ons allemaal, het wordt vastgegrepen door het recht op Sultan Ouallm, en laat hem erop sterven , en sneed hem was linkerhand hem iets of verlies greep op zijn hand is anders dan het was, en als er iets van hem in zijn hand blijft, is zijn autoriteit weg, en zijn contract, oprechtheid en recht blijven bestaan . Als hij hem bereikte en in zijn toestand bleef, keerde hij terug naar zijn autoriteit. Als hij met hem werd opgetild na wat hij bereikte, hij verraderlijk met hem en hij sterft volgens de waarheid . En als het touw om zijn nek, op zijn schouder, op zijn rug of in het midden zit, dan is het een verbond dat in zijn nek plaatsvindt en een verbond, ofwel een huwelijk, een document, een gelofte, een religie, een fellowship, of een trust. God Almachtig zei : ~ Behalve met een touw van God en een voorstelling van mensen .~ Wat betreft het touw aan de stok, het is een corrupt verbond, een slechte daad en een hekserij . God Almachtig zei : ~ Dus haken hun touwen en hun stokken op .~ Wat betreft degene die een touw verdraait, of omgordt, of het aan een stok of iets anders draait, hij reist, net als elke draaiing en draaiing . Het kan de afsluiting van zaken en gemeenschap en huwelijk aangeven ….

…En wie ziet dat hij haar van zijn borst of van zijn rug heeft geplukt, als hij het vertrouwen heeft dat hij de eigenaar kan aandoen en voor het schaamhaar is er schade, maar als de vrouw dat ziet, dan is het prijzenswaardig, en wordt gezegd dat als de vrouw ziet dat het wordt gesneden, dit leed en letsel tot gevolg zal hebben ….

…Als hij zag dat iemand zijn duim van zijn been had afgehakt, zou hij hem een ​​schuld inhouden, of geld afsnijden waarop hij vertrouwde ….

…Al-Sadr en zijn uitbreiding : het leidt hem naar kennis, dromen en de gerechtigheid van de situatie . De wijdheid en beklemming van het hart en de borst is daar tegen . Misschien wees hij zijn borst naar zijn borst, doos en tas, en alles wat hij als het beste van zijn bezittingen en de ziel van zijn geld beschouwt, omdat het hart erin zit, en het hart de plaats is van het geheim van elk contract , en er werd gezegd dat beklemming op de borst wijst op gierigheid, en zijn vermogen duidt op vrijgevigheid ….

…Het lichaam Het lichaam is gezond en sterk, de kracht van religie en geloof . Als hij zijn lichaam als een levend lichaam ziet, laat hij zien wat vijandschap verbergt . Als hij ziet dat hij een mechanisme heeft zoals het mechanisme van een ram, dan heeft hij een gemarmerde zoon die van hem leeft . En wie zijn lichaam van ijzer of klei ziet, zal sterven . Als hij een toename in zijn lichaam ziet zonder enige schade, dan is dat een toename van de zegen voor hem . En wie ziet dat hij zijn lichaam krabt, hij zal de toestand met zijn verwantschap inspecteren, en hij zal aan vermoeidheid lijden . En als hij zag dat hij had gewreven en de jeuk niet wegebde, zou hij zijn gezin beu worden, en als de jeuk wegebde, zou hij veel goed ontvangen . Het gewicht van het lichaam en zijn botten duiden op een toename van rijkdom en trots . Het verspillen van een lichaam duidt op armoede en gebrek aan geld en kennis, en het kan duiden op zijn ontmoeting met degenen die hem haten . En het lichaam in een droom is het bewijs van wat een persoon in hem verbergt en belichaamt, zoals kleding, de vrouw, het huis, de geliefde en de jongen, en voor degenen die bij hem hun toevlucht zoeken tegen kwaad, zoals de sultan, de meester en de beschermer. Op het . En als het lichaam in de droom dik en prachtig was, geeft dit het hoogtepunt van het lot en de overwinning op de vijanden aan ….

…En wie zag dat zijn hand was afgehakt en hij verloor, stierf zijn broer, partner, vriend of klerk, of wat er tussen hen werd onderbroken in termen van continuïteit en vervreemding en vervreemding van hem, en misschien de eed afbreken tot een eed zou bij hem zweren dat hij iemands recht wilde afsnijden en misschien sneed hij een werk of iets anders af van zijn levensonderhoud of het zou zijn genade afsnijden en er werd gezegd dat als de ziener van de mensen van gerechtigheid was, zeker over incest of kwestie gaat of het is oprecht geloof, en werd verteld dat de visie van de hand gesneden of worden belast met het stelen van een dief aan de vers ~ en de dief en de dief ~ vers ….

…Jaber al-Maghribi zei dat de borst van een man door de vrouw gaat en de borst van een vrouw het meisje kruist ….

…En wie denkt dat de djinn in zijn borst fluistert, dan duidt het op zijn ijver in het aanbidden van de Almachtige God en zijn werk in gehoorzaamheid om te zegevieren over zijn vijand voor zijn uitspraak, de Almachtige, van het kwaad van het obsessieve gefluister, het vers .)…

…En er werd gezegd dat als hij zag dat hij zijn oor afsneed, het de dood van een van hen was of zijn vertrek ….

…Wat Al-Sadr betreft, het wordt geïnterpreteerd volgens de aspecten van de sharia, religie, enzovoort. Als hij ziet dat zijn borst breed is, dan duidt dit op de toename van zijn religie en zijn vroomheid, en wie een smal in zijn borst ziet, duidt op een afname van zijn religie, en wie in zijn borst ziet wat hij ontkent terwijl hij wakker is, is niet Mahmoud, en als hij ziet wat hij prijst, is hij prijzenswaardig en wie in zijn borst ziet Wat hem pijn doet, geeft zijn geld uit aan extravagantie…

…Er werd overgeleverd dat een man van de voordragers in zijn slaap zag alsof hij een stuk papier uit de Koran sneed en het op het vuur legde, en hun vlam bleef hangen . Dus hij bracht het naar enkele van de commentatoren, en hij zei dat er een fitnah zal zijn op gezag van de sultan, en het zal rusten met jouw lezing van de Koran, en het was zo . En wie de lezing van de Koran hoort, zijn gezag zal sterk zijn, en zijn consequenties worden geprezen, en hij zal worden gespaard voor de trucs van de daders . Want de Almachtige God zei : ~ Wanneer je de Koran leest, hebben we een sluier gemaakt tussen jou en degenen die niet in het Hiernamaals geloven .~…

…Degene die ziet dat hij iemand heeft vermoord en geen lid van hem afsnijdt, dan zal hij goed worden en van hem profiteren voor die vermoorde persoon, en er werd gezegd dat de moordenaar de vermoorde onrecht heeft aangedaan, en wie zag dat hij werd vermoord, hij heeft een lange levensduur ….

…En wie dat in zijn borst ziet wat we ontkennen terwijl we wakker zijn, dan is het niet prijzenswaardig, en als hij ziet wat hij prijst, dan is hij prijzenswaardig ….

…Abu Saeed, de predikant, zei: ~Wie ziet dat hij de borst van een vrouw borstvoeding geeft, zal ziek worden .~ En als een vrouw dat ziet, of ze nu oud of jong is, stort de wereld voor haar in ….

…Als zijn lichaam het lichaam van een ram ziet, toont het vrijgevigheid en eerlijkheid . Als hij een mechanisme had zoals het mechanisme van een ram en hij likte het met zijn tong, dan had hij een gemarmerde zoon van wie hij leefde ….

Als hij zijn lichaam ziet als het lichaam van een hond, dan werkt hij met dwaasheid en gemeenheid

…En wie ziet alsof zijn vermelding in zijn maag is binnengedrongen, geeft aan dat hij zijn getuigenis verbergt . En wie ziet alsof hij zijn urethra accepteert, als hij geen zoon heeft, dan zal hij een zoon hebben, en als hij kinderen heeft die reizigers zijn, dan keren ze naar hem terug en hij accepteert ze . Een vrouw zag dat het haar op de plasbuis van haar zoon zat, dus ze knipte het op een kruising, dus zei hij tegen haar : Zijn leven is voorbij . Hij bleef tot hij stierf . Een ander zag alsof er tot het einde veel haar op zijn urethra zat, dus sneed hij zijn visioen bij een kruising en zei : Het duidt op je immoraliteit . En uw preoccupatie met corruptie . Een andere mening was alsof hij zijn plasbuis met voedsel had gevoed, dus werd hem gesuggereerd dat hij een zware dood stierf, omdat het voedsel naar de mond moest worden geleid, alsof hij geen gezicht of mond had ….

…En wie zag dat zijn hand zonder pijn was afgehakt, legde uit dat hij lief zou hebben en zich aan zijn hart zou hechten met de liefde van iemand, omdat de Almachtige God zei: ~En zij sneden hun handen .~…