Jaafar al-Sadiq zei dat het visioen van het kussen wordt geïnterpreteerd in vijf aspecten: een dienaar, een dienaar, een hoofd, een zuivere religie en een vroomheid, en wat met het kussen wordt bedoeld, is het kussen. Wat betreft het kussen, dat het achterover leunen is, het wordt ook geïnterpreteerd door de vrouw die erop leunt, afhankelijk van zijn vrouw, en misschien is de ronde een wereld die van hem afhangt .