…Wat de vingers betreft, zei Ibn Sirin dat de vijf vingers van de rechterhand de vijf dagelijkse gebeden aangeven. Wat betreft de vingers van de linkerhand, ze worden geïnterpreteerd door de kinderen van de broer. Als hij een versiering of een sheena op de vingers van zijn rechterhand ziet, dan drukt hij dat uit in de vijf gebeden. Evenzo, als hij in de vingers van de linkerhand ziet, zijn interpretatie in de kinderen van de broer en het zien van de vingers van de twee benen duidt op de versiering En de rechtheid van de dingen, en wie ziet dat ze versierd of vernederd zijn, dan is zijn interpretatie daarvan, en als hij in zijn vingers een kromtrekking ziet, of het nu in zijn handen of zijn voeten is, dan is het een weerspiegeling, en dit is niet met Mahmoud, en wie ziet dat hij zijn vingers verstrengeld, dit is hard en arm, en wie ziet dat hij met zijn vingers breekt, duidt erop dat er lelijke woorden voorkomen tussen zijn familieleden. De vingers kraken werd als een aanfluiting beschouwd en misschien doen wat hij niet zou moeten doen

…De winkel : duidt elke plaats aan waar een persoon baat heeft bij interesse in zijn wereld en andere dingen, zoals zijn boomgaard, zijn feddan, zijn palmboom, zijn vrouw, zijn vader en zijn moeder, of zijn boek, uit de woorden van de publiek voor wie een interessante plaats heeft aangenomen, maak er zijn winkel van . Degene die zijn winkel zag, werd vernietigd, als zijn vader ziek was, stierf hij, omdat hij van hem leefde . En als zijn moeder ziek was, zou ze omkomen, want ze voedde hem op met haar melk en versterkte het met haar levensonderhoud . En zijn vrouw was zwanger of ziek, ze stierf omdat zij zijn wereldse leven is, zijn plezier en zijn plezier, en wie in haar schoot is, is zijn water, en zijn zoon is zijn geld in interpretatie . Als dat niet het geval is, wordt zijn levensonderhoud moeilijk en worden de plaatsen waar zijn kracht voor hem belemmerd, belemmerd . En wie ziet dat hij de deur van de winkel openbreekt, draait zich er vanaf . Als hij zag dat de deuren van de winkels gesloten waren, was hun bagage neergeslagen en hun zaak gesloten . Als hij ziet dat hun deuren geblokkeerd zijn, zullen ze sterven en zal de herinnering aan hen verdwenen zijn . Als hij zag dat het werd geopend, zou het de deuren van de handel voor hen openen ….

En wie ziet dat zijn broer stierf, en als hij ziek is, dan is het zijn dood of de dood van een van zijn aspecten ….

…Ervaar mijn keel Het zien van deze ziekte in een droom geeft aan dat u een beetje ziek wordt en in de nabije toekomst moeilijkheden zult ondervinden . En als je ziet dat anderen er ziek van worden, dan betekent dat dat je van streek raakt door de vele verzoeken om hulp en donatie aan anderen ….

En Jaafar al-Sadiq zei dat een visioen van de middag wordt geïnterpreteerd op twaalf gezichten van kracht, metgezellen, een koning, een bedevaart, een vader, een moeder, een kind, een grootvader en een broerbroer, en sommigen van hen zeiden een visie. De ongelovige verscheen als geloof, en de gelovige verscheen als berouw, en de magiër verscheen als de islam, en de hypocriet verscheen oprechtheid, en het hart is de geest van de mens en zijn intelligentie, humor, verstand en religie En de meester van de mens werd gezegd om een ​​heerser te zijn over een groep, dus wat hij ook in hem ziet van Zain of Shin, dan is zijn interpretatie daarin ….

…Het zien van een schaar in een droom duidt op uitleensymptomen omdat een van zijn namen het nest is . En misschien wees hij de voogd aan die onderscheid maakt tussen goed en kwaad . De schaar geeft de toename van slaven en kinderen aan, evenals de broer, zus en dier. Als hij iemand heeft die baat heeft bij een ander, behalve dat hij celibatair is, zal hij worden vrijgelaten . En wie zag dat er een gloeidraad op was neergedaald vanuit de hemel, het leven was op en het was uitgestorven . En wie met de schaar de baarden van mensen of hun kleren pelt, zal roddelen en hen verraden . En er werd gezegd : de schaar duidt twee partners aan die het eens zijn . En er werd gezegd : wie hem in zijn hand ziet, krijgt een broer van zijn moeder . En wie het met zijn hand ziet terwijl hij er haar of wol mee knipt, hij zal veel geld inzamelen . En er werd gezegd : de tondeuse is een man die tussen mensen in past ….

En wie ziet dat hij blind is, de helft van zijn schuld is verdwenen en heeft een ernstige zonde begaan, en er werd gezegd dat hij wacht op een voordeel van zijn broer en dat hij hoopt dat hij zal groeien, en het kan worden samengevat uit zonde, en er werd gezegd dat als hij een broer of zoon had, overlijdt en misschien de helft van zijn geld op is, en er werd gezegd dat de helft van zijn leven weg is, dus wat overblijft kan zijn van de mensen van het Paradijs omdat ze zeggen: vrede wees op hem : als een van zijn vrijgevigheid dat niet is, zal zijn beloning het paradijs zijn . Of zoals hij zei, vrede zij met hem, in de authentieke hadith, en sommige commentatoren zeiden dat ik dat in een droom haat omdat de duivel blind was, en dat gold ook voor de antichrist ….

En wie ziet dat de sultan ziek is, dan is hij niet prijzenswaardig in het recht van de zoeker, en als er tussen hem en een ruzie is, dan is hij verslagen ….

…Wat de oorzaak betreft, het wordt geïnterpreteerd door een vrouw met een grote bestemming of een mooie, rationele slavin, en of ze een vrouw of een slavin is en Jaber al-Maghribi zei dat degene die zag dat iemand die bekend was hem aan God gaf, dan trouwt hij een mooie en goede vrouw in de mate dat in het geval van Hassan van de familieleden van die man of zijn stam, en als het niet bekend is, dan is de vrouw onbekend en als hij zag dat een vrouw hem dat gaf, zoals hij legde het verlangen van de wereld naar hem uit ….

Broer geeft in een droom het vuur aan voor zijn roodharigen . Het kan duiden op de ziekte van een zus of broer ….

…Wie ziet dat zijn broer dood is, heeft geleefd, dan wordt hij gesterkt na zwakte, want de Almachtige God zegt : ~ Ik zal mijn verdriet met hem versterken .~…

En als ze ziet dat haar broer heeft geleefd, dan heeft hij voorrang op haar ….

En wie ziet dat hij op mijn kraan rijdt, dat duidt op zijn armoede en zijn ballingschap ….

En er werd overgeleverd dat een man naar Ibn Sirin kwam en zei: Ik zag alsof ik twee chips in mijn handen had die ik van deze en van deze zou eten, en hij zei: Jij bent een man die de twee zussen en de tablet profiteert een beetje en het brood is een grote winst ….

En wie zag dat hij opzettelijk zijn vasten verbrak, hij zou tijdens zijn reizen moe worden en zou problemen krijgen ….

…In een droom is hij leven, eer, mannelijkheid, voogdij, ambacht, reizen, broer en zoon . Wie ziet dat hij een draagdoek droeg, leidt de legers, en als hij daarvoor niet gekwalificeerd is, wordt hij de leider van zijn huishouden en staat hij in hun belangen . En er werd gezegd : Het pallium is een reis over het land, en wie zijn bleekheid verwijdert, blijft onaangeroerd . En wie zijn tong doorboort of erdoorheen ziet scheuren , zijn broer of zoon zal sterven . En de positie of verzachting . En er werd gezegd : het pallium is een goed vaartuig dat zorgen en verdriet terugverdient . En de emmer van de schuld ….

En een man zag alsof zijn vader ziek was geworden, en toen toonde hij hem pijn in zijn hoofd, omdat het hoofd de vader aangeeft ….

…Wie ziet dat hij ziek is, heeft zijn schuld kwijtgescholden en sterft dat jaar niet ….

En wie ziet dat zijn broer heeft geleefd, duidt op een toename in macht ….

…Een broeder kan iemand in een droom zien als een broer, grootvader, oom van vaders kant, oom of iemand die een aandeel heeft in de erfenis, dit alles duidt op het werk van delen of helpen in geld . En sommigen van hen kunnen ook naar elkaar verwijzen ….

…Abu Sa’eed zei dat de predikant op een dag een vrouw naar de kruising kwam Ahwani ze zei tegen hem : ik zag alsof mijn man me Nrjdzisa overhandigde en Dharta gaf Asa zei, en klampt zich vast om van je te scheiden Bdhartk hoorde de woorden van de dichter : niet voor het Nargis-tijdperk … maar het Covenant to Las…

En wie ziet dat zijn lever ziek is, krijgt spijt van zijn zoon ….

En er werd overgeleverd dat een vrouw zag dat haar zoons ziek waren en dat haar ogen gesloten waren ….

En wie ziet dat zijn zus op zijn dak schreeuwde, als het één keer was, dan geeft hij het nieuws van de afwezige aan, en als het twee keer was, dan is het niet prijzenswaardig, en als het drie keer was, dan duidt het op goed nieuws ….

Als je in je dromen je broers vol vitaliteit ziet, zul je een reden vinden om je te verheugen in je rijkdom of hun rijkdom . Maar als ze arm en behoeftig zijn, of om hulp smeken, wordt u spoedig op uw sterfbed geroepen, of zij zullen een pijnlijk verlies lijden ….

En wie een helder oog in een vloeibaar ding ziet rennen, drukt het uit als een uitdrukking van wat werd gepresenteerd in de scheiding van rivieren ….

En wie een helder oog ziet, dan is het een goed leven, en als het zich afspeelt door huizen, dan is het een leven voor het publiek, en als het op hoge plaatsen plaatsvindt, dan is het een leven voor de eigendommen, en als het in de woestijn plaatsvindt, dan is het een leven voor Arabieren ….

En wie een zieke uit een pot ziet eten, dan is zijn leven nabij, en misschien duidt het zien van het lot de chef van het huis aan ….

Ziekte Uw visie in een droom voorspelt dat er problemen zullen ontstaan ​​en dat uw gezinsleden ziek zullen worden . Als je droomt dat je ziek bent, waarschuwt dit je om goed op jezelf te letten . Als u een familielid ziek ziet bleek, voorspelt dit dat sommige ongelukken zich onvoorspelbaar zullen herhalen op de harde rots van uw hart . Je ziet deze droom vaak terwijl je ziek bent . Als een vrouw droomt van haar ziekte, voorspelt dit dat een onzichtbare gebeurtenis haar in een vlaag van wanhoop zal storten, waardoor ze een verwacht bezoek of vermaak zal missen ….

…De deugd van Imam Yaqoub bin Sufyan 96 – Yaqoub bin Sufyan bin Jawan Al-Faswi (2) Al- Hadith Al-Hafiz, die een van degenen was die met vroomheid, ascese en starheid in het naleven van de Sunnah en Al- Hakim zei : (( Wat betreft zijn hoorzitting en zijn vrouw en leden van zijn toespraak, het is te veel om op te noemen )) en Abu zei Abd al-Rahman al -Nahawadi : Ik hoorde Yaqoub bin Sufyaniol : (( ik schreef ongeveer duizend sjeiks, en ze hebben allemaal het vertrouwen geschonden )). En Yaqoub zei ook: (( ik ging dertig jaar op reis )) en Abu Zar’ah al-Dimashqi zei : (( Twee mannen van nobele mensen kwamen naar ons toe, een van hen en ze werden gedeporteerd door Yaqoub bin Sufyan, de mensen van Irak konden het niet zien )) Hij stierf in het jaar zevenenzeventig en tweehonderd . Abdan bin Muhammad Al-Marwazi zei : (( Ik zag Yaqoub bin Sufyan in slaap, en ik zei : Wat heeft de Almachtige God met je gedaan? Hij zei : Hij vergaf me en beval me naar de hemel te komen zoals ik op aarde was )) . En vanuit Gods zorg over deze imam in zijn verzoek om een ​​hadith, die hij over zichzelf vertelde, gebruikten we het als een les voor studenten van kennis. * Muhammad bin Yazid al-Attar zei : ik hoorde Yaqoub bin Sufyan zeggen : (( Ik was op reis en bracht mijn leven door, dus ik raakte ‘s nachts verslaafd aan schrijven, en ik las overdag. de lamp, en het was winter, en het water daalde in mijn ogen, en ik zag niets, en ik huilde voor mezelf omdat ik was afgesneden van mijn land en wat ik had gemist door kennis, dus mijn ogen overwonnen me, dus ik sliep en zag de profeet – moge God hem zegenen en vrede schenken – , in slaap riep ik : ( Oh Jacob, waarom huilde je? )) Ik zei : O Boodschapper van God ging Bosra Vthsart over wat ik miste . Hij zei tegen me : (( Aden Mona )) Phinot hem en gaf zijn hand op mijn ogen als het lezen van Alihaa, en daarna werd ik wakker Vobesrt, nam ik cursief en ging het schrijven van (1). Het is overbodig om het onderwijs en de deugden 97 – I weet, o man, een moslim om deel te nemen aan Balnavlh van de beste wetenschap door zich bezig te houden met Balnavlh van aanbidding en dat de imams van de vier vier zeiden : Shafie : vroeg de beste wetenschap van gebed Vasten . Imam Ahmad ibn Hanbal – Gods genade en zegende ons met zijn kennis – wat ik vandaag bad, is niet verplicht, gerekend tot Bmmakrh Abi Zar’ah Ali Nawafly . Het kwam binnen ((The Order of Perception )) door Rechter Ayyad, 3: 234-235 , 240 , 261 in de vertaling van Imam Al- Muhadith , Al-Faqih Al-Abed Al-Zahid ( Abdullah Wahb Al-Qurashi van Egypte ), de metgezel van de imam Malik Al-Layth, Al-Thawri en anderen, die stierven in het jaar 197 AH, moge de Almachtige God hem genadig zijn, waarin werd gezegd dat Sahnoun zei : (( Ibn Wahb had zijn leven in drie Een derde is in Rabat, een derde kent Egypte, en een derde is op de hadj, en hij zei dat het een zesendertig hadj. Zijn neef zei : ik was met hem in Alexandrië, en het volk verzamelde zich bij hem en vroeg hem om kennis te verspreiden, dus zei hij tegen mij : Dit is een land van aanbidding, en zijn moeder gaf mezelf er zelden in met het werk van de mensen, dus ging hij voor hen zitten op de momenten dat hij zittend, en aanvaardde aanbidding en bewaking . Na twee dagen kwam een ​​persoon naar hem toe en vertelde hem dat hij zichzelf in een grote moskee had gezien in de richting van de Grote Moskee, en de profeet – moge God gebeden en vrede zij met hem – daarin en Abu Bakr aan zijn rechterkant, en Amr aan zijn linkerkant, en jij was tussen zijn handen, en in de moskee bloeiden lampen in de beste en helderste van hen. Toen werd het uitgeschakeld, toen zei de Boodschapper van God – moge God hem zegenen en vrede schenken – tegen je , o Abdullah, verbrand het en steek het aan, stel het dan uit, daarna bleef ik dagenlang en ik zag dat alle lampen waren zal worden gedoofd, dus zei Abu Bakr : O Boodschapper van God, zie je deze lampen? Hij zei – moge God hem zegenen en vrede schenken – Dit is Abdullah’s werk, hij wil het doven ! Ibn Wahb huilde, en de man zei tegen hem : Ik ben gekomen om je goed nieuws te brengen, en als ik wist dat hij je vertroebelde, zou ik niet zijn gekomen . Hij zei : Het is goed, dit is een visioen waarin ik predikte, ik dacht dat aanbidding beter was dan het verspreiden van kennis, dus liet hij veel ( tijd ) en zijn werk achter voor kennis, en hij beperkte zich ertoe dat ze hem en vroeg hem * Ibn Wahb zei : ik was in de handen van de koning die ik schreef, toen werd het gebed opgericht – en in een andere term gaf de muezzin toestemming – Er waren gepubliceerde boeken in zijn handen en ik nam het initiatief om ze te verzamelen, dus zei de eigenaar tegen mij : voor uw boodschappers is wat u doet niet beter dan waarin u zich bevindt ….