En wie ziet dat hij op een merrie rijdt en er dan van afstapt, heeft spijt van iets, en er werd gezegd dat het visioen van het wilde paard wordt geïnterpreteerd door een gekke man en de Haroon wordt geïnterpreteerd in drie aspecten van moeilijkheid in zaken en een tegenspraak met zijn metgezellen en een vermoeide vrouw die het er niet mee eens is en een overtreding in goede zaken schaadt en er werd gezegd dat het berijden van een paard leidt tot het verwerven van geld en daartegenover van boord gaan ….

…Het meer : duidt een vrouw aan de linkerkant aan die direct liefheeft, omdat het meer staat en niet loopt, en het doodt iedereen die erin valt en het niet duwt . En de golven zijn streng en kwellend, omdat de Almachtige God zegt : ~Ze zijn bedekt door golven als schaduwen .~ En de Almachtige zei : ~En de golven stopten tussen hen .~ En er werd overgeleverd dat een koopman zag dat hij in de zee liep, en hij schrok van de angst voor de zee, dus vertelde hij zijn visioenen op een overtocht . Hij zei : als je wilt reizen, komt alles goed . Dit komt omdat zijn visioenen de stabiliteit van zijn zaken aangeven . En een man zag alsof het zeewater boos was totdat de rand verscheen . Dus hij vertelde het aan Ibn Masada, en hij zei : Een aandoening die op aarde neerdaalde door de kalief, of droogte in landen, of het geld van de kalief werd gestolen . Het was maar een klein bedrag totdat de kalief werd gedood, zijn geld werd geplunderd en landen werden onderdrukt . En wie zag dat hij een parel uit de zee haalde, zou van de koning profiteren in geld, slaaf of vlag . En als hij ziet dat het zeewater of ander water is toegenomen totdat het de limiet heeft overschreden, wat de betekenis is van de stroom totdat het huizen, huizen en huizen binnendringt, dan houden de mensen toezicht op de verdrinking, dan zal er een grote beproeving zijn . Het principe is in het dominante water dat ze zijn en opruiing, omdat de Almachtige God zijn overwinning en de overvloed ervan tirannie noemde, en hij zei dat verdrinking duidt op het plegen van een grote ramp en de manifestatie van ketterij, en de dood door verdrinking is een dood boven ongeloof. . Wat betreft de ongelovige, als hij ziet dat hij in water is verdronken, dan gelooft hij, omdat de Almachtige God zegt : “ Zelfs als hij door verdrinking wordt getroffen, zegt hij, ik geloof . ”Het vers . En wie ziet alsof hij is verdronken en in de zee is gezonken, de sultan zal hem vernietigen . Als hij ziet alsof hij is verdronken en hem één keer heeft laten duiken en één keer heeft laten drijven en zijn handen en voeten heeft bewogen, dan zal hij rijkdom en staat verwerven . Als hij het ziet alsof hij hem heeft verlaten en niet is verdronken, keert hij terug naar de kwestie van religie, vooral als hij groene kleren aan zichzelf ziet . Er werd gezegd dat hij die zag dat hij verdronk in het water, dat zijn vijand zou willen verdrinken in het zuivere water, verdronk in veel geld . Wat betreft zwemmen : wie ziet dat hij in de zee zwemt en een wetenschapper was die zijn behoefte aan kennis heeft bereikt, als hij op het land zwemt, dan wordt hij opgesloten en wordt hij krap in zijn opsluiting, en hij blijft daar zo vaak als zwemmen is moeilijk of gemakkelijk, en evenveel als zijn kracht . Als hij ziet dat hij in een vlakke vallei zwemt tot hij een plaats bereikt die hij wil, dan treedt hij in dienst van een onrechtvaardige en machtige sultan die van hem een ​​behoefte eist die hij voor hem vervult en die hem en God Almachtig kan vervullen. stelt hem net zo goed vast als hij in de vallei rent . Als hij hem vreest, dan is hij ook bang voor een heerser , en als hij ontsnapt, ontsnapt hij aan hem, en als hij de zee ingaat en er beter in zwemt, dan gaat hij een grote zaak aan en een groot mandaat, en dat is hij ook. in staat om de koning te bezitten en glorie en macht te verkrijgen . Als hij op zijn rug zwemt, heeft hij berouw en keert hij terug van zonde . En wie bidt terwijl hij bang is, hij zal net zoveel angst, ziekte of gevangenschap ontvangen als zijn afstand tot gerechtigheid . En als hij denkt dat hij niet aan hem zal ontsnappen , dan zal hij in die zorgen sterven, en als hij moedig is in zijn zwemmen, dan wordt hij van dat werk gespaard . En als een sultan ziet dat hij in een zee wil zwemmen en de zee is turbulent met een golf, dan vecht hij tegen een koning onder de koningen, en als hij de zee breekt door te zwemmen, zal hij die koning doden . En elke zee, rivier of vallei die is opgedroogd, het is de toestand van degenen die eraan worden toegeschreven, en als het water terugkeert, zal de toestand terugkeren . En er werd gezegd dat als een persoon ziet dat hij uit het water is ontsnapt voordat hij zich bewust is van zijn slaap, het beter voor hem is om het op te merken terwijl hij in het water zwemt . En er werd gezegd dat hij die zag dat hij aan het zwemmen was, een tegenstander bestreed en zijn tegenstander versloeg en won . En wandelen over water in een zee of rivier duidt op zijn goede religie en de geldigheid van zijn zekerheid, en er werd gezegd dat hij zeker is van iets waarover hij twijfelt, en er werd gezegd dat hij op een reis reist die gevaar loopt voor zijn leven. vertrouwen . En wie ziet alsof het water op het oppervlak stroomt, zal worden getroffen door een ramp van de sultan, die indicatief is voor het been van de heerser, dat hij alleen aankan, vanwege zijn stroom en autoriteit . En degene die van hem is gestagneerd is gemakkelijker en vriendelijker, en duidt een krijger aan die de weg afsnijdt, en als hij op reis is, steekt een dief of een leeuw de weg op hem over, of zijn gedachten over zijn reis zijn regen, een heerser, of een mekka . En als hij aanwezig was, zou hij door verdriet en rampspoed worden gekweld, omdat de Almachtige God zei : ~U bent vervloekt door een rivier .~ Wat Sultan betreft, het wordt aan hem gepresenteerd, vooral als hij erin is binnengegaan . Of hij zet hem gevangen, beveelt hem te worden geslagen, of hij krijgt verdriet als hij hem groot heeft gemaakt, of hij verhindert dat hij uit zijn stroom wordt gered, dan valt er een ziekte in hem door kou of waterzucht, dus als dat in hem was de winter en zijn water was slecht, dan is het ernstiger in alles wat erop wijst? Als het wordt afgesneden, gekruist of eruit gehaald, zal hij worden gered van alles wat erin is van verdriet en ziekte, en van alle bewijzen van verdriet en smart . En wie put uit een rivier en dronk, krijgt geld van een man die zo gevaarlijk is als die rivier . En wie een rivier binnengaat en deze raakt vanaf de bodem van modder of modder, zal worden getroffen door een man wiens toestand is als die van die rivier in rivieren . En wie een rivier naar de overkant snijdt, hij zal zorgen, afschuw of angst afsnijden, en hij zal ervan worden verlost als er modder is ….

…Het visioen van een mager meisje, mijn vader, een zomers ding Balastsaga voor opengewerkte ibn Nawfal – moge Allah tevreden met hem zijn – van zijn moeder mager meisje vader zomer zoon Hashim Lydda was Abdul Muttalib zei : Opeenvolgende de Quraish jaren Jdbh Oqahlt huid en schuur het bot , zei ze : Terwijl ik lieg Oh God, of Mhomh als ik Met een beroemde telefoon schreeuwend met een sahl-stem zeggend : Oh, Qoeraisj, deze profeet is door jou gestuurd, en dit is tijdens zijn vertrek, dus hij leeft in goedheid en vruchtbaarheid . Zie van jou geen lange, blanke man die naar twee ogen riekt , trots op hem is en een jaar aan hem gewijd is , maar laat hem hem en zijn zoon redden en vanuit elke buik een man tot hem wenden , niet Fliscnoa van water en geschaad van het goede en om de hoek te ontvangen , en vervolgens zorgvuldig gekozen House zeven keer om te leven, vader FBI’s Felictsag man en gelooft in de mensen , niet inclusief het pure en goede voor zichzelf , niet Vgshm als je wilt en je leeft . Ze zei : Dus de kennis van God werd een bange vrouw. Mijn huid en zijn geest stonden op. Mijn visie werd afgebroken, dus sliep ik in de rivieren van Mekka . Dus de heiligheid en het verboden, als hij erbij blijft , is abtahi, tenzij hij zegt dat dit de shaybah van lof is , dit is een shaybah , en de Quraysh zijn compleet met hem . En brak hem de hele buik van een man enscenering en Spreek en ontving brullen en klom toen op naar de vader Qubais en sloeg mensen die om hem heen begraven waren eens hun zoektocht tot armoede piek Vacetknoa Jnabiah en met hen de Boodschapper van Allah vrede zij met hem, die dat dag Ghulam moge Oaf of angst ontstond, Abdul Muttalib zei : Oh God zegevierde Alkhalp De detector Courba jij de wereld is een leraar en beheerder is Mboukl en Hola Abdaak en Amaak Badhirat Ahramk klagen bij jou over hun jaar dat Oqahlt pantoffels mag splitsen , Vasaman God en Amatarn Geetha verschrikkelijke Mgdakka , wat Eu zelfs uit de lucht ging Pmaiha Okz-vallei Bhgejeh Velsmat Sheikhan Quraish, zegt ze Abdul Muttalib : Gefeliciteerd aan jou, Aba Al-Bathaa , Hanaa , dat wil zeggen , want je leefde de mensen van Batha, en in dat er staat Raqifa : Bashisa Al-Hamd, moge God onze stad water geven. We verloren het leven en het onderstreepte water. Dus de wateren en bomen leefden in een stroom van God met het gunstige. Er is niets in de mensen van gerechtigheid of gevaar, en in deze hadith is het vreemd dat we het kort uitleggen en zeggen : de moeder van Abd al-Muttalib is een soennitische daad . En verving Epast . En het dunner worden van het bot maakte hem zwak van inspanning . En hypnose eerste slaap en zonsopgang tijd . Door Hala geïnspireerde woordversnelling . En Hia – beperkt – regen en vruchtbaar , nauwelijks Otakm regen en vruchtbaarheid . En de botten die zich bij het oog voegen, zijn luider dan de grote . Sommige zijn dun van teint . En het hoge snuiven . En zeggende : Hij heeft een trots die hem bedroeft, hij moet zich verbergen en niet trots op zijn . De Sunnah is de weg . En leid hem , dat wil zeggen , mensen laten het zien . Laat ze schijnen , met de Sein en het Shin , dat wil zeggen , laat ze uitgieten , dat wil zeggen , laat ze dan wassen . Dan zonde, elke opluchting en opluchting . En elke Fasht en Shaybah Al-Hamad heeft de titel Abdul Muttalib gekregen . En ze voltooide het , dat wil zeggen , ze kwamen allemaal . En de tijdslimiet voor zijn zwijgen en zeggen : angst, dat wil zeggen, nabijheid . De eigenschap is nodig . En de binnenplaatsen excuses . En het jaar van droogte en nood . En hij bedoelt de schachten en de pantoffels van schapen en kamelen . En veel verwend . Geen druk . En het geluid is erg vloeibaar water . En Sheikh Sheikhs . En Aljzl laat en Jouni zwarte wolken . Zijn gezegde : in de stem van Sahl, met een zoete betekenis erin . En zijn gezegde : Een man is lang, wat betekent dat hij lang is, en als hij buitengewoon lang is, wordt er gezegd dat hij lang is met nadruk . En hij zei : Laat hem gaan , het delif is het langzame lopen, er wordt gezegd : hij loopt als hij loopt en de stepping boat . En ze zei : en in hen puur en goed van vreugde – betekent de Boodschapper van Allah, vrede zij met hem – en zeggende : Mviodh , Mufiod is degene die zijn hart heeft gekwetst – een hart – pijn van . Paniek, annexatie, angst en paniek . En hij zei : Mijn huid stond op, wat het klemmen betekende, en er werd gezegd : ze wilde mijn haar stoppen, dus stond hij op van paniek . En God dwaalde door de geest en verbijsterd door de ernst van de emotie . En haar zei : Zo is de heiligheid en het verboden , dit komt door te zweren bij iets anders dan God en het is shirk , en dat gebeurde daaruit in de tijd van onwetendheid, en als dat polytheïsme is . En haar zei : Ze begraven eromheen, dat wil zeggen, ze lopen op het pad van Lena . En het gunstige vlak is een vlak, en het beste waarvoor het predikte schadelijk is, is de profeet, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn. Het is niet onwaarschijnlijk dat de verlichting van de Quraish te wijten is aan het feit dat hij, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, een van degenen is die onder hen hulp zoeken ….

…Wat betreft de dader : een vriend, partner of ingehuurde werknemer, en zijn schouder is een vrouw, en zijn schouders zijn zijn versiering, schoonheid en roekeloosheid, dus wat hij in hen zag van een toestand of gebeurtenis, is daarmee . En er werd gezegd dat als de wachters dik en goed van vlees waren, dit duidde op mannelijkheid en kracht in het zakendoen, en gaf het de gevangenen aan hoe lang ze in de gevangenis zaten, zodat ze het gewicht van hun kettingen konden dragen . Als hij ziet dat er iets mis is met hem, dan duidt dat op de ziekte of dood van de broers, want degenen die gebonden zijn, zijn broers . En een man zag alsof hij een van zijn schouders wilde zien en dat niet kon, dus stelde hij voor dat hij blind was, dat is een plicht, want hij kon de schouder aan de zijkant van het eenoog niet zien . Wat betreft de rechterhand, het is een reden voor het pensioen, het geld en de naastenliefde van de man, en de lengte van de hand in de interpretatie van de gouverneur is zegevierend, de handelaar heeft winst en de marketeer is slim . Er werd gezegd dat de lengte en kracht van de handen van de imam de kracht van zijn assistenten aangeeft en de toename van zijn leven, en zijn visie op hun botten is een toename van zijn geld . Als hij zag alsof ze van marmer waren veranderd, verlengde hij gelukkig zijn leven . Er werd gezegd dat de twee handen de juiste interpretatie hebben en hun goedheid duidt op een goede ontvangst en geven, en er werd gezegd dat de rechterhand de familieleden van mannen aangeeft, en de linkerhand de vrouwen van hen vernedert, en of hij ziet alsof hij verloor een van zijn handen, dit duidt op het verlies van enkele van zijn familieleden door afwezigheid of overlijden . Als hij zag alsof hij zijn hand onder zijn oksel had gestoken en hem met een lamp naar buiten had gebracht, dan zou hij kennis opdoen als hij van zijn familie was, of winst als hij een koopman was . En als ze uitgaat en vuur heeft . Omdat hij macht, trots en trots verwerft in zijn zaak, die hij neemt, en als hij het neemt en water heeft, dan is het geld . Wat betreft de extra hand : met de twee handen is het een toename van de staat en macht, en duidt het op een kind of de komst van een afwezige, of een broer die uit hem is geboren . Als hij ziet dat hij linkshandig is, dan is hij moeilijker . Als hij zag dat hij op eigen kracht met zijn linkerhand werkte, kreeg hij eindelijk zijn behoefte . De extensie van de handen duidt op vrijgevigheid, en als hij ziet alsof hij op zijn handen loopt, dan is hij van zijn zaak afhankelijk van enkele van zijn familieleden, en of hij ziet alsof hij met zijn handen ziet zoals hij met zijn ogen doet , dan raakt hij veel aan degenen die voor hem verboden zijn . En wie ziet alsof zijn rechterhand zijn woord goed is, zal zijn leven verbeteren . Als hij zag alsof het noorden goed met hem sprak, dan bedankte hij zijn familieleden, en als ze met hem of een van hen spraken met een berisping, duidt dat op zijn slechte daad . Als hij zag dat zijn rechterhand van goud was, stierf zijn partner of vrouw . En wie zijn hand ook begeert, de hand van zijn gezag zal worden veranderd, omdat hij gezag zal verwerven, en wat er met zijn handen is gebeurd door dat gezag, in termen van gerechtigheid of onrechtvaardigheid . Als hij zag dat hij twee vleugels had, werden hem twee zonen geboren ….

…Is de uitdrukking van visioenen gebaseerd op stukken of op vermoedens? De uitdrukking van de visioenen is een verwijzing naar vermoeden , en het vermoeden is verkeerd en gekweld , en een persoon onderbreekt de uitdrukking niet, maar eerder voor de zekerheid, en dat is te danken aan de wil van God . Daarom is het beter voor de oversteek om een ​​verklaring af te geven die zegt : Als je gelooft dat je visie zo-en-dat is , of om zijn woorden af ​​te sluiten met het gezegde : Bij God (1) Daarom mag Yusef, op hem, gebeden en vrede zij met hem, zei hij tegen de vraagsteller toen hij naar hem toe wilde oversteken : ( En hij zei tegen degene die dacht dat hij aan hen ontsnapt was, denk aan mij met je Heer …) Enz. Het vers , een film dat beweert dat hij een van degenen is die God heeft vertrouwd met het uiten van dromen , en het was een uiting van de openbaring van Gods gebeden en over onze profeet Mohammed, zijn heerser en metgezellen en vrede . God weet…

En als hij engelen op een plaats op paarden ziet, komt daar een machtige om, en als hij vogels ziet vliegen en hun fouten niet kent, dan zijn het engelen, en als hij ze in een droom op een plaats ziet, is dat een bewijs van wraak tegen de onderdrukkers en de overwinning van de onderdrukten ….

En wie zag dat hij een rots beklom om die uit te graven, hij probeert iets moeilijks, en zijn hoeveelheid ervan is zoveel als dat ….

En wie ziet dat hij de hele schepping roept, en wie ziet dat hij in het bijzonder voor zichzelf bidt, dan zal de Almachtige God hem een ​​zoon geven omdat de Almachtige zegt: “En als Zacharias zijn Heer aanroept , neem mij dan niet kwalijk. een individu en jij bent de beste erfgenaam . ~…

En wie ziet dat hij en de kalief in één bed liggen, dan zal hij zijn zaken met hem delen of hem een ​​plaats geven om te regeren, en er werd gezegd dat hij ofwel een vrouw uit het huis van de kalief trouwt of hem een ​​slaaf geeft. -meisje ….

…Sommige uitleggers zeiden: ~Degene die denkt dat hij op iets kauwt en het scheurt, als dat ding van hem is, dan komen er woorden van hem die zichzelf pijn doen, en als de schade van hem aan iemand anders is .~…

…Hij vond het geld van zijn vader door middel van een droom 79 – en uit het visioen dat plaatsvond, zei Ibn al-Qayyim dat Umair bin Wahb – moge God tevreden met hem zijn – in zijn slaap kwam en hem werd verteld : Ga naar zo-en– zo en uit het huis, graaf dan om het geld van je vader te vinden en zijn vader had geld begraven en stierf en raadde het niet aan Toen Amir opstond uit zijn slaap en het graven, en je vindt het geld van je vader , en zijn vader had geld begraven en stierf en beval het niet aan, dus stond Amir op uit zijn slaap en verachtte hij hem zoals hij hem bevolen had, dus sloeg hij tienduizend dirham en verloochende veel, dus betaalde hij zijn schuld af en verbeterde hij zijn toestand en de toestand van zijn huishouden en dit was na zijn veiligheid, en de jongste van zijn dochters zei hem : O Vader van onze Heer, deze die ons liefhad vanwege zijn religie is beter dan Hubl en troost, en als het niet was dat hij dit geld van jou zou hebben geërfd , maar aanbad hem een ​​paar dagen. Ibn al-Qayyim zei : Ali bin Abi Talib al-Qayrawani zei : Ali bin Abi Talib al-Qayrawani zei : Deze hadith van Amir en de winning van geld in een droom is verbazingwekkend dan wat we hadden en we zagen in onze tijd in onze stad van mijn vader Muhammad Abdullah al-Baganashi was een rechtschapen man, beroemd omdat hij de doden zag en hen vroeg naar afwezigen en dit aan hun familie en hun familieleden overbracht, totdat hij daar beroemd om werd en velen van hem, zodat men naar hem en klaagt bij hem dat Hamima zonder wil stierf en geld heeft om hem niet naar zijn plaats te leiden, dus bereidt hij hem voor op het goede en roept God in zijn nacht om de beschreven doden te zien. En hij vraagt ​​hem over de kwestie Re ermee ….

…Sommige samenstellers van interpretatieboeken zeiden hier dat de jujube en granaatappelboom het mandaat en de handhaving van een bevel is, en dat het kan worden geïnterpreteerd door een eerbare man ….

En wie ziet dat het schip kapot is gegaan en de planken zijn verspreid en aan een van hen zijn vastgemaakt, dan zal hij toezicht houden op zijn vernietiging en dan worden gered, en als hij een handelaar was die zijn handel verloor, dan zou hij winst maken ….

En wie dit als een autoriteit of autoriteit ziet, dan wordt zijn autoriteit van hem verwijderd en wordt zijn bevel voor hem niet vervuld ….

En wie ziet dat het water van de zee woedde en zijn golven botsten en de wereld zwart maakten, dan is dat een bewijs van corruptie, ongehoorzaamheid en de overvloed aan zonde en zonden, want de Almachtige God zegt: ~Het is bedekt door golven van bovenaf. , met wolken erboven . ~…

…Als de vrouw ziet dat ze de preek leest en met kennis en wijsheid spreekt, wordt ze duidelijk ….

En wie ziet alsof hij is verdronken en hem een ​​keer laat duiken en een andere laat drijven en zijn handen beweegt, zal status en staat bereiken ….

…Al-Kirmani zei: ‘Wie ziet dat hij de woorden van priesters, kalligrafen en dergelijke spreekt, of tot hen woorden spreekt die daarvoor geschikt zijn, de interpretatie ervan is valsheid en ijdelheid en gelooft dat hij in een droom en wakker wordt is onwetendheid . ~…

En wie een wetenschapper ziet en mensen eraan werken en ervan profiteren, het is een mineraal dat mensen van plan zijn en er voordeel uit halen ….

…Welk advies heb je voor iemand die zich zorgen maakt en bang is voor dromen die ze zien en die misschien overdreven is? U bent niet de enige die lijdt. Dit is een van de nobele metgezellen, die is : Abu Salamah Abd al-Rahman bin Auf die zei : Ik zag het visioen me misselijk maken totdat ik de Profeet hoorde, vrede en zegeningen van God zij met hem, zeggende : (Het goede visioen is van God . En als hij ziet wat hij haat, laat hij dan zijn toevlucht zoeken bij God tegen zijn kwaad en tegen het kwaad van Satan, en laat hem driemaal ontsnappen, en vertel het aan niemand, want het zal hem geen kwaad doen .) Afgesproken . In de roman : ( ik kon het visioen Oary van hen zien, maar ik niet Ozml ) elk : Oary annexatie Humazah oog en stilte, zoals koorts, komt naar me toe vanuit mijn angst voor nominale waarde in mijn geest . En Azmal : door de hamza te combineren en de zai en de meme aan te halen, zal ik niet worden ingepakt en bedekt met koude koorts . En in de roman ( behalve dat herhaal ik niet ). En in het verhaal ( als ik zou zien, is het visioen zwaarder voor mij dan een berg ). O mijn broer en mijn zus, niet om in paniek te raken en te vrezen, en als je je toevlucht neemt tot de gezuiverde Sunnah, zul je een nuttig recept vinden waarvoor het in de Sahih kwam : ( Als een van jullie een visioen ziet dat hij haat, laat hem dan omkeren en draai drie keer naar links en vraag God om het goede ervan en zoek toevlucht bij God tegen het kwaad ) , en in een verhaal : ( Laat God drie keer toevlucht zoeken bij God tegen Satan ) , in de roman ( en herinnert hen aan een doe hem geen kwaad ). En wie dit recept ook doet, zijn droom valt niet en kan op een onomkeerbare manier vervallen . God weet…

En wie ziet dat hij in zijn graf wordt gelegd, en een ontkenner en een ontkenner, vragen ze hem, want het geeft aan dat de koning agenten naar hem stuurt in volgorde en eis, en als hij ziet dat hij ze met een juist antwoord beantwoordt, dan is hij veilig van zijn kant, en als het antwoord fout is, verwerpt hij dat ….

…Jaber al-Maghribi zei: “Degene die zag dat iemand hem sloeg en niet wist wat de reden was om hem te slaan, dan zal hij goed en geld verdienen en iets nieuws aantrekken. Als hij bang is het pak slaag te stenigen, is hij veilig voor wat hij vreest . ~…

En het zwaard werd geboren als een man en een sultan . En zijn natuur was geboren . En zijn enige was geboren ….

En wie een boom ziet en de eigenaar kent, dan ziet hij hoe hij van de ene plaats naar de andere wordt overgebracht, dan wordt het geïnterpreteerd door de vervreemding van die man, en als hij de eigenaar niet kent, kruist het hem ….

…Abu Sa’id, de prediker en al-Karmani, zei: ~Wie zag dat hij een wilde koe had geslagen en het vlees ervan had opgegeten, zou geld van een mooie vrouw krijgen .~…

En er werd overgeleverd dat er een man naar de profeet kwam, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, en zei: O Boodschapper van God, vanavond zag ik mijn ziel en mijn geest verzameld in het beeld van menselijke wezens, dus kwam hij naar mij en dronk wijn met mij zoals we vroeger deden in Jahiliyyah, dus hij zei, vrede zij met hem : De geest wordt geïnterpreteerd door de wereld te verdelen, en de ziel wordt geïnterpreteerd door het hiernamaals te verdelen ….

…Daniël zei: Degene die zag dat hij was gestorven en de mensen om hem huilden, ze rouwden om hem, wasten hem en wikkelden hem in de lijkwade, droegen hem op de kist en begroeven hem in het graf, dat alles wijst op de corruptie van zijn religie, en als hij niet werd begraven, dan duidt dit op de goedheid van zijn zaken ….

En wie ziet dat hij stierf en werd begraven, en niemand rouwde om hem, en niemand volgde zijn begrafenis en werd niet gewassen, het geeft aan dat hij niet gebouwd was in iets van wat van zijn huis verwoest was, tenzij het iemand was anders dan hij, dan kan hij het bouwen ….

…Het aantal honderdduizend vijfduizend 100-1000-5000: geeft de overwinning op de vijand van de Almachtige God aan : ( Uw Heer breidt u uit met vijfduizend angstige engelen ) en de duizend kunnen duiden op gebed in de Moskee van de Profeet ….

En sommige van de sprekers zeiden: Wie zag dat hijzelf in een fort is en zij een weldoener is, en zijn groep is met hem en zijn vermeerdering, dan is hij veilig voor zijn vijanden en heeft hij gewonnen wat nodig is, is gerechtigheid in zijn religie, en is afdwingbaar in zijn zaak, en in ieder geval ziet iemand zichzelf op wat voor manier dan ook in een kasteel, dan is het prijzenswaardig als hij niet bezit wat verwerpelijk is in kennis Uitdrukking ….