…Een lip in een droom is een hulpmiddel voor een man . En het onderste is beter dan het bovenste . En de lippen nemen de plaats in van de vrouw, de jongen en verwantschap . En wie zijn lip afgesneden ziet, is een janken . En wie zijn bovenlip verwijdert, zijn genade zal verdwijnen, en als de onderlip wordt verwijderd, zal zijn vrouw sterven of van haar scheiden . En de lippen verzameld door de lippen, wat duidt op een remedie voor kwalen . En misschien wezen de lippen op de sluier en de jongens, bewakers, deuren en sloten . En misschien duidden de lippen op kennis, begeleiding, eten, vreugde, verdriet en het verbergen van geheimen . En misschien wezen de lippen op het levensonderhoud van de hoorns, de hoorns, de maker van flessen en dergelijke van de blazers . De dunheid van de lippen en hun roodheid zijn het bewijs van welsprekendheid en leiding, en hun hardheid is een teken van saaiheid, en misschien duidt hun zwartheid of blauwheid op de dood van de patiënt, want dat is een teken van de dood . En misschien gaven de lippen aan dat ze op de oogleden of de randen van de rivier en de put waren aangebracht ….

…Wat betreft lichaamshaar : het planten voor een man baarde zijn vrouw . De overvloed aan lichaamshaar voor de leed vergroot zijn leed, en zijn verlies is de verlossing van zijn leed . En de overvloed aan lichaamshaar voor de blije mensen, de toename van plezier en rijkdom, en voor zijn verlies gaat de rijkdom weg . Verhogen van het lichaamshaar voor de rijken is geld, en de armen hebben een schuld . En wie rijk is in een oven, zijn geld wordt uitgegeven door te stelen . En als hij arm was, dan zou hij zijn schuld serieus, uitgeput en veeleisend moeten uitgeven . Als hij ziet dat zijn lichaamshaar wit is, dan verlies je zijn geld als hij rijk is en zal hij toezicht houden op de dood . En als hij arm is, dan is het een schuld die hij kan afbetalen . Wat betreft de onmogelijkheid van zijn lichaamshaar, het haar van een beest of zeven, dit duidt op zijn val in tegenspoed . Smalle waanvoorstelling op de borst . Als mijn dhimmi zag dat zijn borst krap was, zou hij zijn geld verliezen . Er werd gezegd dat de borst van de mens vrijgevigheid is, en zijn bekrompenheid met zijn gierigheid . De overvloed aan haar op de borst is een schuld die hij berijdt, en als hij ziet dat zijn borst in een steen verandert, zal hij een hardvochtig hart hebben . Ibn Sirin kwam, een man zei : ik zag veel haar groeien in mijn borst, en ik was geknoopt . Hij zei : ik heb een trust gemaakt en ik heb het betaald . En de kistcapaciteit geeft ook de vlag aan . Wat betreft de borsten, de vrouw van de man en zijn dochter, want zijn schoonheid is haar schoonheid, en zijn verderf is haar verderf . Wie een vrouw aan haar borst zag hangen, pleegde vervolgens hoererij en baarde een kind van overspel, want de profeet, vrede en zegeningen zij met hem, zei: “In de nacht van mijn gevangenschap zag ik een vrouw aan haar hangen. borst, dus ik zei: O Gabriël, wie is dit? Hij zei dat ze uit overspel was geboren . En er werd overgeleverd dat een man naar Ibn Sirin kwam en zei : Ik zag alsof ik een grote borst had die het woud had bereikt, dat je overspel pleegt met een verboden borst . Dit komt omdat de borst er van en van zijn huid is, en dat is verboden . De gerechtigheid van dit visioen is eerder een verboden huwelijk . En er werd gezegd dat als een man melk in zijn borsten zag, als hij celibatair was, hij zou trouwen en hem zou baren, en als hij rechtvaardig was, wees hij links van hem aan, en als hij een jonge man was, gaf hij aan zijn lange levensduur . Wat de jonge vrouw betreft, als ze dit ziet, duidt dit op haar zwangerschap en bevalling, en wat de oude vrouw betreft, als ze het ziet, duidt het op haar armoede en het verlies van haar geld, voor een maagd, als ze ziet, duidt het op haar huwelijk, en de jonge vrouw als ze het ziet, duidt op haar dood . En de lengte van de borst van de man totdat ze zijn borst raakten , is het bewijs van een gril die niet tevreden is met de Almachtige God, en er werd gezegd dat het een bewijs is van de stem van een kind . Als hij geen zoon had, duidt dit op armoede en verdriet . En de lengte van de borst van de vrouw is buiten de limiet, een bewijs van het doel van verdriet . Als vrouwen met verdriet werden gekweld, zouden ze aan hun borsten trekken en krabben . En wie het ziet alsof hij een vrouw verzorgt, hij zal ziek worden, tenzij zijn vrouw zwanger is, dan zal zij een zoon baren . Als de visionair een vrouw is, zal ze een meisje baren . De buik : wie is zichtbaar en van binnenuit de eigenaar van de man en zijn zoon, of een familielid van zijn clan, of zijn kast en de beschutting van zijn kinderen . En de kleinheid van de weinige hiervan, en het grote aantal hiervan . En zijn kleinheid zonder honger is een gebrek aan geld, en als hij ziet dat hij honger heeft, dan is hij voorzichtig en haalt hij geld uit dat gelijk is aan de hoeveelheid honger die eruit voortvloeit . Er werd gezegd dat het buikbeen woeker at, en het lopen op de buik raakte gewend aan geld . Als hij ziet dat zijn maag klein is geworden, dan zal hij veel bagage zijn . Verzadiging is een rijkdom aan geld, en dorst is slecht in zijn religie, en irrigatie is goed in zijn religie ….

…Huizen : Het huis van een man is zijn verborgen vrouw in het huis waar hij verblijft, en daaruit wordt gezegd dat die-en-die zijn huis binnenkwam, als hij trouwt, dus neemt hij het voor haar omdat zij erin is , en zijn deur is haar vagina of haar gezicht, en de kast en de kast zijn een maagd als zijn dochter of stiefdochter omdat ze gesluierd is, en de man woont niet bij haar . En misschien wees hij zijn huis ook aan zijn lichaam aan, het diensthuis zijn knecht, de voorraad tarwe zijn moeder, die voor hem de reden was om te leven met melk voor groei en onderwijs, en het cenef duidt de dienaar aan die voor vegen en wassen, en misschien wees hij op de vrouw die alleen met haar is om in zijn behoeften te voorzien, vrij van zijn zoon en de rest van zijn gezin . En kijken naar een persoon vanuit de nissen van zijn huis geeft aan dat de vagina van zijn vrouw in de gaten werd gehouden of beheerd, en hij keerde daarop terug in termen van tekort, teelt, sloop of reparatie, hij keerde terug naar wat hem werd toegeschreven, zoals zeggende : ik zag alsof ik een nieuw huis in mijn huis bouwde, en als hij ziek was, werd hij wakker en was zijn lichaam gezond. Evenzo, als er een patiënt in zijn huis is die zijn goedheid aangeeft, tenzij het zijn gewoonte is, hij degene die voor hem stierf in zijn huis te begraven, dan zal dat het graf zijn van de patiënt in het huis, genoemd als het gebouwd was. op een onmogelijke plaats, of het was niettemin met wit geverfd, of het was in Het huis bij die bloesem of twee winden, of wat wordt aangegeven door calamiteiten, en als er geen patiënt is, trouwde hij als hij alleenstaand was, of die van zijn dochter man en nam haar mee als ze oud was, of hij kocht een geheim naargelang de omvang van het huis en het gevaar ervan . En wie ziet dat hij een nieuw huis aan het slopen is, is door hen getroffen en kwaad, en wie een huis bouwt of koopt, zal veel goeds lijden, en wie ziet dat hij in een nieuw gestuukt onbekend huis is dat is gescheiden van de huizen, en met die woorden die het kwaad aanduiden, is het zijn graf . En wie zag dat hij gevangen zat in een huis dat vastgebonden en gesloten was met zijn deur, en het huis in het midden van de huizen is, het zal goed gaan met hem . En wie zag dat hij een huis of een mast had verdragen, nam de provisie van een vrouw . Als een huis of een mast het zou dragen, zou een vrouw zijn voorraden dragen . En de deur van het huis was een vrouw, zo goed als zij het omhulde, en wie zag dat hij de deur sloot, trouwde met een vrouw . En de deuren gaan open, de poorten van het levensonderhoud . Wat betreft de vestibule, voert een bediende op zijn handen de oplossing, het contract en de sterke zaak uit . En wie ziet dat hij een huis binnengaat en zijn deur voor zichzelf sluit, zal afzien van ongehoorzaamheid aan God de Almachtige, omdat de Almachtige God zegt : ~En de deuren zijn gesloten .~ Als hij zag dat hij door hem gebonden was, de deuren gesloten waren en het huis vlak was, zou hij gezond en gezond zijn . Als hij ziet dat zijn huis van goud is, raakt een vuur hem in zijn huis, en wie ziet dat hij een smal huis verlaat, gaat eruit . Het huis heeft geen dak en de zon of de maan is opgekomen, daar trouwt een vrouw . En wie in zijn huis een ruim huis ziet dat er niet in staat, dan is zij een rechtvaardige vrouw die meer aan dat huis zal toevoegen . Als het is gepleisterd of gebouwd met bakstenen, dan is het een hypocriete en virulente vrouw . Als er een zwerm onder het huis is, dan is hij een sluw man . Als het van klei is, dan is het bedrieglijk in religie . Het donkere huis is een vrouw met een slecht karakter, met een slecht karakter, en als de vrouw het ziet, dan is het ook een man . Als hij zag dat hij een besprenkeld huis binnenging, zouden ze hem net zoveel van een vrouw als nattigheid en zoveel modder slaan, dan zou het worden verwijderd en gerepareerd . Als hij ziet dat zijn huis breder is dan het was, dan zal het goed en de vruchtbaarheid zich over hem uitbreiden en zal hij goed ontvangen worden door een vrouw . En wie ziet dat hij een huis aan het graveren is of het versiert, er zal onenigheid en onrust in het huis zijn . Een licht huis is een goede gids en een goede moraal voor vrouwen . The Wall : Een man, en misschien is de toestand van zijn wereld als hij ziet dat hij erop staat, en als hij ervan valt, zal hij uit zijn staat worden verwijderd . Als hij zag dat hij tegen een muur had geduwd, gooide hij die eruit, wierp hij een man uit zijn rang en vernietigde hem . En de muur is een onthoudingsman die schulden, geld en bestemming heeft, net zo goed als de muur in zijn breedte, strakheid en hoogte, en de architectuur eromheen . En wie muren ziet bouwen aan een lijst die een kruik nodig heeft, dan is hij een geleerde of imam wiens staat is verdwenen . Als hij ziet dat mensen ze gooien, dan heeft hij metgezellen die zijn zaken gooien . En wie ziet dat hij op een muur is gevallen of op iets anders, heeft vele zonden begaan en versnelt zijn straf . Een scheur in een muur, een boom of een tak is het lot van een van zijn huishoudens, en twee zijn als oorbellen en twee tepels . En wie muren van studie ziet, dan is hij een rechtvaardige imam, zijn metgezellen en zijn gezin gingen . Als hij het verlengde, zouden ze vernieuwen en terugkeren naar hun eerste staat in het land . Als hij ziet dat hij aan een muur is bevestigd, dan is hij aan een magere man gehecht, en zijn kracht is zo veel als hij kan vanaf de muur . En wie naar een muur kijkt en daarin zijn voorbeeld ziet, zal sterven en op zijn graf worden geschreven ….

…Wat betreft dhikr : het is de vermelding van een man onder mensen en zijn eer of zijn zoon . En de toename en afname daarin . En er werd gezegd dat als hij hem lang zou zien, hij ze zou bereiken . Als hij twee mannen zag, had hij een zoon met zijn zoon, en een man onder de mensen met zijn vermelding en zijn eer, en als hij hem in zijn hand ontwortelde of er iets van trok, dan bracht hij het terug naar zijn plaats, toen stierf een zoon en profiteerde van hem, en zijn geld ging naar hem terug . En zijn stopzetting totdat het duidelijk van hem is, is het bewijs van zijn dood of de dood van zijn zoon, omdat zijn herinnering wordt onderbroken door zijn dood . En zijn opstanding is de kracht van de grootvader, en zijn beweging en activiteit, en de breedte van zijn wereldse leven . Misschien de onderbreking van zijn vermelding, de onderbreking van zijn naam, en zijn vermelding van dat land of die plaats . En dat is wanneer het bewijs van veiligheid en goedheid wordt onderbroken, en er is geen bewijs van dood mee . En als het mannetje verkleind, vergroot, bot of klein is, nadat het één ledemaat heeft gehad, is de algemene interpretatie ervan in de kinderen en nakomelingen . En als het uiteenliep, dan had het veel of weinig mensen, de algemene interpretatie ervan is ter ere van het volk en vermeldt het onder de mensen, ook al omdat de mensen het verspreiden . En de zwakte van de man, bewijs van de ziekte van het kind of zijn supervisie over een jaah . Als hij ziet alsof hij een mannetje of een dier zuigt, leeft de sukkel door de mannelijke eigenaar en zijn naam te noemen, en als hij ziet dat hij een hermafrodiet is, is zijn religie goed ….

…Hij is in een droom het hoofd van een volk en waarden van een huis, land of dorp . En een stier is een jaar aan de macht . Maar het is voor de sultan, de koopman en de arbeider, een soennitische handel . En wie ziet dat hij veel stieren heeft, dan neemt hij de staat aan als hij daarvoor gekwalificeerd is . Als hij zag dat hij er een stier vanaf reed, zal hem goed en vruchtbaar worden gebracht . En wie zag dat hij de kop van de stier at, zou het mandaat en de autoriteit krijgen, tenzij de stier rood was . En als de ziener een koopman was die handel zou slaan, en partners zouden onder zijn controle staan . Als het vulgair is, begrijp dan zijn daden . En de os is een arbeider, dus wie ziet dat hij op een stier reed, overwon een arbeider, en als de os een last draagt, zal de arbeider hem geld in rekening brengen op basis van het bedrag van de last . Als de stier rood was, stierf de ziekte van zijn zoon of zijn familie . De stier is koning of vijand . Als een stier wordt geslacht voor voedsel, is het vlees een geoorloofd bestaan . Het voelde dat hij Thura had gekocht, het overhalen van vrienden en de supervisie van de mensen de woorden van Lin Hassan, zei Ibn Sirin Almachtige Gods genade : stieren Ajam, en gestegen tot veertien in de koe is het een oorlog, wat niet zo was hij is een vete, en de stier grote man, voor hem evenzeer en onoverwinnelijkheid, en vlees En wie een witte stier zag die goed zou worden, als hij hem met zijn hoorn uithakte, wees op de toorn van God Almachtig, en wie het vlees at van een stier in zijn slaap zou onmisbaar zijn, en wie er met een lift op reed, als de knie van de os in een droom of zijn speer stierf in zijn jaar, en degene die erop beet werd geraakt door een ziekte of degene die hem uithaalde, God voorziet God Almachtig goede kinderen . En op wie de os ook valt, hij zal ver reizen . En wie de stier ziet terwijl hij gekooid of ziek is en in nood verkeert, moet hem wegdoen . En wie de os ziet alsof hij voor hem ploegt, of hij gecultiveerd of verveeld is door zijn cultivatie en zijn vruchtbaarheid vergroot, en als hij een koopman was, leed hij verlies en ging zijn handel achteruit, en of hij een jurist of een geleerde meer goed . En wie het ziet alsof de stier het heeft geslagen, dan staat het op het punt om te sterven of te sterven door de ziekte waarin het is . En de stier duidt op ernst, bedreiging en verdrijving van iemand die een hogere rang heeft dan die van een persoon als de persoon die droomt arm is en een slaaf . En wie een kudde koeien zag, hij zou ernstig worden getroffen in zijn zaken, en als de os op zijn hoogten reed en werd genoemd . Als de stier tegen hem sprak of de stier sprak, dan raakte hij vervreemd tussen hem en een andere man . En wie het ziet alsof een grote stier uit een klein hol kwam, dan wilde de stier terugkeren naar dat hol en verveelde zich erop, want het is het grote woord dat uit de mond van de man komt dat hij het terug wil draaien , maar hij kan het niet . En wie ziet dat hij een passagier is op een zwarte stier, en de os bijt en bedreigt hem en het gehate ding wil, dan loopt hij in de zee en wordt die getroffen door een pijnlijke aandoening, en hij wordt sterk met zijn schip totdat het bijna zinkt en dan daaruit ontsnapt . En wie stieren ziet die een stad binnenkomen, het zijn vijanden en onderdrukkers, en dieven zullen de stad binnengaan . En wie een stier ziet die hem aantrekt en hem van zijn plaats verwijdert, als hij een wali is, wordt hij verwijderd . En er werd gezegd : De stier duidt een man aan die in het donker is, want hij wordt gedood of afgeslacht, want de rebel en de dader komen om . En wie ziet dat hij op een stier reed, hij zal gekweld worden door een daad van zijn autoriteit, en hij zal er het goede in verwerven . En wie ziet dat hij op een zwarte stier heeft gereden, zal geld verdienen, en als hij ziet dat hij het in zijn huis heeft gebracht en ermee wordt vertrouwd, zal hij dat jaar verdienen . Als de stier veel horens heeft, dan zijn dat jaren volgens de weinige en de menigte . En de hoornloze os is een verachtelijke man, een arme spaniel, als een schaap, en in kracht is als een geïsoleerde arbeider en een arme leider . Misschien duidde de os op het huwelijk omdat hij te veel ploegde, en misschien duidde het op de rebel omdat hij de aarde in beroering bracht en de top naar beneden draait . En misschien wees hij de slaaf, de eigenaar en de broer aan om hem te helpen bij het ploegen en dienen van de mensen in de woestijn . Degene die in een droom een ​​stier bezit, en als het een vrouw is, wordt haar man voor haar vernederd, en als ze geen man heeft, is ze getrouwd, en als ze de dochter van haar vrouw heeft, en als iemand gezag heeft ziet dat hij hem zal overwinnen . Hij die een stier slacht, als hij een sultan is, doodt een arbeider, en als hij een gewone man is, dan is hij een persoon die zegeviert door degenen die hem vrezen . En wie op een rode of gele os rijdt zonder een rijmachine, wordt ziek . En misschien verwees de stier naar de mooie jongeman omdat het een van zijn namen is, en zijn visioen duidt op de uitbarsting van opruiing of het helpen overwinnen van moeilijke zaken, vooral voor de eigenaren van ploegen en landbouw . Misschien duidde zijn visie op saaiheid en verbazing . En de zwarte stier is vreugde en plezier . En de zwarte stier zal de patiënt verjongen en genezen ….

…Er werd overgeleverd dat een man tegen Ibn Sirin zei : ik zag alsof een man met een ketting aan de hemel hing en de helft van zijn lichaam zwart was, de helft van zijn lichaam wit, en hij had een staart als die van een ezel . Ibn Sirin zei : ik ben die man. Wat betreft de witte helft van mijn lichaam, die was voor mij gedurende de dag, en de zwarte helft keerde de nacht terug en de ketting waarmee ik aan de hemel hing, dus zei hij dat hij ooit naar de hemel opstijgt, en wat betreft zonde, het is een schuld die mij ontmoet, en ik bid erin, en het was zoals hij die overschreed ….

En wie ziet dat zijn onderlip eraf is getrokken, is het verdwijnen van een zegen, en als hij dat in het bovenste gedeelte ziet, duidt hij op de dood van zijn vrouw of haar scheiding, en wie in zijn lippen ziet wat hij ontkent zoals hij terwijl hij wakker is, wijst hij op leed en leed, en wie ziet dat zijn lippen zijn samengevoegd en niet in staat is ze te openen, geeft de complexiteit en moeilijkheid van de dingen aan, zelfs als hij ziet dat hun roodheid is toegenomen, dus het effect van een bevel, en als ze geel worden, kan het verzwakken, en als ze zwart worden, zullen ze boos en verdrietig worden, en als hij denkt dat andere kleuren dat ook zijn, is hij niet prijzenswaardig

…De lippen : ze begeleiden de bewakers van alles wat de mond aangeeft, zoals zijn ouders en het openen van zijn deur, de energieën van zijn tas, de randen van de put, de schaamlippen van het graf en de vulva ….

…En wie ziet dat zijn lippen zelfs maar de sprankeling van zijn mond hebben, dan is dit een ruzie tussen zijn familie, en als hij geen familie heeft, dan wordt hij niet geprezen in zijn recht ….

…En wie zag dat er iets in zijn lippen was dat hij zou ontkennen terwijl hij wakker was, gaf aan bezorgdheid en verdriet te hebben ….

…En wie ziet dat zijn lippen of een van hen metaal of iets anders zijn geworden, er is niets goeds in hem, vooral niet als ze bevroren zijn ….

…En wie zag dat zijn lippen waren samengevoegd en ze niet kon openen, wees op de complexiteit en moeilijkheid van de zaken, vooral als hij wilde spreken en niet kon, en de ramp zou groter zijn ….

…Al-Kirmani zei: ~Degene die zijn lippen zag vallen, dit duidt op een ramp van de kant van de vader en de moeder, en sommigen van hen zeiden dat het een kuiltje was .~…

…En wie ziet dat hij zijn gezicht afveegt met een zwarte steen of het kust, dan zal hij worden vergezeld door een eerbare geleerde en voordeel van hem krijgen ….

…En wie denkt dat hij een man kust of gemeenschap met hem heeft of zich met hem vermengt, wordt vermengd met verlangen, dan is zijn interpretatie als een interpretatie van het huwelijk, behalve dat hij minder machtig is dan hij, en als de kus niet van verlangen is, dan degene die het effect doet, is goed ….

…Wie ziet dat hij een versierde vrouw kust of seks met haar heeft, dan zal hij trouwen met een vrouw wiens echtgenoot is overleden, en hij zal profiteren van haar geld en een kind, en hij zal dat jaar goed ontvangen, en er werd gezegd dat hij zal zich tot de wereld wenden ….

…Kan ik het visioen aan een van de twee uitdrukkingen vertellen en het doorkruisen, en het dan aan een ander vertellen zodat hij het op een heel andere manier doorkruist? Het antwoord is : ja, het kan gebeuren . De reden hiervoor is het verschil in begrip, vermogens, bekwaamheden en meesterschap, van het ene uiten naar het andere, en de wetenschap van expressie heeft zijn instrumenten waardoor visioenen worden uitgedrukt, en volgens de vaardigheid van de expresser om deze instrumenten te beheersen, hij wordt beoordeeld op de kwaliteit of het gebrek daaraan . Om het beeld een beetje te verduidelijken, geef een voorbeeld van doktoren, sommigen van hen slagen erin de ziekte op briljante wijze vast te stellen, terwijl sommigen het niet herkennen, ook al zijn ze gelijk in wetenschappelijke kwalificaties, en daarom duikt de diepe betekenis van het visioen misschien niet op erin, en het kan er briljant in duiken, dus sommige voorbijgangers zijn goed in Duiken is ver weg, en sommigen van hen kunnen niet verder dan de kust, en sommigen zinken, maar voor een paar afstanden, dus wie sterker is en hoger bij het oversteken, is hij ingenieuzer, en vice versa, en dus zei de koning tegen zijn sitters ( Als je het visioen wilt zien dat je oversteekt ) Yusef 43: dat wil zeggen , je bidt tot het einde, en je zult het zijn einde, en taalkundigen zeggen : het water overwinnen door te zwemmen, een schip of iets anders, het wordt genoemd : oversteek, alsof de oversteek van de buitenkant van het visioen naar het binnenste gaat, en dit is het duiken dat ik bedoel…

En als hij ze vergeeld zag, zou hij misschien zwak zijn ….

En wie zag dat hij een tros druiven plukte, zou een som geld krijgen van een vrouw, en de druiven kregen een erfenis van geld van zijn vrouw, en wat een tros druiven betreft, duizend dirham ….

…Al-Kirmani zei: ~Wie ziet dat hij een dode op zijn rug heeft, zal voor de kinderen van de doden zorgen .~…

…En wie ziet dat hij zingt op een plaats waar er vals of kwaadaardig gepraat is dat geliefden scheidt, want de eerste die de duivel zong, moge God hem vervloeken, en wat poëzie betreft, het heeft gezichten, en als er wijsheid is, vermaning , en dergelijke, dan is het goed en een beloning en beloning ….

…En wie ziet dat hij op een kleed zit, zal troost en verhoging ontvangen ….

…En Ismail bin Al-Ash’ath zei dat het visioen van de vingers van de twee mannen de versiering en de rechtheid van de dingen aangeeft. En wie in hen ziet wat versierd of te schande is, dan zijn interpretatie daarvan, en als hij in zijn vingers een vervorming ziet, of ze nu aan zijn handen of voeten vastzitten, dan is het een weerspiegeling en dat is niet die van Mahmoud ….

…En wie ziet dat iets daarvan een plaats heeft geraakt en het niet heeft geraakt, dan heeft het geen invloed op het, maar het gebeurt daardoor, en alles wat iemand hem van allerlei aard naar hem werpt, is spraak, en wat er goed van was , de spraak had effect, en als zijn pijn heviger was, en als het geen pijn deed, dan heeft die spraak geen effect en weet God wat juist is ….

…En Ibn Sirin zei in de betekenis: ik ben verbaasd over degene die een paar centimeter op de grond ligt, hoe hij geen arm opheft, vooral niet als hij iets aan het hebben is dat goed is om op te zitten zoals hij terwijl hij wakker is ….

…Sommige uitleggers zeiden: ~Degene die denkt dat hij op iets kauwt en het scheurt, als dat ding van hem is, dan komen er woorden van hem die zichzelf pijn doen, en als de schade van hem aan iemand anders is .~…

Hij voelde dat het onder dezelfde zonden van het vers ~ allemaal hetzelfde als een pion ~ verwerft en er werd hem niets goeds verteld bij uitsluiting, wat hij zei, sommigen van hen wilden rein leven en niets uitlenen bezwaren ….

En wie ziet dat hij een kleed tot het einde ervan wikkelt, dan wordt hij aan het einde van zijn leven geïnterpreteerd, dus laat hem God vrezen en berouw tonen. De inscriptie in het vloerkleed is meer dan vermeld, en het goede erin is krachtiger ….

…En wie ziet dat hij aanbidt op een plaats waar aanbidding niet is toegestaan, duidt op hypocrisie ….

En wie ziet dat hij en de kalief in één bed liggen, dan zal hij zijn zaken met hem delen of hem een ​​plaats geven om te regeren, en er werd gezegd dat hij ofwel een vrouw uit het huis van de kalief trouwt of hem een ​​slaaf geeft. -meisje ….