Dromen over Gezichtsverandering , beweging van de kaak, vervorming van tanden  

…In een droom is ze een kalief, minister of president . En misschien komt iemand die het heeft gezien erin . En wie de Ka’aba ziet, dit geeft hem een ​​goed aan dat hij namens hem kan aanbieden of beheren . En als hij ziet dat hij erin bidt, dan is hij veilig voor de vijanden en wordt hij goed . Als hij het oude huis binnengaat, gaat hij de kalief binnen, en als hij iets van hem neemt, krijgt hij iets van de kalief . Als hij een van zijn muren ziet, valt hij, dat duidt op de dood van de kalief . En naar haar kijken is veilig voor wat hij vreest . En als hij zag dat hij een granaatappel uit de Kaaba had gestolen, dan kwam hij met een mahram . En als hij ziet dat hij onder de doden in Mekka is, vragen ze het hem, dan zal hij voor het martelaarschap sterven . En als hij zag dat het nieuwer was in de Kaaba, dan is het een ramp dat de grootste imam zou lijden . Als hij ziet dat de Kaaba in zijn huis is, dan heeft hij nog steeds autoriteit en heeft hij een goede naam bij de mensen . En wie ziet dat hij bidt over de Kaaba, dan wijkt hij af van zijn religie . En wie ziet dat hij de Kaaba mist, dan is hij tegen de Sunnah van de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken . En wie de Kaaba ziet, is vernietigd, hij verlaat het gebed . En wie de Kaaba ziet als een afname, toename of een vervorming van zijn positie of een verandering van zijn staat, dit is zijn interpretatie in de imam . En wie ziet dat hij de Kaaba heeft bezocht of enkele van de rituelen heeft uitgevoerd, dan is hij goed in zijn religie . En wie ziet dat hij op weg is naar de Kaaba, dan komt hij naar wat geschikt is voor zijn religie en wereld . En geef de moskee en de moskee aan want het is het huis van God . En als hij ziet dat de Ka’aba zijn thuis is geworden, zullen mensen ernaar zoeken en voor zijn deur staan ​​voor een kracht die hij verkrijgt, een kennis die hij onderwijst, of een werk dat hij doet . Als hij een slaaf was, heeft zijn meester hem bevrijd . En wie ziet dat hij er omheen zwerft of een handeling uitvoert van de rituelen ervan, hij heeft een heerser, een geleerde, een aanbidder, een ouder, een moeder of een meester gediend met rechtvaardig advies ….

…Een afgod Als je ervan droomt afgoden te aanbidden, zul je langzame vorderingen maken in de richting van rijkdom en roem, terwijl je onbeduidende zaken in je greep hebt . Als je afgoden breekt, duidt dit op een sterke beheersing van het zelf en zal geen enkel werk je ervan weerhouden om naar glorie en eer te stijgen . Als je ziet dat anderen afgoden aanbidden, zullen er grote meningsverschillen ontstaan ​​tussen jou en je beste vrienden . Als u droomt dat u heidendom aan de kaak stelt, zal uw begrip van de natuurlijke neigingen van de menselijke geest een bevoorrechte status voor u verhullen ….

…Het riet is in een droom die mensen demoraliseert . En wie ziet dat hij een rietstok in zijn hand heeft terwijl hij erop leunt, dan is hij tenminste van zijn leven gebleven, en hij is arm en sterft arm, en het riet is een zuinig persoon die geen religie of loyaliteit heeft, en het visioen van het Perzische riet duidt op de analogie, beproevingen en hypocrisie in het bedrijfsleven, en duidt misschien op verachtelijk geld en het verzamelen ervan door kwaad en ongeluk . Als het riet staven van zilver, goud of horens werd, was dat een bewijs van rechtvaardige daden die het paradijs vereisen, oplossingen voor hun paleizen en onder hun koepels zitten met wat ze van zuivere echtgenoten ontvangen . Het riet is een hypocriet volk, en als je er een stem voor hoort, is het een argument . En suikerriet duidt op een moe bestaan, en het kan duiden op de menigte, en het kan duiden op eer in een goede afstamming of grote kennis . En als het riet niet op zijn plaats is geplant, kan dit wijzen op de ondergang van de plaats en de toestand van zijn mensen onthullen . Zijn gezichtsvermogen afgepeld duidt op de redding van de gevangene, de kaak van de gevangene van de slavernij, de veiligheid van de zieken en de opgraving van de doden uit hun graven ….

…Wat betreft de ‘awrah : zijn uiterlijk is een onfatsoenlijke aanval en leedvermaak door de vijanden, die zich tussen de navel en de knie bevindt . Degene die ziet dat hij ermee is begonnen of ze heeft onthuld door zijn kleren of sommige daarvan, hij zal van hem verschijnen in overeenstemming met wat hij eruit zag . En als er iets kleins aan hem is dat het in het bijzonder verbergt, dan kan hij voorzichtig in een zaak worden uitgekleed . Als dat een aanwijzing is voor een schuld, bereikt het een bedrag dat onpartijdig is in religie en goedheid . En als dat in zonde was, dan heeft hij in zijn zonde een bedrag bereikt waar hij doorheen gaat . Wie in zijn slaap zijn ontkenning van religie of zonde niet kent, en de plaats waar hij wordt uitgekleed, is als de markt of te midden van het publiek, en het privégedeelte is prominent aanwezig, hij zal het met eigen ogen zien, alsof hij zich ervoor schaamt, en hij heeft wat van zijn kleren eraan, en hij ziet niets dat wijst op de daden van gerechtigheid, want hij beledigt zijn dekmantel, noch het goede erin . Als hij was ontdaan van wat ze beschreef, en hij zag de naaktheid niet prominent, en hij stond er niet op om zich ervoor te schamen, en er was niets van zijn kleren aan, dan is hij veilig voor iets waarin hij zich bevindt. benauwdheid, als hij ziek is, genas God, en als hij een schuldenaar is die zijn schuld heeft voldaan, en als hij bang is voor zekerheid, als hij geen kleren aan heeft, dan valt hij van de hoop van degene die smeekte hem, of hij is geïsoleerd van het gezag waarin hij zich bevindt, of hij overtreedt een zaak waaraan hij vasthoudt . En dat alles als zijn ‘awrah duidelijk zichtbaar is, en hij is als degene die zich ervoor schaamt . Als de naaktheid niet duidelijk is, en hij schaamt zich er niet voor, dan duidt de overdracht van zijn toestand die beschreven is op een staat van veiligheid, en geen enkele vijand zal hem aan de kaak stellen, zo God wil ….

Wat betreft de bekende matras, het is een vrouw die ziet dat er goedheid of corruptie in zijn bed is of een toename of afname, en dit vervolgens interpreteert in zijn vrouw en degene die ziet dat hij zijn bed verlaat en een ander bed neemt, dan hij verlaat zijn vrouw en trouwt met een ander, en wie op zijn bed of zijn bed een hond of zeven ziet of wat het dier daar aan de kaak stelt, dan spreekt Hij zijn familie tegen

…Abu Sa’id, de predikant, zei: ‘Wie iets ziet in dat iets dat het siert of het te schande maakt, dan wordt het toegeschreven aan wat werd genoemd, en misschien duidt het verlaten van de lever uit de kaak op onrecht, en dat is niet Mahmoud. . ~…

…Als hij ziet dat hij een kip of een haan heeft geslacht : vanaf zijn rug, dan trouwt hij met een bezit in zijn anus . Als hij een stier van zijn rug slacht, dan zoekt hij een arbeider erachter, en de kameel op deze plaats was van de peetvader van de kameel of zijn twee zussen, dus volgens de essentie is het geen factor . Evenzo, wat er ook aan een man of een vrouw wordt toegeschreven, het komt van de achterkant van de man tot het geslacht en wordt door de daad aan de kaak gesteld . Evenzo, als hij zijn vest of zijn dekbed ondersteboven draagt, of hij ondersteboven op zijn bed slaapt, of een omgekeerd tapijt legt waarop hij kan slapen, of zijn ezel ondersteboven berijdt, dan is het een verwerpelijke zaak die hem overkomt. zonder zijn bekende gezicht . En alles ondersteboven van wat was, is ondersteboven, hetzij van goed naar kwaad, of van kwaad naar goed, behalve de vacht, dus het ondersteboven dragen van de vacht toont zijn rijkdom boven het, alsof hij het bedoeld had om dekking het was mooier . Als de levenden zien dat hij de dode een kledingstuk heeft geleend dat hij draagt, dan doet hij het van hem af en de dode trekt het aan, dan wordt hij ziek met een lichte ziekte en is hij genezen . Als hij ziet dat hij een kleed aan de doden heeft gegeven, of dat hij hem overwint, en de doden het dragen en verlaten en het bezit van de levenden achterlaten, dan is het de dood van de levenden . Als het kledingstuk niet uit het eigendom van de buurt komt, maar halfnaakt of in een afzetting is, of conserven, maakt, wast, gevouwen, uitgespreid en dergelijke, dan is het ziekte, zorgen of verdriet, en het is er niet in beschadigd ….

…Als je droomt dat je een deur binnengaat, duidt dit op een schandaal en op vijanden die zonder succes proberen te ontsnappen . Dit geldt voor elke deur, tenzij het de deur van uw ouderlijk huis is. Als je droomt dat je deze deur binnengaat, zullen je dagen erg gunstig zijn . Voor een vrouw duidt de droom om ‘s nachts in de regen een deur binnen te gaan op een onvergeeflijke ontsnapping . Wat de man betreft, het duidt op de terugtrekking van zijn middelen vanwege een ongerechtvaardigde tekortkoming, zoals het voorspelt over een illegale datum . Als u anderen een deur ziet oversteken, duidt dit op mislukte pogingen om uw zaken te verbeteren en op veranderingen in de wereld van boeren en politici . Wat de auteur betreft, deze droom voorspelt dat het publiek van lezers zijn manier van vertellen van de feiten aan de kaak zal stellen, en dat zal zijn door te weigeren zijn laatste werk te lezen . Als je droomde dat je probeerde een deur te sluiten en uit de scharnieren viel en iemand schade toebracht, dan duidt dit erop dat een wraakzuchtig kwaad je vriend bedreigt door verkeerd en onbedoeld advies dat je hem hebt gegeven . Maar als je een andere persoon ziet die een deur probeert te sluiten en de deur valt uit zijn scharnieren, dan zul je de benarde situatie van een vriend kennen, maar je zult hem niet kunnen helpen ….

…Degene die het leest of hem voorleest, zoals Jaafar Al-Sadiq, moge God tevreden met hem zijn, zei dat hij veilig is voor symptomen, ziekten, kwalen en ziekten . Er werd gezegd : God stelt zijn borst bloot aan de islam . En er werd gezegd : de Almachtige God maakt zijn zaak gemakkelijk voor hem en zijn zorgen worden aan de kaak gesteld ….

…Als je ervan droomt om je kaken te zien die zwaar en vervormd zijn, dan betekent dit onenigheid en apathie tussen vrienden . Als je droomde dat je in de kaken van een roofdier zat, dan zullen de vijanden je zaken en geluk schaden . Deze droom is ingewikkeld en roept woede op . Als u droomt dat u pijn in uw kaak voelt, wordt u blootgesteld aan klimaatveranderingen en kan malaria u gezondheid en geld verliezen ….

…Als u over de bijbel droomt, voorspelt dit dat u een onschuldig en onvoorstelbaar genoegen zult krijgen om uw goedkeuring te verkrijgen . Als je droomt dat je de leringen van de Bijbel aan de kaak stelt, waarschuwt dit je dat je op het punt staat te bezwijken voor verleidingen waartegen je weerstand hebt geboden, door een vriend die in staat is verleiding te overreden ….

…In het visioen van de profeten en boodschappers in het algemeen en het visioen van Mohammed in het bijzonder, hoorde ik Abu Bakr Ahmed bin Al-Husayn bin Mahran Al-Maqri, hij zei : ik kocht een dienstmeisje waarvan ik denk dat het Turks is, en dat deed ze niet ken mijn tong, en ik ken haar tong niet, en mijn metgezellen hadden een buurman die van haar vertaalt, zei hij, dus op een dag sliep ze, dus realiseerde ik me terwijl ze huilde En ze huilt en zegt : O mijn heer, leer me de opening van het boek, dus ik zei tegen mezelf, ik kijk naar haar boosaardigheid, je kent mijn tong en praat niet met mij, dus mijn vrienden kwamen bij elkaar en zeiden tegen haar : je kende zijn tong niet en de tijd , hoe spreek je met hem? En de meid zei : ik zag in mijn droom een ​​boze man en veel mensen stonden achter hem terwijl hij liep, dus ik zei: wie is dit? Ze zeiden Mozes: vrede zij met hem . Toen zag ik een man die beter was dan hij en met mensen terwijl hij liep, dus ik zei: wie is dit? Dus zeiden ze Mohammed, vrede en zegeningen zij met hem, dus ik zei dat ik hiermee mee zou gaan, dus hij kwam bij een grote deur, dat is de poort van de hemel, dus klopte het en ging open voor hem en voor wie hij binnenkwam, en ik en twee vrouwen bleven, dus we controleerden de deur en die ging open, en er werd gezegd dat iemand die goed is om de opening van het boek te lezen toestemming krijgt, dus lezen en geven ze toestemming, en blijven ik ben . Dus hij leerde me de opening van het boek, zei hij, en ik leerde het met grote ontbering, en toen ik het bewaarde, viel het dood neer . Professor Abu Saad, moge God hem genadig zijn, zei : Het visioen van de profeten, moge Gods gebeden op hen zijn, is een van twee dingen, hetzij als goed nieuws, hetzij als waarschuwing . Dan zijn er twee aanvallen : een daarvan is dat hij een profeet ziet in zijn toestand en uiterlijk, want dat is het bewijs van de goedheid van de persoon van het visioen, zijn trots, de perfectie van zijn status en zijn overwinning op degenen die zijn tegen hem aan, en de tweede ziet hem met een fronsend gezicht de situatie veranderen. een profeet, gaf aan dat het Secretariaat en het Verbond verraden om het vers aan de kaak te stellen : ( let op de dingen Nqdahm hun verbond en ongeloof in de verzen van Allah en dood de profeten onrechtvaardig ). Dit is over het geheel genomen, en wat betreft de details : als hij Adam, vrede zij met hem, in zijn uiterlijk had gezien, zou hij een groot mandaat hebben bereikt als hij het waardig was . Omdat de Almachtige God zegt : ( Ik ben een kalief op aarde ) , en als hij ziet dat hij tot hem sprak, zal hij een briefje ontvangen waarin de Almachtige zegt : ( En Adam kende alle namen )….

…Okam Zijn visie geeft beweging en voorbereiding aan om te vechten en te vechten ….

…Het weefgetouw is een weefmachine. Als het staat, geeft het beweging en reizen in een droom aan . Het weefgetouw is een geschenk voor mensen in nood en kan duiden op een geweldige positie ….