…En er werd gezegd dat iedereen die zag dat hij met een overspeler trouwde, als hij een student van deze wereld was, hij verboden geld zou krijgen, en als hij van de mensen van gerechtigheid en goedheid was, hij kennis en zegen zou hebben, en de het huwelijk duidt op het besef van wat wordt bedoeld met religie of wereld, omdat het huwelijk een plezier en een plezier is ….
Dromen over Ik ben getrouwd en ik zie mezelf trouwen in een droom
(221 betekenissen van dromen over Ik ben getrouwd en ik zie mezelf trouwen in een droom )…Wie zijn hoofd ziet afhakken in een stad of plaats of bij een poort, dan komen de leiders van het volk naar die plaats, en als hij ziet dat hij van hen eet of iets neemt, dan is dat de winst van geld en voordeel, en wie ziet dat zijn hoofd groot is, dan is het een toename van zijn geld en als hij een positie heeft dan een toename in trots, en als het anders zo goed is in ieder geval, en wie ziet dat zijn hoofd klein is, dan het tegenovergestelde van het geval, en wie ziet dat zijn hoofd is als het hoofd van een olifant, paard, leeuw, muilezel of ezel, dan is dat lovenswaardig, en als het is als het hoofd van een kameel, vee, schaap of varken , dan is dit Mahmoud niet en sommigen van hen zeiden dat hij zijn kop zag als de kop van een beest. Het is toegestaan om het te eten, dus er is niets mis mee, en als het iets is dat niet mag worden gegeten, dan zit er niets goeds in. En sommigen van hen zeiden dat het zien van de koppen van dieren geld en kop is. Als het afkomstig is van wat wordt gegeten, dan is het geld een echtgenote, en als het afkomstig is van iets dat niet kan worden gegeten, is het verboden. Profiteer ervan, evenals of hij hem zou betrekken bij wat niet zou moeten zijn zoals hij bij het ontwaken…
…Astronomie: Wie in zijn droom ziet dat het de eerste astronomie is, wordt vergezeld door een onrechtvaardige prins of een valse minister . De tweede sfeer is de schrijver van de koning . En wie ziet dat hij in de derde ark is, trouwt . En wie de vierde ark ziet, vergezelt de kalief of een grote koning, en als hij daarvoor niet gekwalificeerd is, zal hij met een mooie vrouw trouwen . En wie de vijfde ark ziet, hij ziet de oorlogseigenaar van de koning of een vrome man . En wie de zesde astronomie zag, vergaarde kennis en verdiensten en was standvastig . En wie de zevende ark ziet, zal de eigenaar van de koning ontmoeten . En wie de achtste ark ziet, hij zal worden vergezeld door een grote koning . En wie de negende ark ziet, is een metgezel van een glorieuze man . En wie de tiende baan ziet, die de omringende sfeer is, hij ziet de grootste kalief of de grootste koning . En als hij de hele ark ziet, dan zal hij dicht bij de Almachtige God zijn en een gezicht krijgen of de grootste koningen van de aarde vergezellen . Als een vrouw ziet dat ze onder de lagere sfeer valt, zal ze trouwen met de klerk van de prins of met een aantal van zijn werknemers ….
…Wat is de uitspraak over degenen die in het visioen liegen? Een strenge waarschuwing voor degenen die liegen kwam in een droom, met Bukhari in zijn Sahieh deur : loog in zijn droom, en een been waarin recente voorbeelden : Ten eerste : de hadith van Ibn Abbas dat de Profeet vrede zij met hem zei : (( uit de droom van een droom die niet werd gezien die zou plaatsvinden tussen Sairtin en niet zal doen, en luisterde naar een interview met de mensen die ze met tegenzin of die van hem wegvluchtten, Alank de dag van de opstanding in zijn oor gieten , en beelden beeld gemarteld en opgedragen om het op te blazen en niet Bnafaj )) Verteld door Ahmad en Vrouwen uit de roman Qatada, moge Allah tevreden met hem zijn en kwam in een ander rapport van Abu Hurayrah : (( Wie heeft gelogen over zijn visioenen )). De tweede : de hadith van Ibn Umar dat de Boodschapper van God, vrede en zegeningen zij met hem, zei : ((Het is de meest ongelukkige van de harige dat zijn ogen zien wat hij niet zag )) , en in de overlevering : (( wat hij niet zag )) en de betekenis : de harige is de grootste leugen, en de schuldige The Great Lie . En wat het betekent : hij die droomde, dat wil zeggen, aan wie deze droom was toegewezen . En je merkt uit de twee hadiths de ernst van de kwelling van de leugenaar in de droom op. De reden hiervoor wordt ons uitgelegd door Imam al-Tabari, die zei : De waarschuwing is alleen maar sterker geworden, hoewel wakker liggen misschien corrupter is dan het. Zoals het een getuigenis kan zijn bij het doden, hudud of het aannemen van geld; Omdat liegen in een droom tegen God loog dat ik zie wat ik niet heb gezien, en liegen tegen God meer dan liegen over de schepselen van het vers : { Het is onrechtvaardiger dan hij die een leugen verzint tegen Allah die degenen die aan de Heer offeren en zeggen hardop degenen die tegen hun Heer logen, niet Gods vloek over de onderdrukkers } [ Hood : 18] In plaats daarvan was liegen in een droom een leugen tegen God vanwege de hadith : ((Het visioen maakt deel uit van het profeetschap )) , en wat was een deel van het profeetschap is van God, en ik keer terug naar het woord : (de ank ) ; En nu je opgelost lood bent, wordt het in zijn oor gegoten omdat de beloning hetzelfde is als het werk, en hier heb ik geen geluk dat de Boodschapper, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, in de hadith zei : (( Hij die droomt van een droom )) en noemde het een droom en noemde hem geen visioen omdat hij beweerde dat hij iets zag en niet zag, dus hij was een leugenaar en een leugen. Hij is van Satan, en de Boodschapper, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, zei: ~Ga voorbij : (De droom is van Satan )) , en alles wat van Satan is, is niet waar . Hier, geen geluksgelijkenis straffotograaf namelijk : (( Vlakhalqgua-pil of maak ritueel …)) praten, straf, die ligt in de droom die is : [te houden tussen Sairtin ] en de betekenis van het contract tussen de Alsairtin : om naar elkaar te spinnen , en dit is meestal onmogelijk, en de overeenkomst Hier tussen de fotograaf en de leugenaar in zijn droom : dat het visioen is gemaakt vanuit de schepping van God en het is een moreel beeld, dus ging hij in zijn leugen een beeld dat niet voorkwam, net zoals de fotograaf een beeld in het leven heeft geroepen dat geen werkelijkheid is, omdat het ware beeld het beeld is waarin de ziel zich bevindt, dus de eigenaar van het zachte beeld – de dromer – heeft iets aardigs en het is De connectie die wordt uitgedrukt door het contract tussen de twee gerst, en hij wees de eigenaar van het dichte beeld – de fotograaf – een ernstige zaak toe, namelijk om te voltooien wat hij creëerde door zijn claim door de ziel te blazen, en hij tekende en beloofde elk van hen dat hij wil Ik zou worden gemarteld totdat hij deed wat hem was toevertrouwd terwijl hij geen doener was, het is een metafoor voor de marteling van elk van hen altijd, behalve dat God genade met hen heeft, en deze nadruk op de leugenaar in zijn droom omdat hij loog over het geslacht van het profeetschap, en de fotograaf betwistte de Schepper in zijn macht…
…En Ibn Sirin kwam naar een man en zei : ik zag alsof ik een neger had genomen, dus spreidde ik het zwaard over hem totdat ik bij zichzelf kwam . Hij zei : Dit is een verkeerde daad, dus wees blij dat hij je zijn smaad zal verwijten ….
…En wie het ziet alsof hij brood met kaas eet, zijn levensonderhoud wordt gewaardeerd, en er werd gezegd : wie brood met kaas eet, wordt plotseling ziek . En er werd gezegd dat het serum een schuld was die de zuurgraad overheerst, en er werd gezegd dat het geld is dat in slaap is gevallen, een klein bedrag neemt de plaats in van veel geld dat het ontvangt na hard werken . En de pick-up is een heerlijk gekoesterd geld ….
…Kan mij iets blijs overkomen en dan, dagen nadat het is gebeurd, zie ik een visioen dat ermee te maken heeft? A : Ja, het is mogelijk, maar het is waarschijnlijk dat omdat ik je een goede visie, het komt dagen, maanden of jaren later , om in genade en plezier ….
Wat betreft het veranderen van de naam, wie ziet dat hij met een andere naam werd genoemd en de naam is zonder zijn naam, dan zal hij hem een obscene fout of ziekte laten zien, en als hij wordt genoemd met een naam die beter is dan zijn naam, dan zal hij dat doen. eer, eer en prestige verwerven
…Het visioen van Sawda bint Zam’a dat de Boodschapper van God – moge Gods gebeden en vrede met hem zijn – met haar zal trouwen 58 – op gezag van Ibn Abbas die zei : Soudah Bint Zam’a was bij de dronken bin Amr, mijn broer Suhail bin Amr, en ze zag in een droom alsof de profeet – moge Gods gebeden en vrede met hem zijn – accepteerde te lopen totdat hij op haar nek stapte. Dus je vertelde haar man daarover, en hij zei : En je vader, als je geloofde je visioen van de dood en liet de Boodschapper van God met je trouwen – moge God hem zegenen en vrede schenken – en ze zei : Een steen en een omslag. Hisham zei : De steen ontkent dat, toen zag ze in een andere nacht in een droom dat een maan haar vanuit de lucht besprong terwijl ze lag, dus vertelde ze haar man, en hij zei : En als je vader je visioen geloofde, ik Het duurde maar een korte tijd voordat ik stierf en na mij trouwde, dus klaagde ik vanaf die dag over dronkenschap, en het duurde maar een korte tijd voordat hij stierf en de Boodschapper van God – moge God hem zegenen en hem vrede schenken – met haar trouwen ….
…En wie ziet dat hij de voorraden in de bruidsschat stopt met een pen, dan geeft hij aan dat de kinderen verkregen hebben uit hoererij, en als de ring van goud is en hij is gebroken, dan geeft hij aan dat hij denkt en of hij van zilver is , dan trouwt hij met een vrouw of koopt hij een dienstmeisje, en als het nul is, dan geeft het het voordeel aan en als het van ijzer is, dan is het het. Het geeft zijn kracht in zaken aan, en als het van koper is, geeft het aan dat er is weinig goed, en als het van hout is, duidt het op strijd ….
…En wie ziet dat hij in zijn graf wordt gelegd, en een ontkenner en een ontkenner, vragen ze hem, want het geeft aan dat de koning agenten naar hem stuurt in volgorde en eis, en als hij ziet dat hij ze met een juist antwoord beantwoordt, dan is hij veilig van zijn kant, en als het antwoord fout is, verwerpt hij dat ….
…Overlevende God 78 – Op gezag van Ibrahim bin Saad bin Saifi al-Makhzoumi, die een vriend was van Ubaid Ibn Qutham bin Abbas, zei hij : Hij stuurde Ubayd Allah bin Qotham naar mij, die ‘s middags de prins van Mekka was, en hij verbleef bij de bron van Maymoun in het huis van Lababah Bint Ali – dat wil zeggen, Ibn Abdullah bin Abbas – zijn vrouw en zij was bij hem Dus ik kwam toen hij doodsbang was, en hij zei : O Abu Ismail, dat wil zeggen, Ik zag God als liefde in wat ik zei , hij ging naar het aangezicht van een persoon van deze muur en zei : Terwijl de levenden en overvloedig goed zijn, draag hun goed op stokken, ik ben dood . Hij zei : Ik zei : Nee, God is van Satan , hij zei : Nee , bij God , hij zei : Ik zei : Vienai anderen , hij zei : Wie? Ik zei : Misschien zeiden de anderen , zei hij alsof je Blababh-meisje laat zien , is God de beste van mij , ik zweer het, zeiden we wat we maar een paar maanden bleven tot ze stierf aan zijn deur . Hij zei tegen mij : O Abu Ismail , is wat ik zei , hij zei : Toen construeerden we gezonden naar dat soort dingen , de tijd dat Votih zei : moge God naar dat specifieke gezicht komen, hij zei : Terwijl de buurt en het prima achteruit ging op hun eigen bestwil Luiten Ik ben God is dood . Hij zei : Nee, als God het wil . Hij zei : Er is geen deur om me uit te leggen . Hij zei : we bleven ongeveer een maand, toen stierf hij . Roy Alvakea zei ook dat Obeid – Allah ibn Qtm – dat is die dag en tegen Mekka – zei : ik zag in een droom dat een man tussen mijn handen stond, hij zei : Terwijl de buurt en achterlijk prima hun welvaart op zich namen op Lutes zei : Ik dacht dat het me zo aangaat , en ik zei : Neit tegen mezelf, en zei toen Lababa bint Ali bin Abbas, zijn vrouw, zei : Ze vindt het prima met mij en zij is degene die sterft . En ik bleef twee of drie maanden, dus stierf , en vestigde me na ongeveer maanden. Als Bmak mag graag de handen, zei hij : dan zeggen naar de degene die een houdt geschil dat is alert aan een andere doorgegeven later als alsof Kadi Harith bin Abi plezier dat hij noemde hen Vetodjaa hem en zei tegen hem : je beschermen God, O Prince , zei hij : hij stierf, maar hij stierf ….
…Als hij zag dat hij met een goede man was getrouwd, zou hij de goede man op de hielen slaan ….
…En wie ziet dat hij een blanke slavin heeft gekocht, dan is zijn beroep winstgevend en vindt het goed, en wie ziet dat hij een gele slavin heeft gekocht, zijn nood zal moeilijk voor hem zijn, en er wordt gezegd dat hij ziek is ….
…En wie zag dat hij een haan ving en hem in bedwang hield, zou een hoge uitloper hebben ….
…En wie ziet dat hij hem een krant heeft gegeven, geeft aan dat er een of twee zoons zijn gebeurd ….
…Zeldzaam overgeleverd op gezag van Al-Junaid, moge de Almachtige God hem genadig zijn, dat hij aan de deur van zijn huis zat, dus een blinde passeerde hem om mensen te vragen die niet voor zijn leven waren, en hij zei tegen zichzelf dat als deze man op God de Almachtige zou vertrouwen en aan de zijkant van een hoek of een moskee zat, God de Almachtige hem zonder twijfel zou voorzien. Hij zei het dus. Ik sliep die nacht en ik zag in een droom volgens wie Koper tussen mijn handen werd geplaatst en op het bord dat die blinde man uitgestrekt werd en zei: ~Al het vlees hiervan is wat ik zei, bij God, ik bekeerde zich niet, maar mijn ziel gebeurde, en mijn tong sprak het niet uit. ~ Dus zei hij, oh Junaid, ik ben niet een van wie ik dit argument accepteer, dus toen ik aan de deur van mijn huis zat te denken dat ik berouw had tegenover God de Almachtige en als ik een blinde man ben die zijn toestand heeft aanvaard, zo zei hij , O Abu Al-Qasim, ik ben tevreden met wat ik gisteren heb gezien en heb berouw . En hij vertelde ook van hem dat hij in een droom zag na zijn dood, en hem werd verteld wat God met je deed, Junaid, dus hij zei dat deze wetenschappen verdwenen waren en die tekeningen waren gewist, en dat we vroeger alleen rak’at deden. kniel met magie ….
…Wat betreft het zien van boeken en kranten, wie iets van de interpretatieboeken van de Koran in zijn hand ziet, zijn zaken zijn oprecht, en als hij ziet dat hij erover leest, doet hij problematische zaken en wie ziet uit de jurisprudentiebundels, dan is hij zal het pad van goede daden bewandelen en als hij ze leest, volgt hij de verboden, vermijdt hij de verboden, de keuze van het goede en wie zag uit de nieuwsberichten Of hij leest dat het dicht bij de koningen staat en wie het heeft gezien uit de boekdelen van oorsprong dan zoekt hij naar mysterieuze dingen en als hij er iets uit leest, werkt hij met iets dat er geen baat bij heeft en het kan gebeuren tussen hem en de mensen van controverse en het kan de opdracht zijn van iets dat ervoor verboden is en degene die het zag uit de spraakvolumes in het hoofdstuk over monotheïsme, logica en bewering of wat dat ook uitkomt, of hij leest er iets uit, hij houdt zich bezig met prachtige zaken, en wie ziet uit de delen van de deugden van lof en lof of iets uit hen voorleest, dan spreekt hij vloeiend de tong met goede daden en rechtvaardigheid is prijzenswaardig in zijn daden, vermijdt de wereld die het Hiernamaals zoekt en wie ziet uit boekdelen van gebeden en preken of leest er iets uit , God de Almachtige reageert. Zijn smeekbede wordt aan hem meegedeeld door iemand die veilig is en wie uit boekdelen ziet of er iets uit leest, dan geven mensen hem de schuld van zijn daden. Iets, het is de gerechtigheid van zijn wereldse werken en wie een van de dichtbundels ziet of er iets uit leest. Als hij poëzie heeft met deugden en monotheïsme, dan komt hij goed en voordelen tegen, en als het lof of vastberadenheid is, dan werkt hij door een daad te doen die hem de schuld geeft en mensen neerstrijkt, en hij heeft er geen interesse in in zijn religie en wereld, en wie boekdelen van expressie ziet of Hij leest er iets uit, dan komt er een hadith tot hem van een persoon met een grote bestemming, en hij krijgt daar goed en eer van. En wie de boekdelen van het verslag ziet of er iets uit voorleest, hij zal zich zorgen maken over de zoektocht van de wereld, en wie de boekdelen met anekdotes, lacht en gebreken van mensen ziet en ze verheerlijkt en wat er geen nut aan heeft of leest iets daaruit, dan wordt het uitgegeven. Hij deed een lelijke daad, en er werd gezegd dat als je het boek zag als het niet werd geopend en niet wist wat erin zat, het in elke situatie een goede zaak is….
…Wat betreft de stem en spraak, wie zijn keel als een dam ziet en er geen stem uit laat zien, zijn visioenen geven zijn scherpzinnigheid aan, en wie ziet dat hij Arabisch spreekt, het is een verworvenheid van glorie en eer. Hij zag dat hij sprak tot woorden die gerechtvaardigd zijn door de rede en goedheid en voordeel hebben, dan is het beter voor hem, en als het anders is dan hij, dan is zijn uitdrukking tegen hem en wie zag dat een lid van hem sprak, geeft aan dat iemand is een martelaar tegen hem en sommigen van hen zeiden dat de stem de reputatie van een persoon onder mensen is. Als hij sterk is, dan is hij een trots en een goede reputatie. En als het anders is dan hij, dan is zijn uitdrukking tegen hem. En de grote stem is niet het recht van Mahmoud op vrouwen…
…Al-Kirmani zei: ‘Wie ziet dat hij de woorden van priesters, kalligrafen en dergelijke spreekt, of tot hen woorden spreekt die daarvoor geschikt zijn, de interpretatie ervan is valsheid en ijdelheid en gelooft dat hij in een droom en wakker wordt is onwetendheid . ~…
…En wie ziet dat het schip kapot is gegaan en de planken zijn verspreid en aan een van hen zijn vastgemaakt, dan zal hij toezicht houden op zijn vernietiging en dan worden gered, en als hij een handelaar was die zijn handel verloor, dan zou hij winst maken ….
…Sommige samenstellers van interpretatieboeken zeiden hier dat de jujube en granaatappelboom het mandaat en de handhaving van een bevel is, en dat het kan worden geïnterpreteerd door een eerbare man ….
…En het zwaard werd geboren als een man en een sultan . En zijn natuur was geboren . En zijn enige was geboren ….
…Er werd gezegd van de mening dat het geautoriseerd is en beoordeelt het gebed en de mensen zijn verenigd niet komen tot gebed, het roept op tot het recht van een volk Viobon en ze zijn onrechtvaardig aan het vers ~ Hij gaf hen een muezzin waarop Gods vloek de onderdrukkers . ~…
…Abu Sa’id, de prediker en al-Karmani, zei: ~Wie zag dat hij een wilde koe had geslagen en het vlees ervan had opgegeten, zou geld van een mooie vrouw krijgen .~…
…En wie zag dat hij een zwarte slavin had gekocht, zou aan lijden en angst zijn ontsnapt ….
…Al-Salmi zei dat een visioen van het gezin absoluut met plezier wordt geïnterpreteerd door de afleiding van de naam, en wie een onbekend bed ziet met een matras erop, is goed, en als hij erop zit en geschikt was voor de koning, zal hij dat doen. ontvangen, en als hij celibatair, hij getrouwd krijgt, en als hij getrouwd is, dan zal het gebeuren als zijn vrouw zwanger is, ze brengt een jongen ….
…Wat de borsten betreft, het zijn meisjes, dus wat er in hen gebeurde, werd aan hen toegeschreven. Wie zag dat er iets in hun plaats ontsproot, wees op een toename van het aantal dochters en een afname van het aantal dochters tegen hem, en als hij zag dat er melk in zijn borsten zat, dan is dat een toename van de schuld, en als hij alleenstaand is, is hij getrouwd of getrouwd, dan wordt hij rijk of een oude sjeik die arm is of een jonge vrouw die een lang leven heeft of een oude vrouw geeft haar dood aan, of een alleenstaande vrouw die trouwt of een heel jong kind, dan kan ze sterven, en als de vrouw ziet dat haar tepel is afgesneden, er zit niets goeds in, en haar dochter kan sterven, en als ze haar borst ziet geraakt worden door vuur, dan krijgt haar dochter schade van de koning en als ze ziet dat ze gehecht is aan haar borst, dan geeft ze haar geboorte aan uit overspel…
En wie ziet dat hij een kroon van goud of essentie heeft, dan zal hij een grote autoriteit treffen, en als hij daar niet naar reikt, dan zal hij trouwen met een mooie vrouw die het met hem eens is, en als de vrouw dit ziet, zij trouwt met een buitenlandse man die onder de mensen wordt genoemd, en als ze zwanger is, zal ze een jongen meebrengen
…Hij ziet een beest Tnkha : of zo, het bracht hem goed en voordeel boven hoop . Als wat hij trouwt ongeveer zeven is, dan ziet hij wat hij haat van zijn vijand ….