Dromen over Ik zag de zoon van mijn oom in een droom 

…Wie ziet dat hij de oproep tot gebed roept, dan sterft zijn vader of oom ….

…En wie zag dat hij het vlees van mijn grootvader bracht, kreeg geld ….

…En wie ziet dat hij mijn veiligheid aanraakt, het zal gebeuren, en misschien zal hij geamuseerd zijn ….

…Als hij zag alsof zijn zoon stierf, raak dan zijn vijand kwijt ….

…En wie ziet dat zijn zoon heeft geleefd, zal zijn vijand overtreffen ….

…Degene die in een droom terugkeert naar een toestand waarin hij wakker was, keert naar hem terug wat hij daarin tegenkwam van goed of kwaad ….

Degene die Surat Amma reciteert, zal zich afvragen hoe groot hij is en dat zijn herinnering eraan zo mooi is ….

En wie ziet dat hij iemand pemphigus heeft gegeven, geeft aan dat het voordeel zal worden behaald ….

En wie ziet dat Assa hem te pakken heeft en hem ontberingen bezorgt, geeft aan dat er schade is berokkend door de koningen ….

En als hij zwart wordt, zal hij problemen en angst hebben ….

Wie ziet dat hij de ‘aqeeqah heeft gegeven, zal door zo iemand worden vergezeld en zijn verlies is tegen hem ….

…En wie een Jood of een ziet, dan wordt hij geïnterpreteerd met een geschenk vanwege de afleiding van de naam. Er wordt gezegd dat wie ziet dat hij een Jood is geworden, zijn oom of zijn tante zal erven ….

…De gordel en het doekje : ze duiden een kind aan als ze nieuwe kleren dragen, en hun onderbreking is de dood van de jongen . Als ze onder kleding zijn, duidt dit op hypocrisie in religie, en als ze slechte kleding dragen, duidt dit op de corruptie van religie en de wereld . En er werd gezegd dat hij die zag dat hij een Jood was, zijn oom erfde . En wie zichzelf als christen ziet, erft zijn oom of tante van moeders kant . Als hij ziet alsof hij op de bel slaat, dan verspreidt hij vals nieuws onder de mensen . Als hij ziet dat hij de Thora en de Bijbel leest en de betekenis ervan niet kent, dan is zijn leer corrupt en is zijn mening in overeenstemming met de mening van de joden en christenen . God de Almachtige zei : ~Als je de Koran reciteert, redeneer dan niet ~….

…En wie zag dat toen het schip zonk, zijn bagage weg was, dan had hij een tekort aan zijn geld, en hij werd daarvoor gecompenseerd omdat het schip in ieder geval een overlevende was, en wie zag dat het schip erdoor was gebroken en toen de planken waren verspreid, dan is dit een ramp, en het kan in de vader of oom zijn ….

…Abu Sa’id, de predikant, zei: Wie denkt dat hij een christen is geworden, erft dan zijn oom van moederszijde of tante van moederszijde, als hij uit de mensen van rechtvaardigheid komt, en als hij onder de mensen van corruptie is, dan wordt hij uitgelegd. door zijn ongeloof in de zegeningen van God de Almachtige, en hij kan hem omschrijven als een heilige wandelaar ….

…Als hij zag dat hij kleding uittrok zodat de doden het zouden dragen, en de kleding kwam uit het bezit van de levenden, dan zou hij sterven, en als de kleding niet uit zijn bezit kwam en hij gaf het aan naaien of om het te maken, dat deerde hem niet . En alles wat de levenden zien dat hij aan de doden gaf, is niet geliefd, behalve in twee kwesties : een daarvan is dat als hij ziet alsof hij de dode watermeloen heeft gegeven, zijn zorgen zullen verdwijnen van waar het niet wordt geteld . De tweede is dat als hij zag dat hij zijn oom of tante na hun dood in zijn slaap gaf, hij verplicht is een boete en alimentatie te betalen ….

…Voorkeur Imam Shafei 65 – over Alkzna zei, ik hoorde Shafei zeggen : ik zag Ali ibn Abi Talib – moge Allah tevreden met hem zijn – slapen en groeten en schudde mijn hand en nam de finale af en maakte het in mijn vinger en het was mijn oom Vvsrha zei tegen mij : De Msafank Misschien Voman van de ondergang, en ofwel zijn ring afnemen en het aan een vinger doen, dan zal je naam bereiken wat de naam Ali bereikte in het oosten en westen, waarna Al-Khatib vertelde op de autoriteit van Al-Rabee ‘bin Sulaiman dat hij zei : Bij God, de vermelding van Al-Shafi’i heeft zich verspreid onder mensen met kennis zoals hij Ali bin Abi Talib noemde ….

…En wie ziet dat hij zijn zwaard werpt en het breekt, dan wordt het uitgelegd door de dood van zijn vader of zijn oom of degene die hun plaats inneemt, en wat hij daarin ook ziet van Zayn of Shin, hij zal ook in hen worden uitgelegd en het visioen van een glimp van het breken van het zwaard zal worden geïnterpreteerd door de dood van de moeder of tante, dus wat te zien is in de zwaardprofielen van Zain of Shin, wordt erin geïnterpreteerd ….