Dromen over Ik zag iemand in ons huis bidden 

…Werd er bijvoorbeeld voor iemand die een goed visioen wilde zien, voor het slapengaan wat manieren gedaan of wat rare dingen mee te nemen? Het is reeds vermeld dat sommige van de zieke mensen hebben een dergelijke fout gemaakt , want het is als hij zelf een bepaald persoon , bijvoorbeeld , en zijn toestand verslechtert door de woorden van degenen die de ziekte te verhogen met hun beschrijvingen aan hem, zoals hun gezegde : Ma’oun , met een ziel . . . Enz. , Want deze situatie kan de eigenaar ervan duwen totdat hij een godin begint te vragen een droom te zien waardoor hij weet wat zijn toestand is , en hij kan denken aan degene die hem in deze situatie heeft veroorzaakt , of aan heksen , of aan een puber , en hij ziet in slaap , en vaak ziet hij het als pijpdromen – en dit is het geval – maar we kunnen een persoon hebben die niet lijdt aan enig pathologisch symptoom , zo noemden de geleerden van meningsuiting in een zaak die hij heeft moraal, waaronder : waarheidsgetrouw zijn in spraak en accent , slapen in een licht , aan de rechterkant , en een soera reciteren tijdens het slapen : (En de zon verduidelijkt het ) (1), en soera ( en de nacht als wazig ) (1), Soera : vijgen , oprechtheid en Almaoztin , dit met betrekking tot de Koran , ik vond geen bewijs voor deze toewijzing van dit hek , en gaf opdracht tot een andere oproep voor deze smeekbede : ( O Allah, ik zoek toevlucht bij u tegen slechte dromen En ik zoek mijn toevlucht bij u tegen de manipulatie van de duivel bij het waken en slapen , o God , Ik zoek je een visie van goed, oprecht, nuttig en onvergetelijk . Oh God , laat me zien waar ik van hou in mijn droom ) ‘1’. Er is geen twijfel dat de pure smeekbede van een persoon ligt in de buurt te worden beantwoord , vooral als hij dingen die de oproep beantwoord, waaronder doet : om heerlijk in voedsel, niet te drinken of eten alles maar goed , aan te dringen op God in smeekbede , en om Hem te smeken met honderd recepten, dit is passend voor hem om te antwoorden – vooral – als er een lange reis was die een overdrijving in kleding en vorm nodig had , en ik vond niets uit de Sunnah om deze smeekbede te ondersteunen dat Ibn Hajar gaf tijdens de verovering , dan is het niets meer dan een gebed , en een persoon roept God waarmee . God opent het, misschien wat Ibn Hajar van deze deur ademt ….

…Daniël zei: ‘Wie ziet dat hij iemand strijkt of strijkt, dan hoort hij woorden die nutteloos zijn en die zijn hart kunnen aantasten of beschuldigd kunnen worden van een beschuldiging, en als het strijken te wijten is aan een probleem, dan duidt het op de goedheid van zijn religie en wereld . ~…

En wie ziet dat hij het vasten verbreekt op een ander tijdstip dan het tijdstip, dan steunt hij mensen of leugens, en duidt hij misschien op ziekte of reizen, want de Almachtige God zegt: ‘ Wie onder u getuige is van de maand, laat hem vasten, en wie dan ook is ziek of op reis ” vers ….

Al-Salmi zei : het zien van de stoel is in ieder geval goed, tenzij er iets is dat wordt ontkend in de sharia, en als er iets is dat wordt ontkend, dan is het niet goed in het recht van de zoeker, noch in religie, noch in iets dat hij vraagt ​​in wereldse zaken ….

Al-Kirmani zei dat als een vrouw zou zien dat ze Nilofra had uitgekozen en haar man had gegeven, hij van haar zou scheiden ….

En wie ziet dat hij op mijn kraan rijdt, dat duidt op zijn armoede en zijn ballingschap ….

En wie ziet dat hij een blanke slavin heeft gekocht, dan is zijn beroep winstgevend en vindt het goed, en wie ziet dat hij een gele slavin heeft gekocht, zijn nood zal moeilijk voor hem zijn, en er wordt gezegd dat hij ziek is ….

En wie het ziet alsof hij brood met kaas eet, zijn levensonderhoud wordt gewaardeerd, en er werd gezegd : wie brood met kaas eet, wordt plotseling ziek . En er werd gezegd dat het serum een ​​schuld was die de zuurgraad overheerst, en er werd gezegd dat het geld is dat in slaap is gevallen, een klein bedrag neemt de plaats in van veel geld dat het ontvangt na hard werken . En de pick-up is een heerlijk gekoesterd geld ….

En wie ziet dat een man hem buigt, geeft aan dat er een zoon of een broer is gebeurd ….

En wie ziet dat hij met de kalief in een kom eet of hem iets te eten geeft, zal evenveel verdriet lijden als hij at ….

En vijgen eten : spijt, waanideeën en angst, spijt en zorgen eten van vijgen . ….

En wie ziet dat Assa hem te pakken heeft en hem ontberingen bezorgt, geeft aan dat er schade is berokkend door de koningen ….

En wie ziet dat wat gegeten moet worden, uit de zee wordt gehaald, dan zal hij zijn brood verdienen met een oplossing ….

…En wie ziet dat hij hem een ​​krant heeft gegeven, geeft aan dat er een of twee zoons zijn gebeurd ….

En als hij zwart wordt, zal hij problemen en angst hebben ….

En wie ziet dat hij zittend bidt terwijl er mensen achter hem staan, dan gaat zijn uitdrukking in tegen wat hierboven is vermeld ….

En wie ziet dat een dode met de levenden bidt, schiet tekort in wat van hen wordt verlangd om te gehoorzamen ….

Als hij ziet dat hij bidt en de moskee verlaat , dan zal hij goed en in zijn levensonderhoud voorzien, want de Almachtige God zegt : ‘ Als het gebed verzonnen is, verspreid dan over de aarde en zoek de genade van God, en gedenk God veel, zodat u kunt slagen . ~…

En wie ziet dat hij rijdt, zal overweldigd worden door angst en uitputting ….

Als hij zag alsof hij reed, zou hij doodsbang zijn

En wie ziet dat hij bidt terwijl hij junub is, dan is hij corrupt in zijn religie en verminderd in zijn zaken en maakt het hem moeilijk ….

En wie ziet dat hij bidt in de woestijn, dan is hij aan het reizen of aan de hadj ….

En wie ziet dat hij bidt terwijl hij dronken is, dan legt hij een vals getuigenis af voor de Almachtige door te zeggen: ~ Nader het gebed niet terwijl je dronken bent, totdat je weet wat je zegt .~…

Als hij ziet alsof hij bidt in een duivenslachthuis, duidt dat op corruptie die hij pleegt, en er wordt gezegd dat hij een jongen belastert

Professor Abu Saad, moge God hem genadig zijn, zei : Het basisprincipe met betrekking tot de visie van gebed in een droom is dat het prijzenswaardig is in religie en in de wereld, en duidt op het besef van het mandaat en het bereiken van een missie, of het vervullen van een schuld, of het vervullen van vertrouwen of het vestigen van een verplichte verplichting van de Almachtige God . Dan is ze op drie aanvallen, zijn verplichting en de Sunnah en vrijwillig. De verplichte is een indicatie van wat we hebben gezegd, en dat de eigenaar bedevaart verzorgt en immoraliteit brengt, omdat de Almachtige God zegt : ~ Gebed verbiedt immoraliteit en kwaad .~ De Sunnah geeft de zuiverheid van de eigenaar aan en zijn geduld met betrekking tot het ongeluk, en de schijn van een goede naam voor hem, want de Almachtige zei : ~ Je hebt een goed evenwicht gehad in de Boodschapper van God .~ En mededogen voor de schepping van de Almachtige God, en dat Hij zijn kinderen en degenen onder Zijn hand eert, en goed voor hen is, boven wat hij moet en moet in voedsel en kleding, en hij streeft in de zaken van zijn vrienden, zodat hij schonk hem ter ere . En vrijwilligerswerk vereist de perfectie van mannelijkheid en het wegnemen van zorgen ….

Als hij ziet dat hij bidt voor de Kaaba, geeft hij de integriteit van zijn religie aan ….

Als hij ziet dat hij over de Kaaba bidt, valt zijn religie uiteen ….

Als hij ziet dat hij in de Kaaba bidt, zal hij in staat zijn om enkele eerbare mensen en superieuren te winnen, en veiligheid en goedheid te verkrijgen ….

En wie bidt met een volk op een dak, dan bidt hij tot de mensen, dan zal hij een goede reputatie hebben, in termen van fard of liefdadigheid ….

Als hij het ziet alsof hij in een tuin bidt, vraagt ​​hij Gods vergeving