Dromen over Ik droomde dat ik brood at met poëzie, en alles wat ik at, kreeg de prijs ervan, en ik ging op de sabbat des levens. 

…Ongeval Als u droomt van een ongeval, is dit een waarschuwing om elke manier van reizen voor een korte periode te vermijden, aangezien u het risico loopt levens te verliezen . Als het ongeval zich op een normale manier heeft voorgedaan, geeft dit aan dat u er met al uw kracht naar zult streven om een ​​doel te bereiken, en dan zult u zien dat een vriend zijn bezittingen iets van dezelfde waarde verliest in zijn hulp aan u in uw geval ….

…De valk is in een droom een ​​mannelijke jongen en een hoge sultan, Majestic Sharif Zloum . En wie zag dat een valk hem volgde, een dapper man was boos op hem . En de valk duidt een onrechtvaardige man aan met kracht en wreedheid . En wie een valk ziet, hij zal een buit krijgen, en evenzo elk dier waarmee hij jaagt, omdat het is gemaakt voor de jacht en trofee . De valk duidt op trots, macht en overwinning op de vijanden en het bereiken van hoop, en duidt op kinderen, echtgenoten en Mamelukken, geld, gezondheid en het verlichten van zorgen, en duidt misschien op de dood om levens te grijpen, en duidt op gevangenschap en ellende in het restaurant ….

…Muis : een corrupte vrouw, een dief of een slecht bed . En als het een groep is en de kleuren ervan verschillen, zwart en wit, dan zijn het de nachten en dagen, die levens en lichamen in nalatigheid en verhulling lenen ….

…2 – Tijd voor visie : dit aspect is met name materieovergangen ; Omdat zij degenen zijn die zich ermee bezighouden , aangezien het kennen van het tijdstip van het visioen van groot belang is voor de oversteek , en sommige visioenen kunnen een teken zijn van een huwelijk, zwangerschap of succes bij het studeren , dus de vraag over het tijdstip van de visie is nodig zodat de persoon die de vraag van onderzoek en inzicht doorloopt, zijn verband met de tijd kan uitdrukken . Visies en tijd met een sterke relatie met de expressie , wat gezien de extreme hitte verschilt van hetgeen werd waargenomen in de ernst van de koude , Valenar bij voorbeeld in de eerste afkeurenswaardige , en in de tweede prijzenswaardige en vruchten in de visioenen die op dat moment werden gezien als gegeten, zijn ze welkom , en werden ze gezien als gegeten op het verkeerde moment. Nee , en vooral wat in zijn tijd en in zijn tijd wordt gezien, is in uitdrukking goed . Alsof hij zag dat hij winterkleren draagt ​​in deze wintertijd is goed en het tegenovergestelde is waar , en aangezien hij zag dat hij de hadj uitvoerde en de tijd van het visioen ten tijde van de hadj verschilt van degenen die zagen dat hij de hadj deed om een andere tijd dan zijn tijd , enzovoort , we ontdekken dat de vraag van degene die zich uitspreekt over de tijd van het visioen zijn verdiensten heeft . Is een ander ding om hem een ​​vraag te stellen over het visioen van de tijd ? Enkele van de vragenstellers over visioenen die je vertellen : ik zag dit en dat, en wees verrast door je te vertellen over oude gebeurtenissen die zich vermenigvuldigen met vragen over de tijd van Alra O zegt tegen je : het is van zo’n jaar , en dit soort visioenen kunnen zijn bereikt Voor de kijker is er geen voordeel van de acties van de geest erin en heeft het geen zin voor de oversteek en daarom negeert hij het , en het is beter om de visioenen bij de kruising op een voor hem geschikte tijd te vertellen en het niet te overdrijven , en sommige auteurs hebben verklaard dat de uitdrukking van visioenen de voorkeur geniet na zonsopgang en voordat de zon opkomt, om twee redenen : Ten eerste : de visionair herinnert zich het niet te vergeten visioen duurde niet lang daarna , en de tweede : zijn relatie overschreed het betere tijd dan anderen om het begrip van de twee kruisingen bij te wonen , vrede zij met hem, zei hem : ( God zegene mijn natie in Bkorha ) (1 ), en naar mijn bescheiden mening n dat de toewijzing van tijd zonder tijd De voorkeur voor de ene keer boven de laatste is relatief en verschilt van persoon tot persoon, en dit is te wijten aan de gewoonte om in de eerste plaats over te steken . Is er iets anders te doen in de tijd ? Sommigen geloven dat het visioen van de dag sterker is dan het visioen van de nacht, en dit is ook geen sluitend bewijs , en sommigen van hen zeiden : hij geeft haar wat er aan het slapen was , en in mijn mening, het belangrijkste is om het visioen af te snijden als het visioen , omdat de geest misschien in beslag wordt genomen door Bachgalh in de levens van de wereld En omdat het bewind van de ziener er dichtbij is en omdat er iets wenselijks in kan zijn om te bespoedigen , zoals goed aandringen of waarschuwen tegen zonde en dergelijke (2). ____________________ (1) Het is overgeleverd door Imam al-Tirmidhi in het verkoopboek, hoofdstuk over wat er vroeg in de handel komt – vorige referentie – en het werd verteld door Abu Dawud in het boek van de jihad, hoofdstuk over innovatie in reizen – vorige referentie – , en Imam Ibn Majah heeft het overgeleverd in het boek van de handel over wat wordt gezocht in de zegen van de eerstgeborene – vorige referentie En het werd overgeleverd door Ahmad in zijn Musnad in de Musnad van de tien Missionarissen van het Paradijs en van de Musnad van Imam Ali bin Abi Talib, moge God tevreden met hem zijn – vorige referentie – en het werd overgeleverd door Al-Darami in het Boek van de Heren , Hoofdstuk, God zegene mijn Ummah in zijn eerstgeborene – vorige referentie . (2) Zie : Al- Nawawi over de uitleg van Sahih Muslim – Vorige referentie – (15/35) ** Geciteerd door Dr. Fahd Al-Osaimi…

…Wie ziet dat hij iets uit de wolken heeft gehaald, zal lijden onder wijsheid of veel ploegen en verlies, en wie ziet dat hij op wolken rijdt, realiseert zich alle wijsheid en gaat trouwen of aan boord van een schip als hij hoopt te reizen en wie een wolkje op zijn hoofd ziet, krijgt hem een ​​grootsheid in zijn bestemming en wie een wolk ziet die hem heeft ontvangen, is veilig En eerlijkheid, goed nieuws en opluchting van elk verdriet en als hij dat niet waard is, dan het is er een straf en kwelling voor. En wie ziet dat de wolken op de grond vallen, dan is het een stortvloed of een ruïne van een stad, en wie wolken ziet waarin er een terugslag is voor de wereld, dat is genade. En wie daar iets van verkrijgt, zal evenveel baat hebben bij die beproeving en barmhartigheid. En als de wolken zwart zijn, kunnen ze duiden op iets dat gehaat of tegengewerkt wordt door een heerser, en als er donder of bliksem is met de wolken, dan versnelde hij het visioen om het te geloven, en wie dat zag in de schaduw van de wolken, vond hij in dat jaar goed en zegen en wie zag dat de wolken de hele wereld bedekten en er geen regen in kwam, is niet prijzenswaardig en wie zag dat de wolken de zon bedekten, want de koning sterft of verslaat of isoleert ziekten, honger of evacuatie die neerdaalt op hen, en als hij ziet dat het in het bijzonder op hem is neergedaald, dan zal hij slaan en pijn doen, het zal op hem neerdalen en wie het ziet alsof er regen naar beneden komt en niet als regen en als het geliefd is, dan is het goed is en als het verwerpelijk is, dan is het een kwelling en beproeving en als het regent honing, melk en dergelijke, want het is goed, haar, bederft en goede religie, zelfs als het Raba of zand regent , is het goedheid dat is niet vaak, en als het regent vliegen, schorpioenen, levens of de l ike, dan zit er niets goeds in, privé en openbaar, en het is een kwelling die de mensen van die plaats treft, en wie ziet dat hij zich in de regen baadde en daarmee wassing verrichtte, dan is hij goed in zijn religie en deze wereld en wie ziet dat hij drinkt van regenwater En als het helder was, zou hij een goede, en als het slecht was, een ziekte hebben gehad net zoveel als hij dronk, en als een zieke zag dat er regelmatig lichte regen was hij was genezen, en als hij een zware regenval zag, zou hij door die ziekte omkomen….

…Surat Al-Mu’minoon, degene die het leest of het voor hem reciteert, ziet een prachtige schepping . En er werd gezegd : Hij zegent de pelgrimstocht, en hij zal bij de gelovigen in de hoge rangen zijn, en hij verkrijgt een licht en puur en oprecht geloof . En er werd gezegd : Zijn geloof wordt versterkt en verzegeld met geloof, hij is gezegend met kuisheid en wordt gered van rampspoed, en de Almachtige God zal hem bewijzen in deze wereld geven, en de engelen zullen tot hem prediken de geest en de basilicum en wat hij zelf erkent als de engel des doods neerdaalt ….

…Wie hem in een droom ziet, duidt op getuigenis . En wie hem boos ziet, zal zonder berouw sterven . Degene die Azrael worstelt of hem verslaat, hij zal worden gered van ziekte, en als Azrael hem verslaat, zal hij sterven . En er werd gezegd : Hij die Azrael zag, leefde lang, en die Azrael, vrede zij met hem, was langer dan alle schepselen . En er werd gezegd : wie Azrael ziet, hij zal binnengaan in iets dat hij moet doen . En er werd gezegd : Zijn visie is een grote angst . En wie naar het beeld van Azrael wordt, zal de mensen verslaan, en er zullen grote dingen gebeuren met zijn handen . En wie ziet dat hij de Engel des Doods ontvangt, zal een erfenis ontvangen . En het visioen van Azrael, vrede zij met hem, is een indicatie van de scheiding van de menigte, de dood van de zieken, de sloop en brand, en verontrustend nieuws, waarvoor geschreeuw, geslagen en huilen noodzakelijk is . Misschien wezen zijn visioenen op het lage pensioen, het onvermogen om geld te verdienen, de gevangenisstraf en het vergeten van kennis, het opgeven van gebed en het inhouden van aalmoezen, en hoge prijzen . Misschien duidden de visioenen van Israfil en Azrael op het dwingen van de vijanden en het verloochenen van degenen die de opstanding en opstanding ontkennen ….

…De badkamer : duidt de vrouw aan om de mizara met hem op te lossen, en de persoon wordt met hem meegenomen als zijn zweet naar buiten komt, als zijn sperma in de baarmoeder valt, en het is als een vulva . En misschien wees hij op de rol van de mensen van de hel en de mensen van het kwaad, strijd en spraak, zoals de rol van overspelers en gevangenissen, en de rol van heersers en verzamelaars voor zijn vuur en onderdrukking of het rumoer van zijn familie en de goede poorten ervan en de overvloed aan water dat erin stroomt . En misschien aangegeven door de zee en ziekte, en naar de hel . Wie zichzelf in een badkamer ziet of iemand anders ziet hem erin, en als hij hem dood ziet, dan is hij in het vuur en het intieme, omdat de hel opmerkzaam is en verschillende poorten heeft, en daarin het intieme en het blozende, en als een patiënt dat ziet, zal ik naar zijn toestand kijken, en als hij ziet dat hij zich buiten het huis van warmte naar het huis van reinheid bevindt, en zijn ziekte is vrij van Wakker, stond ik op . Dus degene die wast en eruit kwam, kwam er intact uit . Als zijn ziekte verkouden was, nam het toe en werd er voor hem gevreesd . Als hij echter wast en witte kleren draagt, in tegenstelling tot zijn gewoonte, en op een boot vaart die niet geschikt is voor hem, dan is dat hem wassen, hem en zijn kist omhullen . En als dat in de winter was, maakte de kramp hem bang . Als hij ziet dat hij zich in het huis van warmte bevindt, dan is hij tegen wat eerder in de uitgang werd genoemd, dan zal de afweging worden gemaakt, en het middelste huis zal zijn voor de zieken die erin zaten, wat aangeeft dat hij bemiddelt in zijn ziekte totdat hij binnenkomt of vertrekt, dan is het ofwel tegenslag ofwel herstel . En als hij niet ziek was, en hij ruzie of nood had in het huis van een heerser, een heerser of een heerser, dan is een oordeel voor hem en hem gebaseerd op de mate van warmte of koude die hij in de badkamer ontving, of glad of spray . Als dat allemaal niet gebeurde, en de man was celibatair, trouwde of woonde een feest of begrafenis bij, en er was lawaai of lawaai, zorgen en verdriet, zoals die in de badkamer, anders zou hij een reden voor hem hebben van de geld van de wereld met een heerser vanwege de stroom van water en zweet, wat geld is . Zweet kan duiden op zorgen, vermoeidheid en ziekte, vooral in de troebelheid en temperatuur van de badkamer . Als hij van zijn kleren is ontdaan, dan is het met zijn vrouw, en ter wille van haar en voor haar gezin en voor haar gezin, zal wat het bad vraagt, bij hem worden uitgevoerd . Als hij in zijn kleren zit, dan is de zaak vanuit een vreemd standpunt of een aantal verboden zaken, zoals de moeder, dochter en zus, zodat ook naar zijn omstandigheden wordt gekeken, en zijn rangen en woonplaatsen worden overgedragen, en wat hij ontmoet of ontmoet door zijn beschikking in de badkamer, en zijn overbrenging daarin van plaats naar plaats . En als hij ziet dat hij het binnenkwam via een kanaal of een kleine energie in zijn deur, of dat er een leeuw, leeuwin, beest, kraaien of leven in zat, dan is hij een vrouw die haar binnenkomt in een versiering, en hij ontmoet met haar de mensen van kwaad en immoraliteit onder de mensen . Sommigen van hen zeiden : De badkamer is een huis van schade, en wie er binnenkomt, wordt gewond door de vrouwen . Duiven zijn afgeleid van hun intieme naam, want ze zijn ham, en duiven zijn een zwager of familielid . Als er warm water in werd gebruikt, zouden de vrouwen overstuur raken, en als het overweldigd was en de badkamer binnenkwam, kwam het uit zijn wolk . Als hij in de badkamer gaat zitten, breekt hij de vrouw en kondigt hij zijn bevel aan, omdat de badkamer de plaats is waar de ‘awrah wordt blootgesteld . Als hij een bad bouwt, zal hij onfatsoenlijk zijn en hem daarmee verafschuwen . Als de badkamer warm en zacht is, dan zijn zijn familie, schoonzoon en familieleden van zijn vrouwen het erover eens, hem helpen en medelijden met hem hebben . Als het koud is, mengt het er niet mee en heeft het er geen baat bij . En als hij het erg warm had, dan zouden ze ruig zijn, en hij zag ze niet blij met hun strengheid . En er werd gezegd dat hij zag dat hij in het warme huis was . Want een man verraadt hem met zijn vrouw, en hij probeert hem tegen te houden, dus hij bereidt zich niet op hem voor . Als het bassin vol is en water stroomt van het warme huis naar het middelste huis, dan zal hij boos worden op zijn vrouw, en als de badkamer wordt toegeschreven aan de toorn van de wereld, en als het koud is, dan zal de persoon die heeft de visie is slecht en met weinig inkomen, en zijn hand bereikt niet wat hij wil . En als hij warm, zacht en sympathiek is, dan zijn zijn zaken van liefde, en hij zal een liefhebber zijn van een staat, die in hem een ​​opluchting en vreugde ziet . En als het erg heet is, dan zal het vruchtbaar zijn, en het zal geen maat hebben, en het zal niet geprezen worden door de mensen . En er werd gezegd dat hij die zag dat hij een badkamer binnenging, het bewijs was van een huiveringwekkende koorts . Als hij ziet dat hij heet water uit het hete huis heeft gedronken, of het heeft uitgegoten of ermee heeft gebaad op een andere manier dan wassen, dan is dat net zoveel zorgen, angst, ziekte en angst als het hete water, en als hij het dronk. uit het middelste huis, dan is het een stevige koorts . Als hij drinkt uit een koud huis, dan is hij een schilder, en als hij ziet dat hij zich in heet water wast en wil reizen, dan moet hij niet reizen . Als hij wordt ingehuurd door een persoon die zijn voordeel zoekt, heeft hij geen verlichting, want de Almachtige God zegt : ~ En als ze hulp zoeken, zullen ze als een tijd des tijds met water worden behandeld .~ Als het bad, de wassing en de noura worden gecombineerd, neem dan het bad en het bad en verlaat het bad, want dat is sterker in interpretatie . Als hij een onbekende duif in zijn plaats ziet, dan is er een vrouw waar mensen naar zullen kijken . En sommigen van hen zeiden : wie het zag alsof hij een badkamer aan het bouwen was, hij ontlastte zichzelf . En hij vertelde dat een man zag alsof hij in de badkamer was uitgegleden, dus hij sneed het bij een kruising, en hij zei : Je bent zo slecht . Hij liet hem zien dat hij in de badkamer was uitgegleden en zijn been was gebroken ….

…De smid is in een droom een ​​grote koning, of een majestueuze autoriteit volgens zijn kracht en vaardigheid in zijn werk . De rouw is de engel des doods . En als de smid het ijzer neemt dat hij wil, dan zal hij een grote koning slaan . Wie zichzelf als een smid ziet, omdat hij ijzer heeft en gereedschappen van hem maakt, en de man uit de familie van de koning komt, dan krijgt hij een koning . En de onbekende smid is evenzeer een grote autoriteit of koning als zijn gevaar en macht bij het behandelen van ijzer . En als het in een droom werd gezegd : Zo-en-zo werd tot rouw opgevoed en hij was gezond, en een ongeluk overkwam hem bij de sultan of bij wie hij ook zocht . En wie in zijn slaap terugkeert in rouw, hij zal profiteren van de aspecten daarvan die bij hem passen . Rouw verwijst naar iedereen die in vuur leeft, zoals de kok, de bakker, het koper en dergelijke . Wie een smid binnengaat, zit bij hem, en als hij ziek of dood is, gaat hij naar de hel, vooral als zijn kleren zwart zijn, en hij gaat naar de gevangenis, en de Arabieren noemen de gevangenbewaarder een smid ….

…Surat Al-Inshiqaq is degene die het voorleest of het voor hem reciteert, zoals Abu Bakr Al-Siddiq, moge God tevreden met hem zijn, zei dat hij geroepen is en dat hij wordt geroepen . Als een vrouw haar volgde, is haar man van haar gescheiden . En er werd gezegd : hij zal zelf accountant zijn, en de Almachtige God zal hem zijn boek met zijn eed op de dag des oordeels geven . En er werd gezegd : dat jaar is vruchtbaar, en is specifiek voor meisjes, dan sterven ze voordat ze de puberteit bereiken ….

…Surat Al-Ahqaf, als het aan een persoon wordt voorgelezen, is om wonderen te zoeken en na te denken over de grootheid en het gezag van de Almachtige God . En er werd gezegd : hij is ongehoorzaam aan zijn ouders, dan bekeert hij zich goed en is hij goed voor hen . En Jaafar al-Sadiq, moge God tevreden met hem zijn, zei: Degene die Surat Al-Ahqaf reciteerde, de Engel des Doods kwam naar hem toe in de beste vorm, en was medelevend, en er werd gezegd : Hij wordt geconfronteerd met verdriet en verdriet. van waar hij op het goede hoopt ….

…Opstanding Als je droomt dat je leefde tot de Dag des Oordeels, waarschuwt dit je om aandacht te schenken aan financiële en levenskwesties. Het vertelt je ook dat sluwe vrienden die hen vergezellen, zullen profiteren van je rijkdom en niet van je genegenheid . Als een meisje hierover droomt, moedigt dit haar aan om de aandacht van mannen die boven haar niveau staan ​​te vermijden en de liefde te accepteren van een hechte, loyale man die haar verdient ….

…Hij is in een droom een ​​dienaar . En er werd gezegd : een dief uit het huishouden . En er werd gezegd : de vrouw van hem is een bedrieglijke slechte vrouw . En als een kat erop bijt of krabt, wordt hij ziek, en als de kat wild is, is hij ernstiger . En wie zag dat hij zijn kitten verkocht, zou zijn geld uitgeven . En wie het vlees van een snurk eet, leert magie . En wie ziet dat hij in een kat is veranderd, leeft van voyeurisme . En wie ziet dat een snora een huis binnenkomt, een dief zal dit huis binnenkomen . En de kat in een droom duidt het boek aan, omdat de Almachtige God zei : (En ze zeiden : Onze Heer, haast je naar ons, we zullen vallen voor de dag des oordeels ). Misschien duidt de kat op de koppigheid van de vrouw en kinderen, strijd en diefstal, hoererij en gebrek aan vervulling, afluisteren, knipogen, fluisteren en hard geluid, en misschien wijst hij op de jongen van hoererij en klootzak, en duidt hij op de persoon die van harte liefheeft van mensen door te springen en te dansen . Als de kat en de muis, of de wolf en het schaap, een teken waren van huichelarij en bewondering, of van eerlijkheid in de kudde . Misschien duidt het poesje op de vrouw die graag kinderen opvoedt en hen disciplineert . De kat die een mens krabt, duidt op een moedjahid-vijand . En de civetkat zag zijn visioen in een droom die indicatief was voor een man in wie de zichtbaarheid van de goddelozen en de moraal van het goede…

…Soera Al-Ma’un die het reciteert, zal weinig gebed hebben of bidden op een ander tijdstip dan gebed, of mensen met een corrupte religie begeleiden en zegevieren over de vijanden die weinig schulden hebben en er voordelen en zekerheid voor de mensen van krijgen, of hij begaat alles in de soerah van het onthouden van zakaat en het negeren van gebed en ontkenning op de Dag des Oordeels…

…Hell: Wie in een droom ziet dat hij de hel is binnengegaan, begaat grote zonden . Als hij eruit komt zonder een hekel aan te hebben, vervalt hij in de zorgen van deze wereld . En wie het vuur ziet naderen, hij zal in de benauwdheid en beproeving van een heerser vallen, en hij zal er niet van worden gespaard, en hij zal worden getroffen door een boete en grove schade, en hij is een voorbode voor hem om zich te bekeren en terugkeer van wat in hem is, en als hij het binnengaat, dan zal hij de grote zonden en immoraliteit veroorzaken die de Almachtige God hem de grens heeft opgelegd. Hij spreekt immoraliteit en kwaad . En als hij ziet dat hij er met een glimlach naar binnen is gegaan, dan is hij corrupt, tirannie en ongehoorzaam aan de Almachtige God . Als hij ziet dat hij nog steeds opgesloten zit in de hel, dan is hij nog steeds in deze wereld arm en beroofd, hij bidt of vast niet en noemt God de Almachtige niet . En als hij zag dat hij at van Zaqqum Hell en zijn boezem en zijn pus, dan zal hij ongerechtigheid verwerven en bloed vergieten, en zijn zaken tegen hem intensiveren . En wie ziet dat hij een zwart gezicht en blauwe ogen heeft in de hel, dan zal hij de vijand van de Almachtige God vergezellen, en hij zal worden vernederd en zijn gezicht zwart gemaakt onder de mensen, en de Almachtige God zal hem in het hiernamaals straffen met zijn kwaaddoen. . En wie de hel persoonlijk in zijn slaap ziet, moet op zijn hoede zijn voor de sultan of voor de toorn van de meest barmhartige . En wie ziet alsof hij de hel is binnengegaan, zal vrij zijn van elke zonde waarvan hij zich niet bekeerde, en als hij ziet dat hij uit de hel is gekomen, zal hij berouw hebben van de zonden, dus als hij drinkt van de drinkt of at van zijn voedsel, begaat hij nog steeds zonden of zoekt kennis die een ramp voor hem wordt . En de hel in een droom is een teken van de ondergang van de positie in deze wereld, en misschien duidt het op armoede na rijkdom, eenzaamheid na de mensheid, vervallen in tegenspoed, permanente gevangenschap en schaamte in deze wereld . Als ze de vrouw aangeeft, was ze een onruststokervrouw, en als ze aangeeft dat ze in hun levensonderhoud voorziet, is haar inkomen verboden, en als ze het huis aangeeft, staat het naast de mensen van immoraliteit en nalatigheid . Als het op ziekte duidt, is het gevolg de dood met een slecht einde, en als het op dienstbetoon duidt, is het met een onrechtvaardige autoriteit, en als het wijst op kennis is het ketterij, en als het op werk duidt, was het een onaanvaardbare daad, en als het duidt het kind was hij een kind van hoererij . En het binnentreden van de hel duidt op dezelfde vraag na rijkdom, en het duidt op het huis van ketterij en immoraliteit, de kerk, verkoop, vuurhuizen, duiven, leerlooierij, slachthuizen en ovens die worden gebruikt om vuur aan te steken voor een voordeel, en hun intrede duidt op overwinning met verlangens . Evenzo kunnen al-Hatimah en al-Hatata degene zijn die denkt aan al-Hamz, al-Malaz en al-Majmiyyah, en Jhannam voor de ongelovigen en de hypocrieten . En Saqr duidt op het verlaten van de waarheid, en het verdiepen in wat niet betekent, en het ontkennen van de Dag des Oordeels . En de prijs van demonen en degenen die hun moraal creëren . En de afgrond is een teken van onderschatting in maat en evenwicht, of voor degenen wier weegschaal verlicht is en hen niet belasten met goede daden . En de hel is voor degenen die heersen en de voorkeur geven aan het leven van deze wereld, en de lagere greep van de meesters van hypocrisie, als hij haar hoofd eet of degenen drinkt die haar wassen, of haar schorpioenen hem bijten, of haar leven hem treft, of zijn huid verandert naar de huid van haar volk, of hij wordt aan zijn gezicht getrokken, of wordt teruggedraaid van het opstijgen op zijn hoofd, of op zijn plaats geslagen Of, zijn klantenlijsten hekelden het, want dit alles en dergelijke is het bewijs van innovaties in religie, de deelname van de onderdrukkers, het naleven van de wetten van de ongelovigen, de creatie van de moraal van de polytheïsten en de minachters, de tegenstrijdigheid van de profeten en het verlaten van de vromen, de afvalligheid van religie, de gierigheid van Gods geld van de verdiensten en de ongehoorzaamheid van de Heer der werelden, of de ontkenning van zijn heerschappij en zijn macht En hem vergelijken met zijn schepping, moge Hij worden verheerlijkt en verhoogd, en het zien van de eigenaar van de Vuurvoeder is een aanwijzing van degene die in zijn c apacity of voedde hem iets goeds op liefde voor de Almachtige God en Zijn Boodschapper en voor de gelovigen en de sultan, en op de afstand van hypocrisie en afstand doen van zonden, zonden en grillen na misleiding en jaloezie in religie, als hij de penningmeester zag, vrede zij met hem, komend tot hem. Hij wijst op zijn veiligheid en zekerheid door zijn vuur, en als hij ziet dat hij zich van hem afkeert, of hem in zijn gezicht verandert, geeft hij aan dat hij zich heeft voorgedaan in wat zijn vuur nodig heeft . En de schatkamer van Hell zijn de beheerders, bewaarders, soldaten, assistenten, politie-eigenaren, ouders en familieleden . En wie zag dat Malik zijn kant koos en hem in het vuur gooide, dan vereist zijn visioen vernedering voor hem . Als hij ziet dat hij de hel is binnengegaan en daaruit is vertrokken, dan zal hij de hemel binnengaan, zo God het wil, of hij zal een zonde begaan en zich ervan bekeren . En als hij ziet dat zijn lichaamsdelen tot hem spreken, dan is dat een bewijs van bestraffing van zonden en alertheid op de kwestie van het Hiernamaals ….

…Rennen : op het paard of op de twee mannen is een indicatie van de snelheid van wat hij vraagt, de redding en veiligheid van degenen die hem vrezen, volgens de woorden van Mozes, zoals de Almachtige hem in de Koran vertelde : ‘Ik ben voor je gevlucht toen ik bang voor je was. ‘ Behalve dat zijn ontsnapping aan de Almachtige God of de Engel des Doods opmerkzaam is en omkomt. En het bereiken van doelen, wensen en perfectie duidt op imperfectie en ondergang ….

…Surat Al-Ma’un: Degene die het voorleest of aan hem reciteert, is iemand die niet gelooft op de Dag des Oordeels en het bekende verbiedt en geen zakat over zijn geld betaalt . En er werd gezegd : een groep zou het niet met hem eens zijn en ze winnen . En er werd gezegd : zijn buren hebben er baat bij en zijn tevreden over hem ….

…De slager is in een droom de engel des doods . Dus wie hem ziet en een mes van hem afpakt, zal ziek worden en genezen . En wie ziet dat hij zijn vader heeft afgeslacht, dan is hij rechtvaardig en hecht, zolang hij geen bloed ziet . Als hij zag dat een koning zijn kudde afslachtte, zou hij ze onderdrukken . En het visioen van de slagers die vlees op de markten verkopen, duidt op ernst en schade, en zij geven de zieken de snelheid van hun dood aan, en zij wijzen de rijken op de schade die hen overkomt, en zij duiden in de eigenaars van angst aan. de ernst van hun angst, en in de schuldenaar om de schuld af te betalen . En er werd gezegd : de slager is de moordenaar, en er werd gezegd : hij is de eigenaar van het zwaard . En de visie van Al-Qassab voor de betrokkenen en de gevangene is een goede en vreugdevolle gids . Degene die een slager heeft gedood, heeft de ziekte overleefd . En de slager geeft de eigenaar van het schip aan, en het geld wordt verdeeld tussen de erfgenamen en wezen . Zie ook The Butcher ….

…Kameel : Wat kamelen betreft, als ze een stad binnenkomen zonder een apparaat, of op een andere manier lopen dan een paard, is het wolken en regen . Wat betreft degene die een kameel bezit, hij verslaat mannen van voorbestemming . Een enkele kameel is een man, en als het van de Arabieren komt, dan is het Arabisch, en als het een fortuin is, dan is het een niet-Arabier, en het antwoord daarop is een reiziger, een sjeik, een eunuch of een beroemde man . Misschien wees de kameel op Satan, toen werd gemeld dat Satan op zijn hoogtepunt is . Misschien duidde het op de dood vanwege zijn plechtigheid en de gruwel van zijn schepping, en omdat hij geliefden naar verre oorden smeekt . En misschien wees hij op de onwetende, hypocriete man, die tegen de Allerhoogste zei : ~ Ze zijn niets anders dan schapen .~ En het duidt op de zwangerschap van een geduldige man . Misschien wees hij het schip aan, want kamelen zijn landschepen . Het duidt op verdriet wanneer de profeet, vrede en zegeningen zij met hem, zei: ~Het berijden van een kameel is verdriet en roem .~ Als de patiënt zag dat hij op een kameel reed om te reizen, stierf hij, en dat was zijn doodskist en zijn roem . En wie op een kameel rijdt en gezond is, hij reist, tenzij hij ermee rijdt in het midden van de stad, of ziet dat hij er niet mee loopt, want hij zal verdriet ervaren terwijl hij verhindert op de grond te komen, zoals opsluiting en ziekte als gevolg van de afstand van de aarde tot hem, en roem : als hij ziet dat het in opstand komen tegen de autoriteit of de schepping over de koningen zal voortduren, wordt Hij meegenomen en omgekomen, vooral als er iets is dat bijdraagt ​​aan zijn bekende kleding, tenzij hij het op een dragende of brancard legt, want hij kan de hulp van een grote man zoeken of daartoe in staat zijn . Als zijn knie een vrouw is die geen man heeft, is ze getrouwd, en als haar man afwezig is, zal hij het voor haar uitspreken, tenzij er in het visioen bewijs is dat wijst op kwaad en schandalen, want ze is daar beroemd om onder mensen . Wat betreft degene die een kameel zag die zijn keel binnenging, water gaf of gereedschap , hij is een djinn die erin komt of degene die aangeeft dat het vat van zijn familie en bedienden binnenkomt . En wie een kameel verminkt in een huis ziet, dan sterft de heer des huizes als hij ziek is, of sterft zijn dienaar, dienaar of meerdere, vooral als zijn vlees wordt gescheiden en zijn beenderen worden gescheiden, dit is zijn erfenis . En als hij hem afslachtte om ervan te eten en er is geen zieke, dan is dat een voorraadschuur die hij opent, of een wijziging die hem in staat stelt zijn beloning te verkrijgen . Maar als de kameel midden in de stad of tussen een groep mensen is, dan is het een man met een kiel die wordt gedood of sterft . Als hij werd afgeslacht, dan werd hem onrecht aangedaan, en als hij levend werd afgeslacht, was zijn autoriteit verdwenen of van hem verwijderd, of hij nam zijn geld aan, en wie een kameel vlees zag eten of de rol van mensen zocht, dan eet hij van het is vanuit elk huis een onbekende eter, dan is het een epidemie die bij mensen heerst, en als hij hen achtervolgt, dan is het een heerser of een vijand Of een stroom die mensen schaadt, dus wie het breekt, breekt een lid ervan of het opeet, zal hij zoveel schade oplopen als hij heeft ontvangen . Evenals de olifant, giraf en struisvogel in dit gezicht . Een trein kamelen in de winter is een sleepgids . Er werd gezegd dat het rijden op een Arabische kameel een pelgrimstocht is, en wie van een kameel valt, zal verarmd raken . En van zijn speer een zieke kameel . En wie op een kameel werd betrapt, hij werd getroffen door geld en verdriet, en er ontstond ruzie tussen hem en een man . Eden zag alsof hij hard voor hem was, bedroefd door een sterke vijand . Als hij de haak van de kameel pakt en hem naar een bekende locatie leidt, duidt dit op een verwende man naar goedheid . En er werd gezegd dat de kameel wordt aangedreven door zijn teugels, een bewijs van de onderwerping van enkele leiders eraan . En wie een peetvader-kameel verzorgt, zal voogdij krijgen over de Arabieren, en als het Bakhatti is over de niet-Arabieren, en wie ziet alsof hij uit zijn bronnen heeft gehaald, zal hij het geld over hebben, en als hij ziet dat twee kamelen vechten , zal er een oorlog plaatsvinden tussen twee grote koningen of twee mannen . En wie een rauwe kamelenkop eet, zal een groot man roddelen . Op een kameel rijden voor degenen die het zien, zullen ermee reizen, en als hij ziet dat hij kamelen melkt, zal hij verboden geld krijgen . En wie kamelenvlees eet, zal ziek worden . En wie van zijn vlees wordt geslagen zonder te eten, krijgt geld vanwege de reden dat kamelen in het visioen worden toegeschreven, en kameelhuiden zijn erfstukken ….

…Al-Satr : De meesten van hen zeiden dat het een punt van zorg was, en als hij het bij de deur van het huis zag, maakte hij zich zorgen door vrouwen, en als hij het bij de deur van de winkel zag, was het van hen het pensioen, en als het voor de deur van de moskee was, dan zijn ze van de religie. De wereld en de morele verhulling zijn vluchtig, de nieuwe zijn lang, de gescheurde lengte is een dringende vagina, de gescheurde breedtes worden uit elkaar gescheurd over de breedte van de eigenaar, het zwart van de omslag is door een koning, en de wit en groen daarin zijn Mahmoud al-Aqibah . Dit alles als de verhulling onbekend is of op een onbekende locatie . Als het bekend is, is de naam in interpretatie . Sommigen van hen zeiden dat alle deuren op de deuren zitten en bang zijn voor veiligheid . Als hij de gezochte, angstige, voortvluchtige of verdwenen persoon ziet, heeft hij een dekmantel, dan valt hij onder zijn naam en is hij veilig voor hem . En hoe groter de verhulling, des te groter was zijn zorgen en verdriet . Al-Kirmani zei dat de omslag heel weinig, veel, dun en brutaal is, als het wordt gezien op een deur, huis, ingang of uitgang, dan is het voor de eigenaar een sterk, sterk, vervallen, zwak en klein, omdat het is gemakkelijker en zwakker in bezorgdheid . Zijn kleur is niet gunstig voor het kwaad als het een van de kleuren is die wenselijk zijn vanwege zijn kracht in zorgen en angst, zoals beschreven . Dat kan geen kwaad, maar het gevolg ervan voor de veiligheid . Wat er ook was van de omslag op de deur van het grootste huis of op de grote markt of iets dergelijks, angst en angst in de interpretatie ervan is sterker en erger . Wat vanuit de Stor wordt gezien, wordt op geen van de uitgangen en benaderingen becommentarieerd, omdat het gemakkelijker te beschrijven is dan de toestand ervan en meer afgelegen is voor de interpretatie van het voorval . Evenzo, wat werd gezien als verscheurd, ontworteld, gegooid of goud, bevrijdt de zorgeloze en angstige eigenaar . Het onbekende is sterker in interpretatie en ernstiger . Wat betreft wat bekend is van de omslag op de bekende plaatsen, het is zijn oog in waakzaamheid, en dat schaadt of profiteert niet totdat hij onbekend wordt dat hij niet wist toen hij wakker was ….

…De politieagent is in een droom de engel des doods . En er werd gezegd : horror en illusie . En als de politieagent kwam met zijn assistenten, dan was hij doodsbang, verdriet, kwelling en gevaar, en hij had een slecht en sluw gezag ….

…Avondmaal des Heren Als u droomt dat u deelneemt aan het Heilig Avondmaal, waarschuwt dit u dat u uw onafhankelijke mening zult opgeven om een ​​lichtzinnig verlangen te vervullen . Als je droomt dat er geen brood of wijn is voor het avondeten, zul je merken dat je hebt geleden onder je gedachten om geleid te worden, maar het mocht niet baten, omdat je niet dicht bij je doel bent . Als het je verboden is om het avondmaal te eten en je bent daar geschikt voor, dan is er hoop dat je een prominente positie krijgt die impliciet verdacht lijkt, terwijl je concurrenten populair en machtig zullen zijn . Maar als je denkt dat je het niet waard bent, zul je veel ongemak ondervinden . Als je droomt dat je in de vorm bent van Baptisten die deelnemen aan het avondmaal, dan betekent dit dat je zult merken dat je vrienden onbeleefd zijn geworden en dat je vreemden zult zoeken op zoek naar harmonie ….

…De duif : Het is de rechtvaardige en geliefde vrouw die geen plaatsvervanger zoekt voor haar man, en Noach, vrede zij met hem, riep haar en wijst op het dringende nieuws, de Boodschapper en het boek, omdat ze het nieuws doorgeeft in het boek, en de oorsprong daarvan is dat Noach de raaf stuurde om de kwestie van water voor hem te leren kennen, en hij vond een lijk drijvend op het water, dus werkte hij ermee, hij stuurde de duif en zij bracht hem een ​​groen papier , en hij riep erom : het is voor wie in nood verkeert of afwezig is, goed nieuws als het op hem valt of een vliegtuig naar hem toe komt, tenzij hij ziek is en op zijn kop valt, want het is de duif des doods, vooral als het van de duif was en naar zijn hoofd zwaaide in Slaap, en misschien was de duif een meisje . En de beste groene duif, en wie ziet dat hij er iets onmetelijks van bezit, hij zal bederf en goedheid hebben . Sommigen van hen zijn dochters en buurten, en de toren is een samenstel van vrouwen, en de kuikens zijn zonen of buurten . En wie een menselijke duif ziet, dan is hij een beukenman, en als hij voer voor duiven zaait en ze bij zich roept, dan leidt hij . En de duif brult, terwijl hij een man de schuld geeft van een vrouw . Eieren zijn religie, groenten zijn vroomheid, zwarten zijn meesters van vrouwen en mannen, en balen zijn eigenaren van mengsels, en wie vervreemd is door een duif en niet naar hem terugkeert, scheidt van zijn vrouw of sterft, en wie duiven heeft, heeft vrouwen en slavinnen die er niet aan uitgeven . Als de vleugel van een duif wordt doorgesneden, dan zal hij zijn vrouw zweren niet naar buiten te gaan, of bij hem geboren te worden door zijn vrouw, of zwanger te worden . De duif is een Arabische man of vrouw, en wie hem slacht, zal een maagd bederven, en wie ervan eet, zal het geld van de vrouw eten . En duiven met hun kuikens, gevangenschap met hun kinderen . En de toegeschreven leidende duif, nieuws dat van ver komt . En als zijn vrouw zwanger was, beviel ze van een jongen . Er werd verteld dat een man naar Ibn Sirin kwam en zei : ik zag alsof ik een witte duif had geraakt die me erg leuk vond, alsof een van haar ogen een van de beste ogen van een duif was, en het andere oog in het was eromheen bedekt met geel . Ibn Sirin lachte en zei : Je trouwt met een mooie vrouw die je erg leuk vindt en het maakt jou niet uit wie je met haar oog zag, want het defect zit niet in haar gezichtsvermogen, maar is iets in haar clitoris, en het is slecht in haar karakter en schaadt je ermee . Dus de persoon van het visioen trouwde met een vrouw en zag van haar een sterk karakter ….

…De slager is in een droom een ​​man die mensen zal omkomen als hij kleding verontreinigt en een mes in zijn hand heeft, maar als hij rein is, duidt dit op een lang leven . Als de conditie van de slager goed is, duidt dit op een goede uitkomst . Als de slager een man is, dan is hij de engel des doods ….

…Zeldzaam zei Abu Al-Qasim bin Ala Al-Shaer die ik in een droom zag na de dood van de metgezel Abi Al-Qasim bin Abbad, zeggende: ~Waarom klaag je niet over de metgezel, alstublieft, en over je haar?~ Ik zei: ~Ik was vervloekt door de overvloed van zijn goede daden, en ik wist niet waarmee ik moest beginnen ~ van haar en ik was bang dat ik kleiner zou worden en hij dacht dat ik haar zou kunnen vervullen. Zong . Hij was vrijgevig en voldoende samen in Hafira, dus ik antwoordde hem : Laat elk van hen zich op hun gemak voelen bij zijn broer. Ze lagen levend en omhelsden elkaar, en ik antwoordde hem : Ze liggen in het graf voor een smerige deur, en hij zei : Als de Taureans van hun huis weggetrokken waren, antwoordde ik hem : Ze blijven tot de Dag des Oordeels…

…Sommige van de uitleggers zeiden: Hij die een kikker zag, sprak niet, dus hij zou iemand kunnen uitleggen die woorden had met de visionair die het niet tegen hem kon uitspreken, dus hij zou zijn toestand daarin moeten overwegen. Hij citeerde als bewijs door de uitspraak van een of andere deskundige poëzie : ( De kikker zei in woorden … de wijzen begrepen het ) ( In mijn mond is water, zo is het … Hij die water erin heeft, zal het uiten ….

…En sommige van de sprekers zeiden dat het wijsheid aangeeft voor zijn uitspraak, moge zegeningen en vrede met hem zijn, dat sommige poëzie voor wijsheid is, en als er niets in staat, dan is het gezegde vals en vervalst omdat de Almachtige zegt: ~ En de dichters worden gevolgd door de bedrogenen. Heb je niet gezien dat ze in elke vallei ronddwalen ? ~…

…De troon: Degene die hem in een droom van goede kwaliteit ziet, zal een goed nieuws voor hem zijn vanwege de integriteit van zijn geloof, en als hij het ziet met een gebrekkige eigenschap, duidt dit op ketterij en waanideeën . En misschien geeft de troon het goede of het slechte aan dat iemand berijdt . En geeft de geweldige positie van zijn bazen aan . En misschien wees hij de vrouw, het huis, de boot en de overwinning op de vijanden aan . Het duidt op het werk van poëzie en dat van afleiding . Misschien duidde het visioen van de troon op de goede daden van degenen die het in goede kwaliteit zagen . En wie de troon zag en zag dat God de almachtige en glorie voor hem was, gaf aan dat het waar was, en dat het goed was in zijn religie . En wie het ziet en er is een defect in dat wijst op grillen en rages, laat hem zich bekeren tot de Almachtige God . En wie zichzelf boven de troon ziet met zijn Heer onder hem en een van degenen is die geschikt zijn voor de koning, dan zou hij de imam overweldigen en trots zijn op aarde, anders zou hij ongehoorzaam zijn aan zijn ouders of zijn leraar, of hij zou ongehoorzaam zijn zijn meester als hij een slaaf was ….

…Er werd gezegd dat het zien van de hemel een reis en een afwezigheid is, en er werd gezegd dat regen komt omdat de Arabieren regen een lucht noemden, en ze zongen daar poëzie over : Als de lucht neerdaalt op het land van een volk … wij neem zorg, zelfs als ze boos zijn…

En prijs de parochie voor hem om hem te pakken