Dromen over Interpretatie van een brand in het huis van mijn familie 

…Een huis binnengaan en andere mensen die in een droom zagen dat hij het huis van een man binnenging, omdat hij overweldigd is door zijn wereldse leven . En wie ziet dat hij het huis van de imam is binnengegaan, erin is gevestigd en gerustgesteld is, zal bij hem binnengaan in de eigenschappen van zijn bevel . En het binnentreden van Imam al-Adl tot een plaats geeft de afdaling van zegen en gerechtigheid aan . En als hij een oneerlijke imam is, dan is zijn binnenkomst corruptie en rampen, en als hij die plaats betrad, kan dat hem geen kwaad . En wie ziet dat hij de hemel is binnengegaan, zal die binnengaan, zo God de Almachtige wil, en dat is een goed nieuws voor hem over wat hij voor zichzelf deed of wat hij aanbiedt . En wie ziet dat hij de hel is binnengegaan en vervolgens heeft verlaten, dit wordt gezien door de bezitters van zonden en grote zonden, en het is een waarschuwing voor hem om zich te bekeren en terug te keren . En er werd gezegd : wie de hel binnengaat, of hij nu een ongelovige of een gelovige is, zal worden getroffen door koorts, armoede en gevangenschap, en als hij een vulgair is, komt hij groot, of binnen de ongelovigen en de goddelozen, en er werd gezegd : het paradijs binnengaan voor de pelgrim is het bewijs dat hij zijn hadj verricht en de Kaaba bereikt, en als hij een ongelovige is, is hij moslim, en als hij dat is, is een zieke gelovige genezen van zijn ziekte, en als hij dat is een ongelovige, doet hij zijn ontrouw af, en als hij celibatair is, trouwt hij, en als hij arm is, wordt hij rijk en kan hij een erfenis erven . En wie een huis betreedt waarvan de constructie, grond, locatie en familie onbekend is, en het staat los van de rol, vooral als hij daarin dode mensen ziet die hen kennen, en het is het hiernamaals, dan sterft hij, en als hij binnenkomt het en verlaat het, hij zal de dood overzien en dan worden gered . En wie zichzelf ziet in het hiernamaals en ziek was, leidt er vredig naartoe, vrij van de verleidingen en het kwaad van deze wereld, en als hij niet ziek is, dan is het een goed nieuws naar de omvang van zijn werk, zoals pelgrimsreizen. , jihad, ascese, aanbidding, kennis, naastenliefde, verbinding of geduld voor een calamiteit . En wie ziet dat hij het hiernamaals binnengaat en ziet wat erin is, want de visie van iemand die goed en effectief was, doet het met kennis en bekwaamheid, en wijst op werkloosheid en schade, en wie bang, bezorgd of overweldigd was, zijn angst , waanideeën en verdriet zijn verdwenen, en wie ziet dat hij is teruggekeerd uit het Hiernamaals nadat hij het is binnengegaan, keert van vervreemding terug naar zijn land . En als na verloop van tijd zou blijken dat hij vervreemd zou blijven . En als de ongehoorzame in een droom Mekka binnengaat, heeft hij berouw, de ongelovige heeft de islam en de alleenstaande heeft een vrouw, zelfs als de ziener een ruzie is, geeft dit zijn overwinning aan in zijn ruzie, en zijn binnenkomst in Mekka duidt op veiligheid uit angst . En wie het heiligdom van Abraham betreedt, moge zegeningen en vrede met hem zijn, en was bang voor veiligheid, en misschien duidt het betreden van het heiligdom op het aannemen van de eervolle positie als koning, of het confronteren van het voordeel van kennis, of erven van zijn vader of moeder . En als je het huis en de Grote Moskee binnengaat, is dat het bewijs dat je het huis binnengaat met een bruid . En het betreden van de Grote Moskee duidt op veiligheid van angst en oprechtheid van belofte . En het betreden van de markt is ijver bij het zoeken naar levensonderhoud . Het huis betreden geeft de intentie van het huwelijk aan . En het betreden van de moskee berusting van zonden . En het betreden van de kerk corruptie van religie ….

…Wat betreft de Sakhla, deze wordt geïnterpreteerd als de zoon, en de interpretatie ervan is als de interpretatie van de Steenbok, maar de Steenbok wordt toegeschreven aan mannen en de Sakhla aan vrouwen ….

…De melk van de tijger geeft de overwinning van de vijand aan, en een vijand kan aan hem verschijnen ….

…Wat de patrijs betreft, het wordt op zijn gezicht geïnterpreteerd en Al-Kirmani zei dat Al-Hijjah een mooie vrouw of een mooie meid is ….

…Verwoesting duidt in een droom op de verstrooiing van het gezin en hun dood . De vernietiging van de stad duidt op de dood van de koning, of zijn onderdrukking, net zoals de dood van de koning duidt op de vernietiging van de stad . En wie zichzelf in puin ziet, zal worden gekweld door opstaan ​​die ze niet kunnen hebben . En wie ziet dat een stad is verwoest door aardbevingen of iets anders, zal ter dood worden veroordeeld . En wie een welvarend dorp ziet verwoest en zijn boerderijen ontwricht, dan overkomt misleiding of ongeluk zijn eigenaars, en als hij het vol macht ziet, dan is het de gerechtigheid van de religie van zijn mensen . En wie de wereld verwoest ziet door boerderijen en woningen, en hij ziet zichzelf in puin, met een goede vorm van kleren en boten, dan is hij een wereld die haar op een dwaalspoor zal brengen . En wie ziet dat de muren van het huis verwoest worden door een stroom, dan is het de dood van zijn vrouw . En wie ziet dat zijn huis erop is gevallen en dat er stof is, dan zijn het de mazelen . Misschien was de val van het dak een ramp . En wie de ruïne ziet, zal terugkeren naar een waar gebouw, want dat is goedheid in de religie van de eigenaar, en zijn terugkeer van dwaling naar leiding . En wie iets van zijn huis, paleis of huis ziet vallen, en hij is afwezig, dan moet hij het betalen . En als de wind een huis neerhaalt, dan is het de dood op die plaats door toedoen van een onrechtvaardige heerser . En wie ziet dat hij een huis of oude bouwwerken vernietigt, dan zal het kwaad hem overkomen . En wie ziet dat zijn huis tegen hem is ingestort, en sommigen van hen zijn ingestort, dan sterft er een persoon in, of overkomt de eigenaar een ramp of een vreselijk ongeluk . Als een vrouw ziet dat het dak van haar huis is ingestort, dan is het de dood van haar man . En wie ziet dat de cilinder van zijn huis kapot of vernietigd is, dan zal hij of een deel van zijn familie die door hem geliefd zijn, sterven, en elke breuk of afbraak van een huis of muur is een ramp . En als Sultan zag dat zijn huis was verwoest, zou dat hem toch verwijderen ….

…En wie ziet dat zijn huis geïsoleerd is en dat er geen huis om hem heen is, dan is hij niet prijzenswaardig ….

…En wie ziet dat hij een huis, een huis, een oude winkel of iets dergelijks sloopt, dan krijgt hij veel goeds ….

…En de essentie wordt geïnterpreteerd door een man van religie, kennis, ascese en aanbidding ….

…En wie ziet dat hij de pot op het vuur zet om iets te koken, dan zal hij geld en voordeel hebben in de maat van de grootte van de pot en zijn kleinheid, en het lot zou de waarde van het huis of zijn waarde zijn. , dus wat hij er ook in ziet van zen of scheenbeen, het zal op hen overgaan ….

…Blikseminslagen : duidt de behoeften en calamiteiten aan die onze Heer treft met wie Hij wil en verspreidt ze van wie Hij wil . Zoals sprinkhanen, hagel, winden, bliksemschichten, sikkels, braamstruiken, pokken, pest en koorts, omdat mensen er doodsbang voor zijn, en hun vibratie ermee en hun vergeling van hun gevoel, terwijl ze ze bederven en vernietigen wanneer ze ze tegenkomen . Het kan duiden op een grote gezondheid en een geweldig gebod, dat van de koning komt, waarin vernietiging, genegenheid of vernietiging heerst . Het kan wijzen op de komst van een onrechtvaardige heerser, en zijn afdaling op het land waarin hij viel . Het kan een andere aanwijzing zijn dan die van de bekende incidenten en genoemde Toearegs, die mensen proberen te lokaliseren en hun toestand te testen, zoals gruwelijke dood, brand, sloop en dieven . Degene die een bliksemschicht zag die in zijn huis viel, als hij ziek was, stierf hij, en als hij er niet bij was, gaf hij zijn overlijdensbericht, en als er verdenking en corruptie was, zou een arbeider naar beneden komen en een politie-eigenaar bewaakte het , en als de eigenaar door de sultan zwierf, voerde hij zijn bevel uit, anders klopte een dief op hem of overkwam er brand. Of vernietigend, in de mate dat het zicht wordt vergroot, en wat de Almachtige God hem zal helpen erdoorheen te gaan . En als hij blikseminslagen in de rondes ziet vallen, dan zijn er misschien mensen onder de mensen die geven in afwezigheid van de pelgrims of de Mujahideen, of dol zijn op mensen die naar mij worden gegooid . En als het in hectares en boomgaarden valt, dan zijn de moskeeën van de eigenaren van tienden en verzamelingen, en die plek is bedekt met onrechtvaardigheid en corruptie ….

…Er werd verteld dat een man zei : ik zag mijn hoofd geschoren en er kwam een ​​vogel uit mijn mond, en dat een vrouw me ontmoette en me in haar vagina stopte, en ik zag dat mijn vader me dringend eiste, en toen sloot hij me op. . Dus hij vertelde het aan zijn metgezellen, en hij zei dat ik het had genomen, en wat betreft de vogel die uit mij kwam, mijn ziel, en de vrouw die me in haar vagina bracht, de aarde graaft voor mij en ik ben afwezig erin, en wat betreft mijn vader die mij vraagt ​​en hem vervolgens voor mij opsluit, hij streeft ernaar om geraakt te worden door wat mij is overkomen . Toen werd de visionair als martelaar gedood . En een ander zag alsof hij zijn hoofd met zijn hand schoor, dus sneed hij het op een kruising en zei : Je betaalt je schuld af ….

…Wie hem in een droom ziet, duidt op getuigenis . En wie hem boos ziet, zal zonder berouw sterven . Degene die Azrael worstelt of hem verslaat, hij zal worden gered van ziekte, en als Azrael hem verslaat, zal hij sterven . En er werd gezegd : Hij die Azrael zag, leefde lang, en die Azrael, vrede zij met hem, was langer dan alle schepselen . En er werd gezegd : wie Azrael ziet, hij zal binnengaan in iets dat hij moet doen . En er werd gezegd : Zijn visie is een grote angst . En wie naar het beeld van Azrael wordt, zal de mensen verslaan, en er zullen grote dingen gebeuren met zijn handen . En wie ziet dat hij de Engel des Doods ontvangt, zal een erfenis ontvangen . En het visioen van Azrael, vrede zij met hem, is een indicatie van de scheiding van de menigte, de dood van de zieken, de sloop en brand, en verontrustend nieuws, waarvoor geschreeuw, geslagen en huilen noodzakelijk is . Misschien wezen zijn visioenen op het lage pensioen, het onvermogen om geld te verdienen, de gevangenisstraf en het vergeten van kennis, het opgeven van gebed en het inhouden van aalmoezen, en hoge prijzen . Misschien duidden de visioenen van Israfil en Azrael op het dwingen van de vijanden en het verloochenen van degenen die de opstanding en opstanding ontkennen ….

…Aangrijpend vuur : zoeken naar een zaak totdat het hem duidelijk wordt, wie het ziet alsof hij ermee in brand heeft gestoken om ermee te bidden, een hardvochtig man die autoriteit heeft, en een sterke man met grote armoede en zijn gebruik van het, zocht hulp van hen, want als ze elkaar ontmoeten, vestigen ze de basis van de heersers van de sultan, en ze geven het aan, omdat de steen een wrede man is. IJzer is een man van kracht en vuur is kracht . En als de vrouw zag dat ze vuur had aangestoken, dan verbrandde en lichtte het op met zijn explosie, ze baarde een jongen, en als hij zag dat hij een steen op een steen sloeg en een vuur van hen sloeg, dan twee stoere mannen vechten hard en ontvoeren hen in hun gevecht, omdat de vonk met zwaarden, en sommigen zeiden dat de trigger van zijn slamming het huwelijk van de vrijgezel aangeeft.Het vuur is opgeschort, omdat de vrouw zwanger wordt en het kind tussen de echtgenoten uitkomt, en het kan duiden op kwaad tussen hen of tussen twee tegenstanders of twee partners, en de vonken zijn de woorden van kwaad tussen hen, en als ze een kledingstuk of lichaam verbrandt, vindt dat kwaad plaats in geld, eer of lichaam . En als je een koran of een gezicht verbrandde, was dat een gebrek aan religie ….

…En wie ziet dat hij een hechte structuur bouwt, en als hij een godsdienststudent is, dan verricht hij een rechtvaardig werk, en als hij een student van deze wereld is, dan is hij geschikt voor zijn wereldse leven. Als zijn constructie met melk en klei is, dan is zijn werk goed, en als het met bakstenen en gips is, is zijn werk niet goed, en als hij ziet dat hij een huis of een badkamer bouwt, dan bouwt hij met een vrouw. Een onbekende locatie is zijn graf, en wie ziet dat hij een huis of een oud huis afbreekt, zal veel goeds lijden , en als hij een nieuw huis afbreekt, dan zijn zij het en het kwaad. En wie ziet dat zijn huis tegen hem wordt verwoest, zal geld slaan en wie ziet dat zijn huis wordt vernietigd of een deel ervan, dan sterft een persoon ermee of de eigenaar lijdt een grote ramp en als ze een vrouw ziet Het dak van haar huis werd gesloopt, voor de dood van haar man en wie zag dat een bouwplaats verwoest of gevallen was, dan zijn het calamiteiten op die locatie, en wie ziet dat de cilinder van zijn huis is gebroken en afgebroken, dan is het hoofd van het huis of sommigen van zijn familie zullen sterven….

…Huis Als u ervan droomde een huis te bouwen, zullen er verstandige veranderingen optreden in uw lopende zaken . Als je droomt dat je een elegant huis bezit, betekent dit dat je binnenkort je huis verlaat voor een beter huis en dat het geluk je goed zal doen . Oude en vervallen huizen betekenen mislukking in het werk of enige inspanning, en ze betekenen een afwijking in de gezondheid ….

…Als je jezelf in het theater ziet, zul je je geluk vinden in het gezelschap van nieuwe vrienden en zullen je zaken ten goede gaan . Als je een van de acteurs bent, voorspelt dit dat je geluk niet lang zal duren . Als u een komedie bijwoont, voorspelt dit dat u het risico loopt uw ​​eigendom te verliezen als gevolg van uw waanzin en geknoei . Als het stuk zich in een huis afspeelt, zal het erin slagen je verlangens en dromen te vervullen . Als je klapt en juicht in het theater, offer je je taken op voor de lol . Als je ziet dat je probeert te ontsnappen uit het theater bij brand of een gevaarlijk ongeval, voorspelt dit dat je een project gaat beginnen dat gevaarlijk voor je is ….

…Zeldzaam, en met een verwante transmissieketen naar Salim bin Issa, zei hij dat ik Hamza bin Habib Al-Zayyat binnenging, moge God tevreden met hem zijn, en vond hem met zijn wangen op de grond rollen en huilend, dus hij zei: God zegene jij, wat is dit huilen. Alleen degenen die aan de Koran werkten, kwamen binnen, dus ik keerde terug naar de kreet, dus chantte hij in mijn naam. Waar is Hamzah ibn Habib al-Zayyat, dus ik zei tegen je, bid tot God? Toen wijdde een koning me aan, en hij zei: ~Zeg tegen God, God zegene u.~ Dus als ik op een preekstoel van witte parels en een tent van rode saffier en een tent van groene aquamarijn, en er werd gezegd, ik zou mager moeten zijn en lezen, dus ging ik weg, en hij zei tegen mij: ik reciteer Surat al- An’am, dus ik lees en ik weet niet wie ik moet lezen totdat ik de top van zestig verzen heb bereikt, en hij is de overwinnaar over zijn dienaren. Lees en lees de normen totdat ze het einde ervan bereikten, dus ik ging neerknielen, dus hij zei: ~Ga gewoon, werp niet neer, o Hamzah.~ Degene die je deze lezing heeft voorgelezen, zei ik dat Suleiman de waarheid zei van wie Suleiman reciteert. Ik zei Yahya zei Yahya zei: Wie Yahya reciteert, zei ik tegen Abu Abd al-Rahman. Abdul Rahman s De neef van uw profeet, Ali bin Abi Talib, zei: “Degene die mij voorleest, dus ik zei uw profeet, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, zei de waarheid van mijn profeet. Degene die mijn profeet reciteert, ik zei Gabriël, vrede zij met hem, hij zei degene die Gabriël reciteert en hij zweeg en zei: Hamzah, zeg je, dus ik zei dat het niet beter voor mij is om te zeggen dat hij zei dat je bent, dus ik zei je Hij zei: “Je hebt gelijk gehad, Hamza, en de waarheid van de Koran, om de mensen van de Koran te eren, vooral omdat ze handelden met de Koran, O Hamza, de Koran. Mijn woorden: ik heb nog nooit van iemand gehouden zoals mijn liefde voor de mensen van de Koran, kom dicht bij mij, Hamzah. Boven jou en zonder jou, en degene die de Koran leest zoals ik heb gelezen, niemand dan ik zal antwoorden, en wat ik voor jou verborgen heb met mij of meer, dus ik weet dat je metgezellen van wat was van mijn liefde voor de mensen van de Koran. Zij zijn de rechtvaardige mensen, Hamza, mijn glorie en mijn majesteit. Dus hij zei: O Hamzah, waar zijn de opzichters van de Korans? Ik zei, o Heer, dat is hun behoud. Hij zei dat ze dat zijn, maar ik zal voor ze zijn totdat ze me werpen tot de Dag der Opstanding. Als ze mij ontmoeten, voed ik ze op bij elk vers, een graad. Beschuldig je mij ervan te huilen en mijn gezicht in het vuil te drenken ….

…En wie ziet dat hij een bekend huis is binnengegaan, dan zal hij een wereld treffen naar de capaciteit en goedheid van het huis. Als het van melk en klei is, dan is het toegestaan, en als het van baksteen en gips is, is het verboden. Het is de verblijfplaats van het Hiernamaals, en als hij ziet dat hij het binnenging en toen vertrok, dan nadert hij de dood en ontsnapt dan, en wie ziet dat zijn huis, de huizen van zijn huis, hun gebouw of hun daken zijn uitgebreid voorbij hun bekende bestemming, dan is dit een capaciteit in zijn wereld, en als hij ziet dat er een oog in zijn huis is of een goot die zonder regen sijpelt of een dak ziet, is zijn huis aan het voortbewegen, want het is wenende ogen over de dood van een persoon erin, en wie ziet dat hij een besprenkeld huis is binnengegaan, zal door hen worden geraakt in overeenstemming met de hoeveelheid nat en modderig, en wie ziet dat hij boven een onbekend huis is, zal een vrouw zo ver te lijden als het huis en zijn gevaar. Een arme persoon die rijk is of gewond is geraakt in zijn geld en er wordt gezegd dat de kamer een vrouw is. Als hij ziet dat hij een kamer aan het bouwen is, dan is hij met een vrouw, en als hij ziet dat hij in een oude kamer is en hij is arm, dan wordt hij bankroet of…

…Als hij ziet dat de djinn zijn huis zijn binnengekomen en ze werken in zijn huis, dan komen de dieven zijn huis binnen en doen hem pijn, of vallen zijn vijanden hem aan in zijn huis . Het basisprincipe in de visie van de djinn is dat zij de eigenaren zijn van misleiding en ijdelheid in de wereld ….

…** Zijn visie, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, dat hij het Heilige Huis zou omcirkelen … En vanuit de schijnbare visie ook de visie van de Profeet, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, dat het huis en zijn metgezellen zou komen en het rondlopen. Dit was voor de Umrah van al-Hudaybiyah toen de polytheïsten hen ervan weerhielden Mekka binnen te gaan in het jaar van Hudaybiyah en de Boodschapper van God, vrede en zegeningen zij met hem, verzoende hen op voorwaarde dat ze terugkeren naar hun jaar van dat en presteren Umrah in het volgende jaar, Umar – moge God tevreden met hem zijn – zei tegen de profeet, moge God hem zegenen en hem vrede schenken : Zei je ons niet dat we naar het huis zullen komen en er rond zullen lopen? Hij zei : ( Ja, dus ik zei je dat we in het algemeen naar hem toe zullen komen ). Hij zei : Ik zei : Nee. Hij zei : (Want je komt en je bent erin gewikkeld. ) Het visioen van de profeet, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, vond plaats in de periode van oordeel, toen hij en zijn metgezellen kwamen. naar het huis en zwierven er terwijl ze veilig waren en niet bang waren, en God noemde dit oprechte visioen in het gezegde van de Almachtige ( God en Zijn Boodschapper hebben geloofd. De visie van de waarheid is om de Heilige Moskee binnen te gaan, zo God wil, het zal openen spoedig. ) Deze overwinning is de verzoening die plaatsvond tussen de Boodschapper van God, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, en de polytheïsten van Quraysh. Al-Zuhri zei : “ Zonder dat maakte hij een duidelijke opening. ‘Ik bedoel, de vrede in Hudaybiyah en wat er in de islam werd geopend, was groter dan die ….

…Musk is in een droom staat voor liefdadigheid en zwangerschap voor kinderen . Bij de overledene kan worden aangegeven dat hij in de hemel is of in de winstgevende handel, of in de tuin waaruit de vruchten worden geoogst, of de waardevolle kennis van geleerden . Als hij muskus in brand stak zoals amber of luit, dan vernieuwde hij in zijn religie, of zijn geld ging naar corruptie en zette iets mis . En de musk is een minnaar, een dienstmeisje of een jongen, en er werd gezegd : een vrouw . En wie het uit het midden van de dieven draagt, hij zal worden gearresteerd omdat de zoete geur aangeeft dat het drager is . En musk duidt muskus aan omdat het kostbaarder is dan goud, en het duidt op een goed leven en goed voor degenen die eraan ruiken of het bezitten . Het toont de onschuld van de verdachte . Muskus en elke zwartheid van parfum, zoals kruidnagel en nootmuskaat, zullen juichen en verrukken, en verpletteren is een goede lof ….

…Fadl Abdullah bin Salam . Op gezag van Qais ibn Abbad zei hij : Ik was in Medina met mensen, waaronder enkele metgezellen van de profeet, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, en een man kwam in zijn gezicht met een spoor van eerbied. Sommige mensen zeiden : Dit is een man uit de mensen van het Paradijs. Dit is een man uit de mensen van het paradijs. Hij bad twee rak’ahs waarin het is toegestaan. Toen ging hij naar buiten en volgde hem. Toen ik me op mijn gemak voelde, zei ik tegen hem : Toen je eerder binnenkwam, zei een man zo-en-dat en hij zei : Glorie zij God, wat moet iemand zeggen over wat hij niet weet, en ik zal met je praten Waarom zag dat een visioen in de tijd van de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, dus vertelde ze hem dat je me in een weiland zag – hij noemde zijn capaciteit, gras en groen – en in het midden De kleuterschool is een ijzeren pilaar eronder in de grond en erboven in de lucht, daarboven een lus, en er werd mij verteld : ik zei hem : ik kan het niet. Dus Moncef kwam naar mij toe. Ibn Aoun zei, en de eerlijke dienaar zei : Met mijn kleren achter me, beschreef hij dat hij het met zijn hand van achter hem optilde, dus ik werd gescheiden totdat ik boven aan de pilaar was, dus ik nam het handvat , en het werd mij verteld. : Ostmk werd wakker en ze moet in mijn handen Vqsstha over de Profeet vrede zij met hem, hij zei : ( de kleuterkolom van de islam en die islamcolumn en die houvast het meest betrouwbaar en je bent op de islam tot je sterft ) zei de man Abdullah bin Salam . En in een overlevering : ik was in een cirkel waarin Saad bin Malik en Ibn Umar langskwamen, en Abdullah Ibn Salam kwam langs en ze zeiden: Dit is een man van de mensen van het Paradijs, dus ik stond op en zei tegen hem : Ze zeiden zo-en-dat en hij zei : Glorie aan God, ze hadden niet mogen zeggen: ik heb er geen kennis van, maar ik zag alsof er een pilaar in was geplaatst. Er was een groene kleuterschool in geïnstalleerd, met een knoopsgat hoofd, en op de bodem ervan was mooi – en de beurs was de Wasif – en mij werd verteld : ik bedierf het, en ik bedierf het totdat ik de handgreep nam, dus ik vertelde het aan de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en hem vrede schenken, en de Boodschapper van God, moge God’s gebeden en vrede zij met hem, zei : ( Abdullah sterft terwijl het nemen van de meest betrouwbare pijl ) Op gezag van Kharsha ibn al-Hur, zei hij : ik was zittend in een cirkel in de Madinah-moskee. Hij zei : En er is een sjeik met een goede reputatie , Abdullah bin Salam. Hij zei : hij heeft een goed gesprek met hen gevoerd. Hij zei : Toen hij opstond , zeiden de mensen : hij die graag naar een man van de mensen van het paradijs kijkt, laat hem dit zien, zei hij. : Dus ik zei : Bij God, ik zal hem volgen , dus ik weet de locatie van zijn huis . Hij zei : ik volgde hem, en hij ging tot hij bijna Medina verliet, en ging toen zijn huis binnen. Hij zei : Dus ik vroeg hem om toestemming, dus hij gaf me toestemming, dus hij zei : Wat heb je nodig, zoon van mijn broer? Hij zei : ik zei tegen hem : ik hoorde mensen je vertellen wat je : is verheugd om een ​​man van de mensen van het paradijs te zien, laat hem naar deze Vojbna kijken om bij je te zijn zei : God kent de mensen van het paradijs en ik zal vertel je mm zei dat ik terwijl ik slaap als je naar me toe kwam een man tegen me zei : toen nam Met mijn hand, ik vertrok met hem. Hij zei: Dus ik zat op een paard in mijn noorden. Hij zei : ik nam om het te nemen. Hij zei tegen mij : neem het niet, want het is het pad van de eigenaren van het noorden. Hij zei : Als een paard een pad aan mijn rechterkant is, dan zei hij tegen mij : Neem hier mee en breng me een berg en hij zei tegen mij : Ga omhoog Hij zei : Dus ik ging als ik omhoog wilde, ik viel op Estée zei : dus ik deed het herhaaldelijk zei : dan zap me zodat hij me Amoad zijn hoofd in de lucht en onder de grond bracht in de bovenstaande aflevering, hij zei tegen me : stijg naar boven zei dit : ik zei : hoe ga ik omhoog met dit hoofd in de lucht, zei : hij nam mijn hand Vzgel mij zei : Als ik verwant ben aan lus zei : dan raakte de kolom trots zei : bleef gerelateerd aan de aflevering totdat er werd gezegd : twee doden Profeet vrede zij met hem Allah zij met gezegd : ( De manieren waarop ik aan de linkerkant zag, zijn de manieren waarop noordelijke eigenaren zeiden : De manieren waarop ik je rechterhand zag, dat zijn de wegen van de rechtshandigen, en wat de berg betreft, het is het huis van de martelaren , en je zult het niet bereiken. Hij klampt zich er nog steeds aan vast terwijl je sterft ). Zijn gezegde : Als een paard een methode is, zei Al-Nawawi : Het paard is een meervoud van avenue . En de benadering is het rechte pad en het pad van de methode tussen helder en zeggen : Zajal me betekent me gooien ….

…Parels : Parels zijn gereguleerd in de interpretatie van de Koran en kennis, dus wie ziet alsof hij een platte parel doorboort, interpreteert de Koran correct, en wie het ziet alsof hij parels verkocht of ingeslikt heeft, hij vergeet de Koran, en er werd gezegd dat wie het ziet alsof hij parels verkoopt, hij een vlag giet en die onder de mensen uitspreidt . En parels in de mond steken duidt op een goede religie. Als hij ziet alsof hij parels van hem verstrooit en mensen nemen ze terwijl hij ze niet neemt, dan is hij een nuttige predikant . De parel zou een vrouw zijn waarmee hij trouwt of een bediende . En er werd gezegd dat parels werden geboren, omdat de Almachtige God zei : ~ Twee jongens zullen ze rondlopen als je ze ziet, en je telt ze als verstrooide parels .~ De metafoor van parels duidt op een kind dat niet leeft, en de winning van parels uit de bodem van de zee of uit de rivier is toegestaan ​​geld van sommige koningen . Veel parels zijn ook een erfenis, en het is voor de gouverneur van de staat, de wereld heeft een vlag en de koopman heeft winst . De parel is de perfectie en schoonheid van alles . En wie ziet alsof hij een parel met een boom doorboort, zal trouwen met een vrouw die verboden is . En wie parels inslikt, hij verbergt zijn getuigenis bij zich, en van het kauwen op parels steunt hij mensen, en wie het ziet alsof hij overgeeft, kauwt en doorslikt, hij lijdt aan mensen en steunt hen, en wie parels ziet veel van wat is gemeten door sprongen en draagt ​​met eerbied alsof hij het uit de zee heeft gehaald, dan haalt hij het toegestane geld uit de schatten van koningen. Alsof hij parels aan het tellen was, werd er gezegd dat ze ontberingen zouden lijden . En wie het ziet alsof hij de deur van een kast met een sleutel opende en er juwelen uit haalde, dan vraagt ​​hij een wetenschapper naar kwesties, want de wereld is een schatkamer en de sleutel is de vraag, en misschien was dit visioen een vrouw die in staat zouden zijn om Hassans kinderen te overwinnen en te baren . En wie ziet alsof hij een parel in een rivier of een put heeft gegooid, zal het volk een gunst bewijzen . Wie het ziet alsof hij onderscheid heeft gemaakt tussen een parel en zijn schelp, en de schil pakt en erin gooit wat er in het midden zit, dan is hij een aaseter, en een grote parel is beter dan een kleine, en misschien een grote parel. één duidt de lange muur van de koran aan . En de niet-gecorrigeerde parel duidt de jongen aan, en als het geschreven is, dan is het buurt, en misschien geeft zijn verstrooiing aan dat het wordt aanbevolen om te spreken, en de variëteiten van parels, essentie en andere duiden op de liefde voor verlangens van vrouwen en jongens . En er werd overgeleverd dat een man naar Ibn Sirin kwam en zei : Ik zag twee mannen parels in hun mond steken . Een van hen komt er kleiner uit dan wat hij erin heeft gestopt, en de andere komt er groter uit . Hij zei : Wat betreft wat ik klein zag uitkomen, je zag het aan mij terwijl ik aan het praten was over wat ik hoorde, en wat betreft degene die ik het groot zag uitkomen, ik zag het voor Hassan al-Basri en de daad van aanbidding meer spreken dan wat ze hoorden . En een vrouw kwam naar hem toe en zei : Ik zag twee parels in mijn stenen, waarvan de ene groter is dan de andere, dus mijn zus vroeg me een van hen, en ik gaf haar de jongere, dus hij zei tegen haar: Jij zijn een vrouw die twee soera’s heeft geleerd, waarvan de ene langer is dan de andere, dus heb ik het je jongere zus geleerd . Ze zei : ik leerde de koe en de familie Imran, net als mijn zus de familie Imran . Een man kwam naar hem toe en zei : ik zag alsof ik parels inslikte en ze dan gooide, dus hij zei: je bent een man wanneer je de koran uit je hoofd leert en het vergeet, dus vreest God . Een ander kwam naar hem toe en zei : ik zag alsof ik een parel doorboorde, dus hij zei : Is het je moeder? Hij zei ja, dat was ze, en ze werd verbannen. Hij zei : je hebt een meid die haar uit gevangenschap heeft gekocht. Hij zei ja. Hij zei : Vrees God, want ze is je moeder . En een ander kwam naar hem toe en zei : Ik zag alsof ik op parels liep, dus hij zei : Parels zijn de koran en mogen de koran niet onder je voeten leggen . En een ander kwam naar hem toe, hij zei : ik zag alsof mijn mond vol parels is en ik oprolmechanisme het is niet verteld, hij zei : je bent een man die de koran verbetert en het leest, jij, hij zei : geratificeerd . En een ander kwam naar hem toe en zei : Ik zag alsof er een parel in een van mijn oren zat die op een oorbel leek, dus zei hij: Vrees God en zing de Koran niet . En een ander kwam naar hem toe en zei : Ik zag alsof de parels uit mijn mond waren verstrooid, dus liet hij mensen ervan nemen en ik neem er niets van. Hij zei : je bent een verteller die zegt wat je niet doet ….

…Wat betreft de Barathon, deze wordt geïnterpreteerd op een manier dat Abu Saeed, de prediker, de Barthon, zei dat het de ernst van de mens interpreteert ….

…En wie ziet dat hij in een onbekend huis is dat hij niet kent en soortgelijke woorden hoort bij het ontwaken, of hij begrijpt daar niets van, of wordt daaruit afgeleid naar het kwaad, dan is het zijn dood en dat huis is zijn graf, en er werd gezegd dat het huis de vrouw is waarin de man woont, wat hij ook van Zayn of Shein ziet, het gaat over haar ….

…De ineenstorting van het huis, of een deel ervan, de dood van een persoon erin . En de dood van een persoon in het huis, en hij had niet het uiterlijk van de doden, zoals huilen, omhullen of iets dergelijks . Omdat het een deel van het huis instortte, en het schip brak tijdens de dood van de jongen ….

…En wie een kameel in zijn huis ziet, en als hij ziek is, onschuldig aan zijn ziekte, en als hij een geschil heeft, geeft hij ermee op. Anders zal degene die een kameel in zijn huis doorboord ziet, de oudste van het huis sterven, en evenzo als hij hem dood ziet ….

…En als hij zag dat hij een huis aan het uitbreiden was, zou hij vertroebeld zijn en het huis van de Grand Imam vernielen, een onderbreking in de monden van de moslims, en het huis werd op wat voor manier dan ook afgebroken, het geluid van een sael ….

…Als u ervan droomt uw oude huis te bezoeken, zult u goed nieuws horen waar u zich over zult verheugen . Als u uw oude huis in puin ziet, wordt u gewaarschuwd voor ziekte of overlijden van een van uw familieleden . Voor een meisje is deze droom een ​​trieste droom . Je verliest een dierbare vriend . Als je naar huis gaat en alles comfortabel en plezierig vindt, betekent dit harmonie in het huidige gezinsleven en overtuigende resultaten op het werk ….

…Al-Kirmani zei: ~Wie ziet dat hij vuur naar mensen werpt, geeft aan dat vijandschap onder de mensen wordt geworpen, en als een koopman ziet dat het vuur in zijn winkel, zijn kleding en zijn bezittingen in brand is gestoken, dan geeft hij aan dat zijn verkoop, die gelijk is aan één dirham voor drie dirham, en hij heeft geen medelijden met een schepsel . ~…