de hand van de doden kussen door ibn sirin

…En wie ziet dat de doden zich op een dubbelzinnige plaats bevinden, dan wordt verfrist en opgestaan, en de ziel keert daarin terug, dan zal de zoeker toegestane troost, wijsheid en geld ontvangen ….

…En wie ziet dat de doden zijn opgestaan uit hun graven en zijn teruggekeerd naar hun rol, dan zal degene die in de gevangenis zit de planten laten vrijgeven, of God zal de planten doen herleven na hun dood op die plaats ….

…En wie ziet dat hij is gestorven met de verschijning van de doden op zich, en niemand om hem heeft gehuild, niet gewassen is en niet gehuld is, hij zal een deel van zijn huis vernietigen ….

…En wie ziet dat hij de doden een kap heeft gegeven, dan verliest hij zijn geld of een ziekte die hem treft, maar hij is genezen ….

…En wie ziet dat hij de beenderen van de doden scheidt, hij zal zijn geld op een andere manier uitgeven dan zijn rente, en als hij ziet dat hij ze ophaalt, dan zal hij geld en voordeel krijgen ….

…En wie ziet dat hij de doden onderwijst, hij predikt en geeft mensen terug die afgedwaald zijn van hun misleiding ….

…En wie ziet dat de doden zingen, er is niets goeds in hem ….

…En wie ziet dat hij een dode volgt en achter hem staat als hij naar buiten en naar binnen gaat, imiteert in zijn daden de doden die hij zag, en hij beschouwt de goedheid of corruptie van de overledene ….

…En wie ziet dat de doden vastbesloten zijn om te komen, dan is hij goed en heeft hij een lang leven ….

…En wie ziet dat een groep doden op een plek is waar ze iets eten, dat is dierbaar ….

…En wie ziet dat de doden hem iets hebben gegeven en een smerig kleed was, begaat immoraliteit ….

…En wie ziet dat hij stierf en zichzelf niet ziet als het lichaam van de doden, dan wordt zijn huis verwoest en verlaat hij het ….

…En er werd overgeleverd dat een man naar Ibn Sirin kwam en zei: ~Ik zag alsof er een varken in mijn bed lag, en hij zei: ‘Ik zette voet op een Joodse vrouw .’…

…Later werd het visioen overgeleverd aan Ibn Sirin en Qatada noemde hem niet, dus hij zei dat dit een man van eer en reputatie is ….

…Wat de jakhals betreft, het wordt geïnterpreteerd op een manier die Ibn Sirin zei, degene die zag dat hij ruzie had met een jakhals, aangeeft dat er ruzie is tussen hem en zijn familieleden ….

…En Ibn Sirin zei, als het aantal dinars vijf is, dan geeft het aan dat je iets doet dat acceptabel is, en als hij één dinar heeft, is een zoektocht niet groot of klein, dan wordt het geïnterpreteerd met een klein huis van goede daden. Als hij honderd dinar of duizend dinars heeft, wordt het geïnterpreteerd door kennis van de test te verkrijgen, maar als het aantal een paar is, zijn het geen individuen ….

…En Ibn Sirin zei: Wie heeft gezien dat hij watermeloen eet, komt uit verdriet en als hij in de gevangenis zit, wordt het vrijgelaten voor de woorden van de Almachtige. Een zwaarmoedige man, koud van hart, had geen glorie in de ogen van mensen ….

…Ibn Sirin zei dat het duidt op een dienstmeisje en een bediende in een huis, en haar kuikens verwijzen naar de kinderen van slaven en bedienden ….

…En Ibn Sirin zei dat de parels een mooi slavin zijn of een mooie vrouw, wie ziet dat hij veel parels heeft, dan wordt hij uitgelegd met de overvloed aan geld en genade, en er werd gezegd dat het visioen van sporadische parels wordt geïnterpreteerd door de Koran en als het is voorgeschreven, dan wordt het geïnterpreteerd met kennis en wijsheid, en wie ziet dat hij parels eet, geeft de woorden van monotheïsme en wijsheid of vergeet de Koran .)…

…Wat de farao’s betreft, ze worden geïnterpreteerd volgens Ibn Sirin zei: wie een van de geavanceerde farao’s of een oneerlijke koning zag die een stad of land binnenkwam en erin woonde, het geeft de opkomst van de biografie van de farao’s op die plaats aan ….

…Ibn Sirin zei dat poëzie niet prijst omdat ze vals is, en poëzie ter ere van de Boodschapper en soortgelijke woorden en wijsheid, want het is prijzenswaardig ….

…Ibn Sirin Al-Shahd zei dat veel levensonderhoud voor de eigenaar aan de ene kant is toegestaan zonder vermoeidheid, omdat het vuur hem niet raakte, en honing een klein middel was aan de ene kant dat hij het vuur aanraakte, en als hij zag honing neerdaalde uit de hemel voor een jaar, zijn visioenen wezen op Saladin en de algemene zegen ….

…Wat betreft de taoos, Ibn Sirin zei dat het mannetje van hem een niet-Arabische koning is, en als hij ziet dat hij een mannelijke poot heeft, dan geeft dit zijn status aan bij een niet-Arabische koning, en het vrouwtje van hem is een niet-mahram-vrouw met geld, hasj en bedienden, hij trouwt met haar en krijgt kinderen van haar ….

…Ibn Sirin zei : Het visioen van de minaret duidt op een man die mensen oproept tot het goede ….

…Ibn Sirin zei dat schaken vals is en valse spraak ….

…Ibn Sirin zei dat het visioen van de molen duidt op een ruzie en een gevecht, maar als de molen zijn eigendom is, dan is het minder een verleiding ….

…Zei Ibn Sirin, en wie zag dat zijn geld werd geplunderd, geeft aan dat ze verontrust waren door de hoeveelheid van die overval ….

…En wie ziet dat er iets op zijn hand is ontsproten terwijl hij wakker is, dan is het niet prijzenswaardig ….

…En wie zijn hoofd in zijn hand ziet terwijl hij ernaar kijkt, dat is een maatstaf voor zijn kapitaal en levensonderhoud ….

En wie ziet dat hij een noot in zijn hand heeft, maar als hij een noot gooit, is zijn verdriet minder