…Professor Abu Saad, moge God hem genadig zijn, zei : iemands huid en huid zijn zijn dekmantel . En het donker worden van de teint in de interpretatie zal het verlaten van de religie benadrukken…

…Zoals voor elk type vlees waarvan het vlees wordt gegeten, werd elk van hen gepresenteerd in het hoofdstuk en de interpretatie ervan, maar ik noem deze soorten vanwege het verschil in hen en hun relevantie. Wat betreft wat de voorbijgangers noemden, dat de details van elk dier en zijn geslacht verrijkt, en er werd gezegd dat al het dierlijk vlees afkomstig is van de zevende van monsters en prooivogels, ze worden overgedragen met verboden geld door de koningen ….

…En wie het ziet alsof hij wat schenkt en wat vasthoudt, en als hij rijk is, zal een deel van zijn geld verloren gaan . En als hij van streek was, was een deel van zijn verdriet verdwenen,…

Tapijt Als je een tapijt in een droom ziet, duidt dit op winst en rijke vrienden om je te helpen in tijden van nood . Als je op een tapijt loopt, zul je welvarend en rijk zijn . Als u droomt dat u een tapijt koopt, betekent dit een grote winst . Als u tapijten verkoopt, zult u naast winstgevend ook een reden vinden om door te gaan met het plezier . Als een meisje over tapijten droomt, geeft dit aan dat ze een mooi huis zal hebben en dat er bedienden tot haar beschikking staan ….

Wat het schrijven betreft, het wordt geïnterpreteerd door de manier waarop de staat gaat en de nood verlicht, en wie denkt dat hij aan het schrijven is en het effect van zijn schrijven verschijnt niet. Als hij een werkgever is, wordt hij ontslagen, vooral als schrijven een punt heeft ….

Wat betreft luizen, het is anders dan degenen die zeiden dat hun interpretatie hetzelfde is als de interpretatie van luizen, en sommigen van hen zeiden dat het luizen zijn ….

Wat betreft de kegel, als deze van metaal is, dan wordt hij overgedragen aan een dienaar en als hij van klei is, dan wordt hij overgedragen aan de dienaar in de mate dat hij het zag. En Jaber al-Maghribi zei dat de kegel is overgedragen met geld en genade, en als de kegel van hout is, dan geeft dit aan dat hij geld heeft ingezameld met een truc en niet kan overleven ….

Een vloerkleed in een droom is eenvoudig, waardig en subtiel, vooral als het eigendom is van de visionair . En wie ziet dat hij op een tapijt ligt, koopt land, en als hij in oorlog is, is hij er veilig voor . Het tapijt is inferieur aan de eigenaar, die het naar hem heeft verspreid . Hij zag het kleed opgevouwen en zijn hele wereld voor hem weggevouwen . Als het vloerkleed nieuw, ruim en goed gemaakt is, zal het een lange en brede levensduur hebben . En als hij ziet dat een onbekend kleed voor hem wordt uitgespreid op een onbekende plaats onder onbekende mensen, dan zal hij een wereld verwerven in zijn ballingschap en zijn afstand tot zijn land en zijn volk . Als het vloerkleed dun of versleten is, dan is het een wereld met weinig leven . En wie zijn kleed op zichzelf gevouwen ziet, keert zich van zijn positie naar een onbekende locatie, verlaat zijn bezit en vouwt zijn wereld op . Als het tapijt naar hem werd uitgebreid, werd zijn levensonderhoud uitgebreid en werd hij vrijgelaten . Het kleed duidt op het zitten met heersers en leiders en iedereen die zijn kleed betreedt, dus wie zijn kleed opvouwt, zijn heerschappij zal worden opgeheven, of zijn reis is niet mogelijk, of zijn wereld wordt van hem weggehouden . En als zijn tapijt van hem werd weggerukt of met vuur werd verbrand, zou hij sterven, of was het onmogelijk om te reizen, en als het tapijt tegen zijn uiterste datum werd gedood en hij uitgemergeld of bijna dood was . En het versleten kleed is een schande . En het kleed is de man die zichzelf prijst, prijst en opheft, zodat het niet groter wordt dan met onwaarheid en onwaarheid ….

…En wie een tapijt in het huis van een buitenlander ziet en hij kent het tapijt of de plaats niet, dan duidt het op een verandering in zijn toestand, en als hij het opgevouwen of verbrand ziet, dan wordt het geïnterpreteerd als zijn vervreemding ….

…Degene die een van de boekdelen van interpretatie van de Koran in zijn hand ziet, zijn zaken zijn eenvoudig, en als hij ziet dat hij erover leest, lost hij problemen op ….

…Als hij ziet dat hij een kip of een haan heeft geslacht : vanaf zijn rug, dan trouwt hij met een bezit in zijn anus . Als hij een stier van zijn rug slacht, dan zoekt hij een arbeider erachter, en de kameel op deze plaats was van de peetvader van de kameel of zijn twee zussen, dus volgens de essentie is het geen factor . Evenzo, wat er ook aan een man of een vrouw wordt toegeschreven, het komt van de achterkant van de man tot het geslacht en wordt door de daad aan de kaak gesteld . Evenzo, als hij zijn vest of zijn dekbed ondersteboven draagt, of hij ondersteboven op zijn bed slaapt, of een omgekeerd tapijt legt waarop hij kan slapen, of zijn ezel ondersteboven berijdt, dan is het een verwerpelijke zaak die hem overkomt. zonder zijn bekende gezicht . En alles ondersteboven van wat was, is ondersteboven, hetzij van goed naar kwaad, of van kwaad naar goed, behalve de vacht, dus het ondersteboven dragen van de vacht toont zijn rijkdom boven het, alsof hij het bedoeld had om dekking het was mooier . Als de levenden zien dat hij de dode een kledingstuk heeft geleend dat hij draagt, dan doet hij het van hem af en de dode trekt het aan, dan wordt hij ziek met een lichte ziekte en is hij genezen . Als hij ziet dat hij een kleed aan de doden heeft gegeven, of dat hij hem overwint, en de doden het dragen en verlaten en het bezit van de levenden achterlaten, dan is het de dood van de levenden . Als het kledingstuk niet uit het eigendom van de buurt komt, maar halfnaakt of in een afzetting is, of conserven, maakt, wast, gevouwen, uitgespreid en dergelijke, dan is het ziekte, zorgen of verdriet, en het is er niet in beschadigd ….

Wat betreft de dumplings, hun visie wordt met ijver geïnterpreteerd tot het einde van wat er gevraagd wordt, en het verwerven van overvloedig geld, overvloed, plezier, levendigheid en vreugde ….

En wie zag dat hij een nieuw tapijt had dat breed en brutaal was, dan zou hij in zijn wereld een lang leven en veel levensonderhoud verwerven, en als het tapijt klein dik was, dan zou hij een lang leven en een beetje levensonderhoud hebben, en als het lange tijd dun was, zou zijn levensonderhoud veel zijn en zou zijn leeftijd klein zijn, en wie zag dat hij een kleed van onbekende substantie had op een onbekende plaats of onder een onbekend volk, hij is vervreemd van zijn land en zijn volk, en in zijn ballingschap verkrijgt hij de eer van hem en wie ziet dat hij op een mat zit, dan komt hij tot een zaak waar hij spijt van heeft en spijt van heeft en wie ziet dat hij in een mat gewikkeld is, dan wordt hij opgesloten of verkregen door het opvangen van urine, en de mat kan aangeven wat het tapijt aangeeft

Wat betreft de Sakhla, deze wordt geïnterpreteerd als de zoon, en de interpretatie ervan is als de interpretatie van de Steenbok, maar de Steenbok wordt toegeschreven aan mannen en de Sakhla aan vrouwen ….

…De melk van de tijger geeft de overwinning van de vijand aan, en een vijand kan aan hem verschijnen ….

Wat de patrijs betreft, het wordt op zijn gezicht geïnterpreteerd en Al-Kirmani zei dat Al-Hijjah een mooie vrouw of een mooie meid is ….

…En de essentie wordt geïnterpreteerd door een man van religie, kennis, ascese en aanbidding ….

Het voorhoofd in een droom is de aanwezigheid van de man in de mensen en de uitvoering van zijn bevel . Als hij er een defect in ziet door een breuk of iets anders, dan is dat een afname van zijn prestige, prestige en de doeltreffendheid van zijn bevel . Als iemand er meer, of minder, of meer in ziet, zal er een zoon voor hem worden geboren, die zal zegevieren in zijn huishouden . En wie ziet dat zijn voorhoofd van ijzer, koper of steen is, is de politie en de chauffeur lovenswaardig . En wie een ander smal front ziet dat smaller is dan het vroeger was, de moraal van die persoon verslechterde na zijn goedheid, en als hij het breder ziet dan het vroeger was, wordt de persoon dwaas naar redelijkheid en onwetend naar kennis . Misschien betekende het front gierigheid en vrijgevigheid . Als hij ziet dat zijn voorhoofd zwart wordt, duidt dat op gierigheid en worden de rechten van de Almachtige God ontkend . Een goed front en zijn licht zijn het bewijs van besteding en troost . En misschien geeft het voorhoofd aan waar iemand op neerknielt, zoals een tapijt of iets anders, en als het van ijzer of steen is gemaakt, duidt het op ijver in gebed of onbeschoftheid . En wie een wond of zweer op zijn voorhoofd ziet, dan is hij overdreven in zijn gebed, of iemand die er niet volledig in neerknielt ….

…Jaber al-Maghribi zei dat het tapijt, zoals het gemaakt is van wol of katoen, zijn gretigheid en verlangen naar mij aangeeft. Jaber al-Maghribi zei dat het tapijt, zoals het gemaakt is van wol of katoen, duidt op zijn enthousiasme en verlangen om te aanbidden. En wie ziet dat zijn tapijt verloren is, dan is hij anders en als het van zijde is, dan is zijn aanbidding hypocriet en is het op het pad van religie zwak. Wat de quilt betreft, deze wordt geïnterpreteerd door de vrouw, en zijn aankoop wordt geïnterpreteerd door de aankoop van een vrouw ….

…En wie denkt dat hij een oud kapot tapijt heeft, wijst op het gebrek aan zuiverheid van zijn leven, en het visioen van een schoon groen tapijt geeft de capaciteit van zijn levensonderhoud aan ….

Het tapijt is in een droom een ​​kuise vrouw, of een religieuze positie ….

…En Ibn Sirin zei: Wie zag dat hij een nieuw breed tapijt uitspreidde en weet dat het zijn eigendom is, dan duidt het op een lang leven met gratie en een zalig bestaan ….

…Wie ziet dat hij op zijn tapijt in een moskee zit, geeft aan dat hij naar de Hijaz Al-Sharif reisde omdat de Almachtige zei, en ze namen het heiligdom van Ibrahim als gebedsplaats, vooral als hij zichzelf zag als een toevluchtsoord in de moskee ….

…En Jaafar al-Sadiq zei: Als het tapijt een geweldige nieuwe is, wordt het geïnterpreteerd in acht aspecten van eer, eer, rang, genade, geld, een lang leven en evenveel lof als zijn grootsheid ….

Wat betreft de Barathon, deze wordt geïnterpreteerd op een manier dat Abu Saeed, de prediker, de Barthon, zei dat het de ernst van de mens interpreteert ….

…Ismail ibn al-Ash’ath zei: Een plat tapijt weerspiegelt de pracht van het werk, en hoe groter het is, hoe beter de plooi ervan op armoede duidt ….

Het voelde alsof het was op de tafel in een oorlog die gewonnen veiligheid, hoewel niet gekocht in het dorp van de oorlog en de uitbreiding van het tapijt tussen folk – bekende of goed- bekende positie geeft aan dat de deelname van de genade onder de mensen van die ) positie ….

Als hij zag alsof hij op een tapijt lag dat voor hem uitgespreid was

…Sajjadah : duidt gehoorzaamheid en onderwerping aan, kan duiden op een gehoorzame vrouw, en kan duiden op het volgen van de Sunnah ….

…Jaber al-Maghribi, die zag dat hij zijn kleed had opgevouwen en op zijn schouder had gedragen, zou van plaats naar plaats gaan . En wie ziet dat hij zijn kleed heeft opgevouwen en erop gaat zitten, geeft aan dat er van zijn leven maar weinig over is, maar weinig levensonderhoud . En wie zag dat hij een opgevouwen kleed uitspreidde, hij opent de deuren van het levensonderhoud erop ….